德行天下

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出版者:中国长安出版社
作者:段超
出品人:
页数:230
译者:
出版时间:2006-7
价格:29.00元
装帧:
isbn号码:9787801754882
丛书系列:
图书标签:
  • 管理
  • 道德修养
  • 人生哲学
  • 处世智慧
  • 传统文化
  • 国学
  • 为人处世
  • 修身养性
  • 正能量
  • 人生感悟
  • 价值观念
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具体描述

为什么在商海中有的人只会是昙花一现,而有的人却会成为长空中搏击的雄鹰,永远屹立在时代的最高峰,成为行业的领头羊。“有德者,得天下 ”,于人、于物、于事,道理一样。

本书以“德行天下”为题,为你详述企业伦理道德经营准则。

做企业为了什么?赚钱,这是个答案。但是,也许有个更好的选择,那就是永远都赚钱。 企业除了利润还有更重要的追求,从古到今,人们一直在寻找长生不老的灵丹妙药,做企业如做人,现代企业也在不断地探索永续经营之道,实现基业常青的伟绩。 怎样才能永远都赚钱?怎样才能实现基业常青的伟绩,这就是本书要说的“德行天下”!

尘封的卷宗:大洋彼岸的秘闻录 书名:尘封的卷宗:大洋彼岸的秘闻录 作者: (此处留空,旨在强调资料的原始性和匿名性) 出版年份: 无法考证,卷宗手写年代推测为二十世纪中叶 --- 导言:历史的低语与未解的迷雾 《尘封的卷宗:大洋彼岸的秘闻录》并非一部传统意义上的历史著作,它更像是一系列被时间遗忘的、来自遥远国度的私人记录、加密信函以及政府内部备忘录的拼凑。这份卷宗的发现纯属偶然,它被藏匿在一栋位于新英格兰地区、已被废弃的私人庄园地下室夹层中,包裹在防水的油布和陈旧的雪松木箱内。卷宗内的文字大多使用了一种特定的、带有地域口音的古老英语,辅以大量晦涩难懂的专业术语和手绘草图。 本书的内容横跨了数个动荡的年代,聚焦于一个代号为“普罗米修斯计划”的跨国秘密行动。此计划的参与者身份复杂,包括了退役的外交官、流亡的科学家、甚至是某些西方情报机构的边缘人物。他们共同的目标,似乎是为了在战后重建的全球秩序中,为某个特定群体的利益攫取信息和资源。 第一部分:光影交错——流亡者的群像 卷宗的开篇,详细记录了数位关键人物的背景资料。 1. 费迪南德·K:流亡的理论家 费迪南德·K,一位来自中欧的数学物理学家,其早年在柏林受训,后因政治立场与学术理念的冲突被迫流亡。卷宗中保存了他大量关于“信息熵与社会结构”的笔记。他坚信,任何社会体系的稳定性都可通过量化的信息流来预测和操控。他的理论在“普罗米修斯计划”中被用作构建信息网络和预测地缘政治热点的重要工具。卷宗中收录了他对当时几位世界领袖公开讲话的“信息冗余度”分析报告,观点惊世骇俗,揭示了官方叙事背后的潜在动机。 2. 玛莎·V:缄默的观察者 玛莎·V的身份最为模糊。卷宗中关于她的记录多为行程日志和秘密会晤的摘要。她似乎是计划中负责地面联络和物资转移的关键人物。特别令人不安的是,卷宗内附有一本手绘的巴黎地下水道地图,上面密密麻麻地标记着未公开的避难所和信息中转站。这些地点,根据卷宗内的交叉引用,都与二战结束后某些重要人物的“消失”有关。 3. 亚瑟·L:失落的遗产管理者 亚瑟·L是计划中负责金融和资产转移的核心人物。卷宗中包含大量关于瑞士银行加密账户的记录,以及一系列用密码术语标记的艺术品和贵金属的清单。令人震惊的是,部分清单指向了那些在战火中“失踪”的文化瑰宝。亚瑟的笔记中充满了对“历史正义”的愤世嫉俗,他认为这些文化遗产应由“更有能力守护其真正价值的人”掌握,而非归于战胜国政府。 第二部分:普罗米修斯行动——信息的高墙 “普罗米修斯计划”并非一次单一的军事行动,而是一套持续数十年的信息渗透与知识产权争夺体系。卷宗详述了该计划的几个核心阶段: A. “回声捕获”阶段(1948-1955): 此阶段的重点是收集冷战初期,大洋彼岸新兴国家在基础科学、能源勘探以及早期电子通讯领域的所有公开发表和未公开发表的资料。