近乎佛教徒

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宗薩蔣揚欽哲仁波切Dzongsar Jamyang Khyentse Rinpoche

宗薩蔣揚欽哲仁波切,為堪布阿貝仁波切(Khenpo Appey Rinpoche )的弟子。

不論在佛教徒或非佛教徒的眼中,宗薩蔣揚欽哲仁波切都是一個響亮的名字。對佛教徒而言,宗薩蔣揚欽哲仁波切以其清新、幽默、高證量的說法方式,吸引了全世界眾多信徒的追隨,其爽潔而又帶剛強之氣的獨特形象,為新一代的修行人樹立了典範。

對非佛教徒而言,他是全世界唯一的「喇嘛導演」。他曾隨貝托魯奇學習電影,並且協助拍攝「小活佛」;他所拍攝的第一部電影「高山上的世界盃」,曾經是票房黑馬,因此取得拍攝「旅行者與魔術師」的資金,在金馬影展掀起一陣旋風。宗薩蔣揚欽哲仁波切的電影蘊含驚人的能量及豐富的人文精神,猶如一股清流,在世界各大影展屢獲佳評、獲獎連連,更培養出一群追隨的工作人員及影迷。

同時身為佛教上師與電影導演,二者角色看似衝突,但仁波切以一句:「電影可以視為現代的唐卡(傳統西藏佛教繪畫)。」說明了他的理念,也充分表現了仁波切不為傳統及名相所縛的風格。

■譯者簡介

姚仁喜

建築師,為宗薩蔣揚欽哲仁波切 的弟子。

出版者:知識領航
作者:宗薩蔣揚欽哲仁波切
出品人:
页数:208
译者:姚仁喜
出版时间:2006年05月
价格:25
装帧:平裝
isbn号码:9789867090089
丛书系列:
图书标签:
  • 佛教 
  • 宗萨蒋扬钦哲仁波切 
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了悟無常,便是佛教徒

本書中,宗薩蔣揚欽哲仁波切的以最簡單的語言來說明佛教最核心的四法印見地,文字看似簡單,卻包含了深入淺出的層層奧義。下筆行雲流水,詼諧幽默又字字珠璣。在輕快的字句後面,充滿了引導無明眾生脫離輪迴的菩薩大悲大願。

他爽潔而俐落地破除常人對佛教徒的誤解:佛教徒等於祥和與非暴力;其實,這並非佛法的核心。對於要成為一位佛教徒,你必須接受佛教的四法印見地:一切和合現象都是無常,一切情緒都是痛苦,一切事物無自性,以及證悟超越概念。宗薩蔣揚欽哲仁波切以實證的經驗加以分析,體現四見地最精要的部分,對於修行者有甚大的助益。有緣讀此書的人,都能更清楚地見識到法教的神髓,了悟無常,解脫萬千煩惱;原來,佛教徒不只是著僧袍、坐禪、戒葷食與禁欲;而是覺知這四種見地,化解對如幻世事的執著。

具体描述

读后感

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夏末的午后,并不热。道家分析今年属“霹雳火”,结果真的就多雷雨天气。预报天天都说有雷雨。但是今天并没有发生,而是有久违的蓝天。朋友短信说在南锣鼓巷的三棵树听着小野丽莎读《阿米》,生活简单美好。于是在钢筋水泥写字楼里的我,霎那间也有一丝微笑浮上嘴角。幸福在此...  

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正知正见,涅磐之始 ——记宗萨蒋扬钦哲仁波切的《正见》 文/张素闻 李连杰在这本书的序言里说:“若想从无明到无名,真诚推荐大家细读这本书。”建筑师姚仁喜将翻译这本书的功德回向给三十年前往生的母亲,以及一切如母众生。这么简单的一句话,饱含着对六道众生的恭敬...  

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这篇文章是个典型断章取义的结果,不过我一向赞同萧乾先生那种对意识流的解释: “要命的就是它老流!顶小就这么流。见到什么荒谬或不平的事,它流。甚至无缘无故,它也流。流出麻烦,惹了乱子,它还流。估计它非流到八宝山不可了。我管也管不住!反正睁着眼睛流,闭上眼睛更流...  

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在豆瓣开了一个专栏,主要写投资与自我管理方面,欢迎关注:http://read.douban.com/column/93927/ 所谓 无常 所谓“常”,就是独立的存在,可以不受其他事物变动的影响。无常的含义就是没有绝对的独立的存在。空间、时间也是一样,这个爱因斯担已经证明过了。现在的科学规...  

用户评价

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原來佛理不在於吃素或是出家,而在於是否認同“四法印”。佛家不是教人崇拜,而是教人了悟,追尋智慧。

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前面还不错,后面就是绕啊绕啊绕。

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轉捩點

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核心思想:你要了解并应用“四法印”——这样也许你会过的比较舒服(然而个人来说,还是希望有那么几个核心的期待和冀盼并为之争取)

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用最現代的比喻,解釋最深刻的洞見

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