The Psychic Life of Power pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Stanford University Press

作者:Judith Butler

出品人:

页数:228

译者:

出版时间:1997-5-1

价格:USD 25.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780804728126

丛书系列:

图书标签:

• Judith_Butler
• 文化研究、哲學理論
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《心智的迷宫：潜意识的力量与日常的运作》 内容简介 本书并非探讨超自然现象或通灵能力，而是深入剖析人类心智深处那些隐秘的、驱动我们日常行为与决策的无形力量。它是一次对“自我”构建过程的详尽考察，揭示了我们如何在无意识的层面处理信息、塑造认知，以及这些内在机制如何与外部权力结构产生复杂而微妙的互动。 《心智的迷宫》从心理学、神经科学的最新研究出发，构建了一个关于人类心智运作的立体模型。我们并非完全理性的决策者，恰恰相反，我们的绝大多数选择都受到根深蒂固的思维定式（Cognitive Biases）和情绪反应的牵引。本书将这些复杂的机制，用清晰、富有洞察力的方式进行了梳理和阐释。 第一部分：无形的架构——潜意识的蓝图 本部分着重于建立一个基础框架：理解心智是如何在早期经验中构建出“实在感”的。 1. 记忆的韧性与脆弱性： 我们如何记住（以及如何忘记）？本书探讨了“叙事性记忆”的形成过程，指出我们对过去的重构，往往是为了服务于当前的自我认同。这并非简单的信息检索，而是一种持续的、具有目的性的自我编辑。我们会详细分析“确认偏误”在记忆巩固中的作用，即我们倾向于只接收和强化那些符合既有世界观的信息。 2. 情绪的先导作用： 深入解析情绪是如何在思考之前发生的。引入达马西奥（Damasio）的躯体标记假说（Somatic Marker Hypothesis），阐述情绪标记如何作为一种高效的“捷径”，帮助我们在复杂的环境中快速做出判断。探讨恐惧、焦虑和渴望如何成为我们决策过程中最强有力的隐形推手，它们是生存机制的残留，却在现代社会中不断被重新定向。 3. 概念的固化： 讨论“图式”（Schema）如何在我们的日常认知中扮演核心角色。这些预先存在的认知框架，决定了我们如何感知新信息、如何分类人群、如何期待互动的结果。我们会审视这些图式是如何从童年环境、文化背景中习得，并在潜意识中设置了我们对“正常”和“可能”的界限。 第二部分：主体与他者——社会认知的交锋 心智并非孤立的岛屿，它总是在与外部环境进行着持续的“计算”与“适应”。本部分关注个体心智如何融入社会结构，以及权力如何在个体内部扎根。 4. 归属的渴望与排斥的本能： 人类对社会归属的极度依赖，是刻在基因里的生存策略。本书分析了“内群体偏爱”（In-group Favoritism）和“外群体贬低”（Out-group Derogation）的心理基础。探讨了身份认同（Identity）的构建过程，强调身份并非天生，而是通过不断地与他人比较、区分和划界而生成的动态产物。 5. 规范的内化与道德的弹性： 我们如何习得“应该做什么”和“不应该做什么”？这部分着重于社会规范如何通过潜移默化的方式，转化为个体的道德准则。分析了服从权威的心理机制，例如米尔格拉姆（Milgram）实验所揭示的，个体在特定情境下，如何将道德责任转嫁给外部结构，从而做出违背自身价值观的行为。 6. 语言与思维的塑造： 探讨语言结构对我们感知世界的影响。例如，不同的语言如何引导使用者更关注行动者（施动者）或情境。语言不仅仅是交流工具，它更是一种筛选和框定经验的工具，直接影响了我们对“责任”、“自由”和“控制”的理解。 第三部分：自我与控制——在限制中寻找意义 最终，本书将焦点收回到个体如何面对自身心智的局限性，以及如何在既定的社会框架内寻求能动性。 7. 逃避自由的悖论： 心理学家罗洛·梅（Rollo May）曾言，面对选择的无限可能性本身会带来焦虑。本部分审视了人们如何主动或被动地放弃对自身生活的完全控制权，以换取安全感。探讨了“习得性无助”（Learned Helplessness）的形成过程，以及个体如何在长期暴露于不可控的环境后，停止尝试改变的循环。 8. 意义的构建与虚构的需求： 人类心智对意义的追求是深刻的。当外部世界显得混乱或无序时，心智会自动编织出解释性的叙事，即使这些叙事存在逻辑漏洞。这部分深入研究了信仰体系、意识形态以及个人“人生目标”是如何充当心智的“稳定器”，帮助个体在不确定的现实中保持功能性。 9. 自我修复与重塑的可能性： 尽管潜意识的力量强大，但心智并非一成不变的铁板一块。本书的结论部分聚焦于“意识的介入点”。通过对自我认知过程的洞察，个体如何能识别出那些自动运行的、限制性的脚本，并开始有意识地重写它们。这是一种缓慢的、需要持续警觉的“心智工程学”，目标在于将潜意识的驱动力，引向更具自我赋权的方向，实现对内在世界的审慎管理。 --- 《心智的迷宫》是一本为严肃思考者准备的指南，它不提供快速的答案或神秘的启示，而是提供一套精密的工具，用于解构我们如何成为我们自己，以及如何理解那些塑造我们所处世界的、看不见的力量。它是一次对“人性”进行细致入微的科学考察。