卷宗详细描述了如何通过文化交流项目、学术访问以及“技术援助”的名义,系统性地复制和窃取图纸、实验数据。其中一份备忘录提到,他们成功获取了一份关于“低频无线电波在深海探测中的应用”的早期原型报告,这份报告的价值远远超过了其所涉及的科研本身。 B. “网络编织”阶段(1956-1965): 在这一阶段,计划的重点转向了人员的布局。卷宗记录了如何利用特定的意识形态弱点和经济诱饵,在目标国家的教育机构、媒体和初创科技公司中植入“合作者”。卷宗中附带的通信记录显示,这些合作者主要负责向西欧和北美输入“有引导性的”信息,从而影响目标国家的技术发展方向,使其避开对西方构成潜在威胁的领域。 C. “蓝图重构”阶段(1966-1973): 这是卷宗内容最为黑暗的部分。它不再关注信息获取,而是转向知识产权的“再定义”。卷宗中包含了一系列复杂的法律文件和“白手套”公司的设立记录。通过这些复杂的法律工具,普罗米修斯组织试图将原本属于他国开创性的基础科研成果,以“二次开发”或“技术改进”的名义,归入其控制的实体名下,从而在随后的几十年中独占相关的市场利润。 第三部分:断裂的链条与伦理的审判 卷宗的后半部分记载了该计划内部的紧张关系和最终的瓦解迹象。 1. 道德的裂痕: 费迪南德·K在晚期的笔记中,对计划的某些“非学术”手段表示了强烈的不满。他曾写道:“我们本意是保护知识的火种,而不是建立一座由谎言堆砌的宝库。”卷宗记录了一次发生在里斯本的激烈争吵,据称费迪南德试图公开部分证据,但被玛莎·V强行制止。 2. 资金的黑洞: 亚瑟·L的记录显示,在计划的后期,大量的资金流向变得无法追踪。卷宗的最后几页,是几份被撕毁后又试图用胶带重新粘合的财务报表,上面标记着“非授权转移”和“影子账户”。这暗示着,即便是这个秘密组织内部,也出现了权力与贪婪的内部分裂。 3. 最终的封存: 卷宗的结尾是一份由三位核心人物共同签署的“停滞协议”。协议内容极为简短,核心是“为避免结构性崩塌,所有活性信息源必须沉睡,等待下一代拥有足够智慧的继承者重启。”随后,卷宗便戛然而止,只留下一张模糊的照片——那是一座位于南美洲安第斯山脉深处的简陋天文台。 结语:未竟的遗产 《尘封的卷宗:大洋彼岸的秘闻录》提供了一个罕见的视角,让我们得以窥见战后世界权力重构背后,那些不为人知的知识与资源争夺战。它不是关于英雄或恶棍的故事,而是关于“信息即权力”这一残酷现实的档案。阅读这份卷宗,如同穿梭于历史的迷宫,每一页都充满了未被解答的疑问:普罗米修斯计划的继承者是否已经出现?那些被“保护”起来的文化遗产和尖端技术,如今又在何处发挥作用? 本书旨在将这份沉睡的档案公之于众,并非为了追究旧日的是非,而是为了警示后人:在信息泛滥的时代,真正的权力,往往藏在那些被刻意遗忘、尘封的卷宗之中。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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《德行天下》这本书,就像是一股清流,缓缓注入我的心田,涤荡着我内心深处的尘埃。我不是那种追求轰轰烈烈人生的人,我更向往的是一种平和、充实的生活。而这本书,恰恰满足了我的这种期待。它没有那些激昂的口号,也没有那些戏剧性的情节,而是用一种舒缓的节奏,带领我走进了一个关于“德行”的全新世界。我特别喜欢书中关于“正直”的论述。它并没有把“正直”描述成一种孤傲的坚持,而是一种对自我负责的态度,一种不随波逐流的智慧。作者通过几个非常贴切的例子,比如在工作中,如何面对利益的诱惑,如何在人际关系中,如何保持自己的原则,都让我受益匪浅。我发现,我以前很多时候,会因为害怕麻烦或者害怕得罪人,而选择了一种“模棱两可”的态度。这本书让我意识到,这种“模棱两可”其实是一种逃避,是对自己“德行”的伤害。我开始尝试着在一些重要的场合,勇敢地表达自己的真实想法,即使这可能会带来一些短暂的不适。令我惊喜的是,当我坚持自己的原则时,反而赢得了更多人的尊重。这本书让我明白了,真正的“正直”并非是对抗,而是对内心的坚守,是对原则的尊重。它不是一种表演,而是一种发自内心的力量。我感觉自己正在一点点地变得更加独立和有担当,而这一切,都源于我对“德行”有了更深刻的理解。

