具体描述
本书从比较文化的视角，细心地观察人们的日常生活和日常用语，分析日语词汇，列举日常生活中日本人的为人处世，对一些往往为人所忽视的话语、动作，乃至心理都给予极大的关注，总结出日本人的依赖心理特征，并根据这一特征创立针对日本人的独特的心理分析法与理论。本书以通俗易懂的语言，阐述了现代社会各种各样令人无法理解的现象。
作者简介
目录信息
出版30周年纪念
作者序言
第一章 依赖心理的研究
第二章 彼此依赖的社会
表示依赖心理的熟语和词汇
义理和人情
“他人”与“客套”
内与外
“顺从”与“吸收”
罪恶感与耻辱心
依赖心理的社会体制
第三章 依赖的逻辑
语言与心理
依赖的词源
依赖的心理原型
依赖心理与日本人的思维方式
依赖与自由
关于“气”的概念
第四章 依赖心理的病理
偏执症的心理分析
对人恐怖症
执著
同性恋感情
懊悔与遗憾
受迫害感
没有主见
第五章 依赖心理与现代社会
青年期的反抗心理
现代人的异化
父权失坠的社会
连带感、罪恶感、受害者意识
逆反的时代
附：再论依赖心理
（一）“依赖”的词义
（二）依赖与认同
（三）个人与集团
文献
人名索引
· · · · · · (收起)
读后感
第一次把书这么看完，估计和这本书的厚薄程度以及语言的难易程度有很大关系。从这本书了解到了日本人的所谓依赖心理，其实依赖心理放诸四海而皆准，只是在日本人身上似乎尤为明显。 人家都说日本是一个包容度及其大的国家，它可以毫无保留地吸收外国的文化，但却把它融...
评分http://blog.163.com/stevenzh1189/ 本尼迪克特写于一九四六年的《菊与刀》，2005年仍然上了商务印书馆的畅销书排行榜。作为日本研究的扛鼎之作，《菊与刀》自有其价值，但距离其写作年代这么久远，它仍然成为很多中国人首选且视为“天书”的日本研究书籍，就不能不说是一...
评分貌似有书评把这本书和《菊与刀》相提并论了我才去看的，结果发现完全是过誉。这本写于战后七十年代的小册子，充满了对日本文化、或者不如说是日本文化中的劣根性沾沾自喜的丑陋嘴脸，看得连我都觉着恶心。 作者是精神分析家，但是这本书写得相当通俗，完全不像是一本正经的学术...
评分 评分貌似有书评把这本书和《菊与刀》相提并论了我才去看的，结果发现完全是过誉。这本写于战后七十年代的小册子，充满了对日本文化、或者不如说是日本文化中的劣根性沾沾自喜的丑陋嘴脸，看得连我都觉着恶心。 作者是精神分析家，但是这本书写得相当通俗，完全不像是一本正经的学术...
用户评价
对"倚赖"的阐述很有趣味
评分原来这本畅销书的标题实为：日本人的依赖心理浅析
评分至少从主观讲，我不爱看这种旁征博引有点晦涩的书，即使它并不厚。而且这本书根本不应该叫《日本人的心理结构》，太误导人了，我承认我被书名忽悠了，它该改成《日本人的依赖心理》。
评分马克第四章，值得多琢磨一番。
评分“语言在某种程度上制约着人们的思维，但是我们不能说思维完全依附于语言，或不承认非语言性的思维。” “自我内在的无意识过程通常是通过语言机制达到有意识的。” "欧美人的思维方式重在父性，东方人的心灵深处充满了母性。西方式的爱包含着一种力量，而东方式的爱则是博大无际、网开八面的。" "现代人的异化究其根本是源自近代曙光的出现，无论人们如何相信凭借理性可以获得自立及自我充实，但最终却发觉那是一条死胡同。" “寻求父亲的努力暗示着欲抹去弑父的记忆。所有的革命都是对人类这一永恒主题的重复，而且到头来也逃不脱这一主题。”
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