本书是新世纪学人文萃之一。现代性:现代化的主体心性气质;人文精神:对现代化、现代性的反思;人文精神提升现代性。
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理想主义永远不过时,永远需要。知识分子要坚守人文精神,这极为紧迫和重要。
评分本书亦可列于中国当代思想史的坐标之上。作者重建本体论的现代意义,人文精神与人文科学的当代不可或缺性。在现代化进程中所互为奥援的现代性的建设是当代中国亟需解决的元问题。那么重建现代性意义的人文精神价值,重塑人文知识分子阐释并守护世界意义。作者贯穿始终的是马克思所显示的元问题“人的本质”,“建设全面而自由发展的人”作为现代性意义的人的本质意义而存在。而此书的语境可以说是全面的当代中国语境,思想史的价值是思想家思想理论与当时语境相互结合的产物。作者秉持着人文知识分子的职责作出对于当代中国现实语境的人的本质分析,并希望当代中国人建立公德与人文科学精神推进现代化建设与现代人心性建设。美学作为现代性信仰的拱心石能够建设非实在对象的信仰本体,指引当代国人走向真善美圆融互通的理想境界。………………
评分理想主义永远不过时,永远需要。知识分子要坚守人文精神,这极为紧迫和重要。
评分理想主义永远不过时,永远需要。知识分子要坚守人文精神,这极为紧迫和重要。
评分本书亦可列于中国当代思想史的坐标之上。作者重建本体论的现代意义,人文精神与人文科学的当代不可或缺性。在现代化进程中所互为奥援的现代性的建设是当代中国亟需解决的元问题。那么重建现代性意义的人文精神价值,重塑人文知识分子阐释并守护世界意义。作者贯穿始终的是马克思所显示的元问题“人的本质”,“建设全面而自由发展的人”作为现代性意义的人的本质意义而存在。而此书的语境可以说是全面的当代中国语境,思想史的价值是思想家思想理论与当时语境相互结合的产物。作者秉持着人文知识分子的职责作出对于当代中国现实语境的人的本质分析,并希望当代中国人建立公德与人文科学精神推进现代化建设与现代人心性建设。美学作为现代性信仰的拱心石能够建设非实在对象的信仰本体,指引当代国人走向真善美圆融互通的理想境界。………………
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