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读完《德行天下》,我感觉自己的人生观、价值观都得到了很大的刷新。它不是一本速成的励志书,也不是一本空洞的哲理书,而是一本关于如何脚踏实地,一步一个脚印地去践行“德行”的书。我特别喜欢书中关于“责任”的那部分。它并没有将“责任”描述成一种沉重的负担,而是将其看作是一种成长的机会,一种实现自我价值的途径。作者通过一些非常生动的案例,比如一个普通人,如何因为承担起自己的责任,而从一个平凡的生命,绽放出不平凡的光彩。这些都让我深受启发。我开始反思自己过去在承担责任方面的一些不足,比如在工作中,我有时会推诿责任,或者在生活中,我有时会逃避困难。这本书让我认识到,真正的“责任”,是一种内心的驱动力,是一种对自我和对他人负责的态度。我开始有意识地去承担起我应该承担的责任,即使这可能会带来一些挑战和困难。令我惊喜的是,当我勇于承担责任时,我不仅赢得了他人的信任,更实现了自我价值的提升。它让我明白,人生真正的意义,在于我们为他人、为社会付出的价值。

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《德行天下》这本书,给我最大的感受是,它让我重新认识了“人”的价值。我之前一直认为,成功就是拥有财富、名誉和地位。但是,这本书却让我明白,真正的成功,是成为一个有德行的人。它并没有鼓吹我们放弃物质追求,而是让我们去思考,在追求物质的同时,如何保持内心的纯洁和高尚。我特别喜欢书中关于“谦逊”的那一部分。它并没有将“谦逊”描述成一种软弱,而是一种智慧,一种能够让我们更好地认识自己,更好地与他人相处的方式。作者通过一些非常贴切的例子,比如一个非常有才华的人,如何因为保持谦逊,而赢得了更多人的喜爱和尊重。这些都让我深受启发。我开始反思自己过去的一些骄傲和自满,比如在取得一些小成就时,我有时会得意忘形,甚至看不起他人。这本书让我认识到,真正的“谦逊”,是一种对自我和他人的尊重,是一种能够让我们不断进步的力量。我开始尝试着去保持谦逊,去倾听他人的意见,去学习他人的优点。我发现,当我保持谦逊时,我不仅能够赢得他人的尊重,更能够实现自我价值的提升。它让我明白,一个懂得谦逊的人,才能真正地赢得他人的喜爱和尊敬。

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《德行天下》这本书,对我来说,是一次关于“修己”的深度探索。我之前对“修己”这个词,总觉得有点遥远,好像是古代圣贤才需要做的事情。但这本书,却把它拉回到了我们普通人的生活之中。它并没有教我们如何去“改天换地”,而是教我们如何去“安顿内心”。我特别喜欢书中关于“知足”的那一章。它并没有鼓吹我们安于现状,而是让我们去认识到,很多时候,我们内心的不快乐,并非源于物质的匮乏,而是源于欲望的膨胀。作者通过一些生活化的例子,比如在面对诱惑时,如何保持清醒的头脑,如何在得到时,不骄傲自满,在失去时,不怨天尤人。这些都让我反思了自己很多过去的行为。我发现,我常常会因为追求一些并不真正需要的东西,而耗费了大量的精力和时间,最终却并没有得到真正的快乐。这本书让我意识到,真正的“知足”,并非是对现实的妥协,而是对内心的臣服,是对自己真正价值的认识。我开始尝试着去欣赏我所拥有的,去珍惜我所得到的,去感恩我所经历的。这种心态的转变,让我觉得自己的生活变得更加轻松和愉悦。它让我明白,一个懂得“知足”的人,才能真正地拥有内心的平静和幸福。

