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The beginning of the end

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Angelo Quattrocchi 作者
Panther
譯者
1998 出版日期
175 頁數
GBP .30 價格
Unknown Binding
叢書系列
9780586026298 圖書編碼

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發表於2024-11-25

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The beginning of the end 在線電子書 用戶評價

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The beginning of the end 在線電子書 著者簡介

安琪樓·誇特羅其(Angelo Quattrocchi):意大利無政府主義者、詩人與旅行傢。法國1968年五月革命的目擊者與參與者。《法國1968:終結的開始》的第一部分“發生什麼事瞭?”是誇特羅賓在當時烽火滿地的巴黎街堡戰鬥中寫就的。有評論者認為此為“這個事件的當年最佳報道”。誇特羅其還著有《小孩愛看電視,該怎麼辦?》

湯姆·奈仁(Tom Nairn):來自蘇格蘭的社會主義者,《新左評論》的長期供稿者。《法國1968:終結的開始》的第二部分“為什麼發生?”是奈仁在五月革命後的兩個月內寫就的。這個對五月革命的“第一手”的理論分析至今仍然有效,特彆是他對於文化和媒體的敏感在很多方麵預知瞭“後六八的文化轉嚮”。著有《不列顛的分裂》、《民族主義諸麵》等書。


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The beginning of the end 在線電子書 圖書描述

Revolution is the ecstasy of history. Angelo Quattrocchi, poet, anarchist and correspondent for the Italian newspaper Avanti, was posted to Paris during the events of May 1968. He witnessed the student revolt at Nanterre, which spread to the Sorbonne and then to nine million factory workers. Paris became an enormous battlefield of barricades, burning cars and CS gas. President de Gaulle's riot police publicly informed him that their loyalty could no longer be taken for granted. It was the closes the postwar west was to come to full-scale revolution. In staccato anecdotes, Quattrocchi describes events behind the slogans on the walls of the city: "To Forbid Is Forbidden", "Be Reasonable ... Demand the Impossible," and shows how ideas that had previously been the province only of radical philosophers suddenly became springs of actions for millions. Quattrocchi's account of this "ecstasy of history" is rhythmic, impassioned and unashamedly partisan. Tom Nairn, leftist writer and teacher, provides the ideal counterpoint, with an incisive analysis of the causes and consequences of the May events. Writing in the heat of a student occupation at Hornsey School of Art, Nairn dissects the structural contradictions that conditioned the eruption of `68 and mercilessly exposes the failure of the political organizations to rise to the challenge.

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The beginning of the end 在線電子書 讀後感

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书里有一句“when the finger points at the moon,the idiot looks at the finger”,译者说不知道中文出处,今天我偶然发现了出处,如下,而且,恐怕不止一两个。这个台湾译者对古文还真是没研究呀。 《楞伽经》:“如愚见指月,观指不观月;计著名字者,不见我真实。” 《大...  

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历史上的一些年代因为特殊而显得性感。我是说,提到这样的年代让人浮想联翩。人们按耐不住自己的好奇,总想伸手去摸一下,然而却陷于某种枷锁,不敢去尝试。我们小心翼翼的联想,有些不怀好意,却又一本正经,宛如疼爱儿媳妇却得装出几分尊严的公爹。 1968是这样的年...  

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对话?我找不着那一个她。谁?是1968么?那时我不在,我不曾走近她,我从未看见过她。 玫瑰。要玫瑰,玫瑰的革命。几枝玫瑰?拥有几个一枝花? 爱人。谁是,我的爱人?在哪里? 枪,武器。为什么而战?为谁而战。用什么样的武器战斗? 吻是战斗吗?是,此外还有什么?不是...  

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