本书是中国古代儒家的一部重要经典，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。这部书大约最后编定于战国初期。因其成于众手，具体作者已难考定，但它集中地反映了孔子的思想。
本书包括正文和注解两大部分。正文选用杨伯内峻《论语译注》本，并参考其他版本校勘。《论语》一书是集章成篇的体例，各章间的关系性较小，故题解首先介绍分章情况，再逐章解说大义，如该篇内容有较为集中的主旨也给予说明。
《论语》是孔子与其弟子的语录结集，儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。《论语》名称的来由,班固《汉书·艺文志》说:“《论语》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”这一说法，大体可信。原始记录杂出于众手，最后编定当在战国初期，以曾参门人为主。
具体描述
读后感
大同世界同不同 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。 ...
评分大同世界同不同 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。 ...
评分论语哪儿都好，就一点不好，众弟子记录孔老师的很多话没有上下文，只有一个个的句子，很容易断章取义。比如，我以前以为朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也这句话是骂人的，然后我就想了，像孔老师这样的人怎么会骂人呢，前一段时间我搞清楚了，因为在其他同学白天学...
评分学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语》的开篇可以看作孔子在回答“什么是学习”这一大课题。 学了为人处世的道理，并在适当的时候印证练习，不也觉得高兴吗？自己努力学习，其次朋友间互相呼应，然后在学习有成而未受...
评分一直很难忘一篇短文：一个富翁在海边度假时见到一个躺在沙滩上晒太阳的渔夫，商人的经济头脑使这个富翁忍不住问那渔夫为何不去出海捕鱼，没想到渔夫懒洋洋地反问他道捕鱼作什么——拿到市场上卖个好价钱——然后呢——再买大船，捕更多的鱼——然后呢——开渔场，当老板——然...
用户评价
夫子温良恭俭让
评分鲁迅先生批评得鞭辟入里，孔子的「愚民」政策（跟论语的忠实粉丝某领袖的做法如出一辙）实在让人无比反感。愚民是挺好用，指哪打哪，但发展下去就是少数统治阶层维护自身权势的手段，必定背离「爱民」的初衷，等到愚民觉醒那天便是起义之时。而且我根本就不想被愚化ok。还有，孔子平时太把自己放在统治者的位置上了吧，只顾「国」而不顾「民」，算不上什么大圣人。品一品他轻视平民、妇女的语录：「唯上知与下愚不移」「唯女子与小人为难养也」、「予有乱臣十人…有妇人焉，九人而已。」（妇女不是人？）一言难尽喔，只能说取其精华，去其糟粕吧。
评分不读论语，焉知如何做人行事。
评分子曰:不患人之不己知,患不知人也。
评分手抄了全本论语，如今也治不了天下~
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