本書從比較文化的視角,細心地觀察人們的日常生活和日常用語,分析日語詞匯,列舉日常生活中日本人的為人處世,對一些往往為人所忽視的話語、動作,乃至心理都給予極大的關注,總結齣日本人的依賴心理特徵,並根據這一特徵創立針對日本人的獨特的心理分析法與理論。本書以通俗易懂的語言,闡述瞭現代社會各種各樣令人無法理解的現象。
一本可以当散文看的书。论点有,但展开的不利落,同时与其说解决问题,不如说拉扯了许多论据塞到单一的论点中。
評分第一次把书这么看完,估计和这本书的厚薄程度以及语言的难易程度有很大关系。从这本书了解到了日本人的所谓依赖心理,其实依赖心理放诸四海而皆准,只是在日本人身上似乎尤为明显。 人家都说日本是一个包容度及其大的国家,它可以毫无保留地吸收外国的文化,但却把它融...
評分http://blog.163.com/stevenzh1189/ 本尼迪克特写于一九四六年的《菊与刀》,2005年仍然上了商务印书馆的畅销书排行榜。作为日本研究的扛鼎之作,《菊与刀》自有其价值,但距离其写作年代这么久远,它仍然成为很多中国人首选且视为“天书”的日本研究书籍,就不能不说是一...
評分貌似有书评把这本书和《菊与刀》相提并论了我才去看的,结果发现完全是过誉。这本写于战后七十年代的小册子,充满了对日本文化、或者不如说是日本文化中的劣根性沾沾自喜的丑陋嘴脸,看得连我都觉着恶心。 作者是精神分析家,但是这本书写得相当通俗,完全不像是一本正经的学术...
08年購於上海
评分感覺也是在說中國人
评分“語言在某種程度上製約著人們的思維,但是我們不能說思維完全依附於語言,或不承認非語言性的思維。” “自我內在的無意識過程通常是通過語言機製達到有意識的。” "歐美人的思維方式重在父性,東方人的心靈深處充滿瞭母性。西方式的愛包含著一種力量,而東方式的愛則是博大無際、網開八麵的。" "現代人的異化究其根本是源自近代曙光的齣現,無論人們如何相信憑藉理性可以獲得自立及自我充實,但最終卻發覺那是一條死鬍同。" “尋求父親的努力暗示著欲抹去弑父的記憶。所有的革命都是對人類這一永恒主題的重復,而且到頭來也逃不脫這一主題。”
评分作者是精神分析學派的學者,並提齣“依賴”這一視角分析瞭日本人行為背後的深層結構。
评分對"倚賴"的闡述很有趣味
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