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这本书的语言风格，坦白说，初读时会让人有些许的吃力，它似乎并不太在意迎合那些追求快速阅读体验的读者。作者倾向于使用一种高度凝练且充满哲思色彩的词汇，构建起一个复杂而精密的思想体系。这就像是面对一幅文艺复兴时期的油画，你不能只看个大概轮廓，而是需要驻足细看每一笔肌理和色彩的叠加。我尤其被其中关于“主体性危机”的那几章所吸引。作者没有简单地将“主体”视为一个稳定的、自主的实体，而是将其描绘成一个不断被外部力量塑造、拉扯、甚至吞噬的动态过程。这种论述的深度，迫使我不断地回溯阅读，甚至需要借助外部资料来梳理清楚作者所引用的那些晦涩的理论源头。但一旦那些晦涩的表述开始在脑海中清晰地构建起一个完整的图像时，那种豁然开朗的感觉，简直无与伦比。这绝对不是一本适合在通勤路上消磨时间的读物，它要求你沉下心来，带着笔和笔记本，与作者进行一场严肃的智力对话。这种需要“用力去读”的书，反而更能留下深刻的印记。

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如果说大多数关于权力分析的书籍都聚焦于宏观的政治结构或经济基础，那么这本书的独特之处在于，它将镜头聚焦到了最微小的细胞——个体的情感和精神世界。它探讨的不是国家机器如何压迫人民，而是“权力”本身是如何渗透并塑造我们内心深处的欲望和自我认知。这种对内在空间的探索，既令人感到不安，又极具启发性。作者似乎在说，真正的控制并不在于你被禁止做什么，而在于你被教导去“想要”什么。我读到关于“自我规训”的部分时，感到一阵寒意，因为书中描述的那些机制，如此精准地对应了我在生活中那些“自愿”的努力和牺牲——我们为了符合某种社会期望而主动戴上的无形枷锁。这种将心理学、社会学与哲学熔于一炉的叙事方式，使得整本书的论述具有了一种令人信服的整体性。它没有提供简单的解决方案或安慰，而是像一面冷峻的镜子，反射出我们自身是如何参与构建了那个束缚我们的系统的。

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这本书的叙事节奏简直像是一场精心编排的迷宫探险，每当我以为我已经把握住了作者的意图，准备揭开下一个谜团时，她又用一个意想不到的转折将我彻底带入了新的境地。它不像那些直白的社会学著作，上来就摆出冰冷的论据，而是选择了一种更为微妙、更具文学性的方式来剖析权力运作的深层机制。我特别欣赏作者对于那些隐藏在日常互动中的微观权力斗争的捕捉能力，那种感觉就像是忽然间你明白了自己每天与人交往时，那些看似无心的话语背后其实都蕴含着某种力量的博弈。 举个例子，书中对“身份建构”的讨论，绝不是停留在教科书式的定义上，而是通过一系列生动的案例——也许是某个职场精英如何通过语言的细微差别来确立自己的权威，或者某个群体如何通过共享一套特定的符号系统来排斥异己——展现了身份是如何被持续地协商和维护的。这种层层剥开的写作手法，让阅读过程充满了智力上的挑战和乐趣。你必须保持高度的警觉，去辨识那些潜藏在表面平静之下的暗流涌动。读完后，我发现自己看世界的角度都发生了一些微妙的偏移，对那些习以为常的社会现象开始带着一种审视的、批判性的眼光。这对于一本探讨社会理论的作品来说，无疑是最高的赞誉。

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这本书最让我印象深刻的一点，是它彻底颠覆了我对“有效性”的理解。通常我们期待一本理论著作能提供一个清晰的、可操作的模型，但这本书却拒绝了这种实用主义的诱惑。它没有教你如何“对抗”权力，或者如何“获取”权力，它只是极其冷静、甚至可以说是近乎残酷地展示了“权力”是如何运作的本质——一种不断自我繁殖、不断寻找新的载体来巩固自身存在的能量场。书中对那些“被权力消耗”的个体的描写，虽然没有煽情，但其冷静的解剖反而更具震撼力。它迫使读者去思考，我们所追求的“成功”和“自由”，是否本身就是权力机制所允许的、甚至是被鼓励的幻觉？读完之后，那种被“看穿”的感觉是复杂的，它带走了许多盲目的乐观，但同时也给予了一种更深刻的、去魅化之后的清晰感。这是一本挑战你信念体系的书，它要求你不仅要理解理论，更要质疑你自身的生存状态。

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从结构上看，这本书的处理方式显得极为大胆和非线性。它更像是一系列相互关联的哲学随笔和案例研究的集合，而不是一个传统的、从头到尾的线性论证。章节之间的跳转有时是跳跃性的，常常需要读者自行在大脑中建立起逻辑的桥梁。起初我有些不适应这种松散感，总觉得抓不住主线。然而，随着阅读的深入，我开始理解这种结构本身就是作者思想的体现——权力本身就是碎片化的、弥散的，因此，对它的描述也必须是多角度、非连续性的。作者巧妙地利用了这种结构，将不同领域的理论碎片巧妙地拼接到一起，比如从福柯的谱系学，到德里达的解构思想，再到一些更具现象学色彩的观察，它们在作者的笔下神奇地找到了共同的对话空间。这使得全书的视野异常开阔，仿佛不是在读一本单一学科的书，而是在参与一场跨越学科边界的盛大辩论会。

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據Zizek講，這好像已是Gender Trouble外Butler另一 'biggest hit'...讀來極費勁，她果然是個騙字數，觀點重覆又重覆，解構又解構到最後又不了了之...作為一種解構的「充電劑」還不錯，但別想知道更多。Butler就讀到這裡好了。

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关于主体的探讨，“我”的哲学，理论中的最爱。好深好喜欢

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课上读的，之后重读一下

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对福柯与精神分析的尝试性沟通，可以视作欲望的主体的续篇。我还是觉得不理解在这本书里对主体的界定就无法读她写的性别理论。还有这本书至少在文风上与黑格尔接近...

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书是好书是我不行，只看了Freud to Foucault的部分