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拿到《德行天下》这本书的时候,我并没有抱有多大的期待,我只是觉得这本书的书名很有吸引力,想通过它来了解一下“德行”的含义。但是,当我翻开第一页,我就被深深地吸引住了。这本书没有那些华丽的辞藻,也没有那些高深的理论,而是用一种非常朴实、真诚的语言,讲述了很多关于“德行”的故事。我特别喜欢书中关于“仁爱”的那一部分。作者并没有将“仁爱”描述成一种抽象的概念,而是将其落实到生活的点滴之中,比如如何关心他人,如何帮助弱者,如何对待动物等等。我记得书中有一个故事,讲述了一个普通人,在生活中,如何因为一点点的善意,而改变了一个陌生人的命运。这个故事让我非常感动,也让我深刻地体会到,“仁爱”的力量是多么的巨大。这本书让我意识到,很多时候,我们过于关注自己的需求,而忽略了他人。当我们能够放下自我,去关怀他人时,我们不仅能够帮助别人,更能够提升自己的幸福感。我开始尝试着去实践书中关于“仁爱”的建议,比如在生活中,多一些微笑,多一些关心,多一些帮助。我发现,当我付出的时候,我也得到了很多,比如他人的信任,他人的感激,以及内心的满足感。这本书让我明白了,“仁爱”并非是一种负担,而是一种快乐,一种能够让我们的人生更加美好的力量。

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读《德行天下》的过程,对我而言,更像是一场潜移默化的心灵洗礼。我并非那种对哲学、国学有深厚基础的读者,所以一开始对这本书的期待,更多是想从中获得一些启发,让自己的生活变得更好一点。然而,这本书所带来的,远远超出了我的想象。它没有那些炫目的辞藻,也没有那些高深的理论,而是用一种极为质朴的语言,将复杂的道理娓娓道来。我特别喜欢书中关于“修身”的部分,它并没有将“修身”拔高到某种遥不可及的境界,而是落实在生活的点滴之中。例如,如何对待自己的时间和精力,如何保持内心的宁静,如何抵制外界的诱惑等等。作者通过一些非常生动的比喻,比如将人的心比作一座花园,需要精心打理,才能开出美丽的花朵,否则就会被杂草丛生。这个比喻一下子就让我产生了共鸣。我常常会感到自己精力分散,注意力难以集中,很大程度上是因为内心没有一个明确的“焦点”。这本书就像一把钥匙,打开了我对“自我管理”的新认知。我开始反思自己过去的一些习惯,比如在工作时间刷手机,或者在闲暇时间漫无目的地消磨时光。这些看似微不足道的行为,其实都在一点点地侵蚀着我的“德行”。书中的一些方法,比如每天写日记,记录自己的心得体会,或者每天留出一段安静的时间进行冥想,都对我产生了深远的影响。我发现,当我对自己的行为有更清晰的认识时,我就能更好地控制它们。这种控制并非是压抑,而是一种顺势而为,是一种与自己内心和谐相处的方式。我甚至觉得,这本书就像一个私人教练,在默默地指导我如何成为一个更好的自己,一个更懂得“德”为何物的人。

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《德行天下》这本书,真的让我看到了“润物细无声”的力量。我之前读过很多关于个人成长和励志的书籍,它们通常会给人一种“打了鸡血”的感觉,看完之后会热血沸腾,但过一段时间又会回归原样。而《德行天下》却完全不同,它没有强烈的灌输,没有突兀的口号,更多的是一种引导和启发。我记得有一章是关于“言行一致”的,作者并没有直接批评那些言行不一的人,而是通过描绘一个人在日常生活中,如何因为言行不一而失去他人的信任,以及这种失去最终会对自身产生怎样的负面影响。这种叙述方式非常高明,因为它不是在道德审判,而是在展示因果。通过这些生动的案例,我开始审视自己在日常生活中的“小毛病”,比如随口答应的事情却做不到,或者在背后议论他人。这些行为在当时可能觉得没什么大不了,但长远来看,确实会损害自己的形象和声誉。书里强调,真正的“德行”并非是某种高尚的品德,而是一个人在日常生活中,对自我要求的一种坚持。它不是为了取悦他人,也不是为了获得某种回报,而是一种源于内心的自觉。我开始有意识地去控制自己的言语,确保自己所说的话是负责任的,并且会努力去兑现自己的承诺。这个过程并不容易,需要持续的自律和反思,但这本书给我提供了清晰的指引和强大的动力。它让我明白,改变不是一蹴而就的,而是需要一点一滴的积累。当我看到自己因为一次信守承诺而赢得的信任时,那种成就感是任何物质奖励都无法比拟的。

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《德行天下》这本书,我真的得好好说说。从拿到这本书的那一刻起,我就感觉它和市面上那些泛泛而谈的成功学、心灵鸡汤类的书籍完全不一样。它没有那种立竿见影的“秘诀”,也没有让人听了就觉得“我也可以”的虚幻承诺。相反,它更像是一位循循善诱的长者,用一种非常扎实、接地气的方式,一点点地渗透进我的认知里。一开始,我只是被书名吸引,觉得“德行天下”听起来很有气势,也很有哲理。但翻开之后,我才发现,它并没有去宏大叙事,而是从最微小的细节入手,比如如何与人相处,如何对待自己的工作,甚至是如何管理自己的情绪。我记得有一段写到,真正的“德行”并非是某种刻意的表演,而是一种自然而然的流露,是内心的秩序外化到行为上的体现。作者通过很多生活化的例子,比如邻里之间的点滴小事,工作中的摩擦与合作,甚至是与家人的日常交流,来阐述这个观点。我反复读了那几页,发现自己以前很多处理人际关系上的“用力过猛”或者“太过小心翼翼”,其实都是对“德行”理解的偏差。这本书不是要你变成一个圣人,而是让你成为一个更通透、更有智慧的普通人。它教会我去观察,去感受,去理解别人行为背后的动机,而不是仅仅停留在表面的好恶。这让我意识到,很多时候,我们与世界的隔阂,源于我们内心对“德”的认知不够清晰。我开始尝试着去实践书中的一些小建议,比如在沟通时,先倾听,再表达,或者在遇到不顺心的事情时,先反思自己的行为,而不是第一时间指责他人。虽然这个过程很缓慢,但我能感觉到自己内心的变化,那种焦躁和不安似乎在一点点地消退。

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我不得不说,《德行天下》这本书带给我的冲击是如此巨大,以至于我需要花很多时间去消化它。它并没有直接教你“如何成功”,也没有教你“如何赚钱”,而是从一个更根本的层面,探讨了“如何成为一个有德行的人”。我尤其印象深刻的是书中关于“感恩”的那部分。我一直觉得自己是一个懂得感恩的人,但读完书后,我才意识到,我之前的感恩,更多是一种礼貌性的表达,而这本书所倡导的感恩,是一种更深刻的、发自内心的敬畏和珍惜。作者通过描写不同的人生境遇,比如那些经历过困苦的人,如何因为一点点善意而重拾生活的希望,让我深刻体会到,我们拥有的很多东西,并非理所当然。我开始尝试着去感恩生活中的每一个细节,感恩父母的养育,感恩朋友的陪伴,甚至感恩那些曾经帮助过我的人,即使他们可能已经记不清我了。这种感恩的态度,让我对生活充满了敬意,也让我变得更加谦逊和有同情心。这本书就像一面镜子,照出了我内心深处那些被忽略的角落,也让我看到了自己可以成为的样子。我不再仅仅关注自己的得失,而是开始更多地去关注我能为他人带来什么,我能为这个世界带来什么。这种视角上的转变,让我觉得自己的生活更有意义,也更有价值。它让我明白,“德行”并非是一种负担,而是一种力量,一种能够连接人与人、人与世界的力量。

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《德行天下》这本书,真的像一位无声的导师,在我的人生道路上,给予了我无数的启迪。我一直以为,“德行”离我生活很远,是圣贤才需要追求的境界。但这本书,却将它拉回到了我们每一个人的日常生活之中。它没有华丽的辞藻,也没有高深的理论,而是用一种极其朴实、真诚的语言,讲述了无数个关于“德行”的故事。我特别喜欢书中关于“诚信”的论述。它并没有将“诚信”描述成一种刻板的规则,而是将其看作是一种生命的态度,一种能够让我们赢得他人信任,并实现自我价值的基石。作者通过几个非常贴切的例子,比如一个普通人,如何在日常生活中,因为一次不经意的“失信”,而导致了多么严重的后果,以及如何通过坚持“诚信”,最终赢得了别人的尊重。这些都让我深受触动。我开始反思自己过去在“诚信”方面的不足,比如有时会因为害怕麻烦,而选择了一种“模糊”的态度,或者因为追求短暂的利益,而忽略了长远的信誉。这本书让我认识到,真正的“诚信”,是一种对自我和他人的承诺,是一种能够让我们在复杂的世界中,保持清晰方向的力量。我开始有意识地去践行“诚信”,去做到言行一致,去信守承诺,即使这可能会带来一些暂时的困难。令我惊喜的是,当我坚持“诚信”时,我不仅赢得了他人的信任,更实现了自我价值的提升,让我感到内心充满了平静和力量。

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