毛泽东思想概论

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出版者:东北师范大学出版社
作者:李伟文
出品人:
页数:314 页
译者:
出版时间:2006年5月1日
价格:23.8
装帧:平装
isbn号码:9787560244860
丛书系列:
图书标签:
  • 毛泽东思想
  • 马克思主义
  • 中国革命
  • 政治理论
  • 思想政治教育
  • 历史
  • 传记
  • 红色经典
  • 中国特色社会主义
  • 二十大精神
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具体描述

为了认真贯彻落实党的十六大精神,落实教育部《关于进一步深化“三个代表”重要思想“三进”工作的通知》,兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮,推进“三个代表”重要思想“进教材、进课堂、进学生头脑”,充分发挥马克思主义思想理论课对树立学生的世界观、人生观和价值观的主渠道作用,我们组织省高校的部分专家,教授和骨干教师,在原有教材的基础上编写修改了《马克思主义哲学原理》、《马克思主义政治经济学原理》、《毛泽东思想概论》、《邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》、《思想道德修养》、《法律基础》、《形势与政策》。 本教材的编写,以教育部社会科学研究与思想政治工作司2003年2月颁布的新修订的普通高等学校“毛泽东思想概论”课教学基本要求为基本依据。

《中国古代文人画的审美变迁与精神底蕴探析》 书籍简介 本书旨在深入剖析中国古代文人画自魏晋风度肇始,历经唐、宋、元、明、清五个主要历史阶段的审美取向、技法演变及其背后所蕴含的深厚哲学思辨与士人精神世界。本书超越了一般艺术史的简单梳理,力求揭示文人画如何从一种自觉的文化行为,逐步发展成为寄托个体生命关怀、表达社会抱负与体悟宇宙哲理的独特艺术形式。 第一章:萌芽与初步定型:魏晋风度的遗风与士人精神的自觉 本章将聚焦于中国文人画的滥觞期。魏晋时期,玄学盛行,个体精神自由受到前所未有的推崇。画家开始将自我情感的抒发置于对技巧的刻意追求之上。 1.1 魏晋风度的审美特征: 探讨“风流自赏”的观念如何渗透到早期绘画中,表现为对自然环境的隐逸寄托,而非单纯的写实记录。重点分析曹植、嵇康等人的思想对绘画观念的影响。 1.2 顾恺之与“传神写照”的理论奠基: 详细解读顾恺之提出的“以形写神”的艺术核心,剖析其在人物画领域确立的主体性原则,以及这种原则如何为后世山水画的写意精神埋下伏笔。 1.3 早期山水画的独立倾向: 考察宗炳《画山水序》中“卧游”思想的出现,阐明山水画开始作为一种独立于人物叙事的艺术门类,承载士人对理想“桃源”的构建。 第二章:唐代:从“意境”的初步构建到“格法”的萌生 唐代是中国古典艺术的鼎盛期,文人画(虽然在当时尚未完全独立于宫廷画师体系)开始展现出区别于匠人画的倾向,尤其是在山水画和花鸟画领域。 2.1 “气韵生动”的理论高度: 深入探讨谢赫“六法”中“气韵生动”在唐代实践中的深化。分析吴道子、李思训在不同风格(吴带当风的写意倾向与李思训的金碧山水)中对“气”的捕捉与表达。 2.2 王维的诗画合一实践: 王维被后世奉为文人画的先驱。本节详述其“诗中有画,画中有诗”的实践意义,探讨他如何将禅宗思想融入对水墨的运用,开创了淡墨山水写意的先河。 2.3 早期花鸟画的士人趣味: 分析边鸾、滕昌嗣等人在花鸟画中开始注重写生背后的情趣,而非仅仅是装饰性,这为宋代院体画中对自然细致观察的文人化处理提供了参照。 第三章:宋代:院体与文人画的交融、张力与分流 宋代是中国文化史上的一个关键节点,理性精神高涨,学院派(院体画)高度成熟,但文人画也借由理学思潮获得了强大的理论支撑,并开始与院体画形成清晰的区分。 3.1 宋徽宗与院体画的巅峰: 考察徽宗时期对“格律”的推崇,分析院体画在写实技巧上的登峰造极,以及这种精细描摹如何反向促使文人画家寻求更内在、更简练的表达方式。 3.2 苏轼与文人画精神的明确界定: 集中论述苏轼提出的“论画以形似,见与鄙夫不殊”的核心观点,明确提出“不求似,但求意”,确立了“意在笔先”的美学标准,使文人画的理论基础牢不可破。 3.3 “士气”与“院气”的辨析: 对比李公麟(注重线条的文人特质)与院体大家,探讨宋代士人如何通过对笔墨趣味的强调,来完成对自身阶层身份的艺术确认。 3.4 湖湘派与四川画派的地域性表达: 考察地域文化(如岳麓书院的学术氛围)对早期文人山水画风格差异的影响。 第四章:元代:文人画的全面独立与“元四家”的技法高峰 元代是文人画彻底脱离宫廷、走向自觉艺术的黄金时代。蒙元统治下的汉族士人将绘画视为“余事”或“胸中块垒”,绘画的抒情性和符号性达到极致。 4.1 赵孟頫的复古主义与笔墨的理论化: 分析赵孟頫“学古不必泥古”的思想,重点阐述他如何将“用笔”提升到书法的高度,奠定了元代水墨画强调线条质感和笔墨韵味的基调。 4.2 元四家(黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙)的风格体系: 黄公望的“平淡天真”: 分析其披麻皴、干笔湿笔的交替运用,如何实现对山川气势的自然流露。 吴镇的墨法与禅意: 探讨其墨分五色的极致运用,以及对梅竹的偏爱所体现的孤傲与坚韧。 倪瓒的“寒林过眼”: 重点研究其标志性的折笔树法和“一角两角”的稀疏构图,解析其极简主义背后的避世情怀。 王蒙的繁复与内蕴: 分析其“万点迷离”的笔法,作为元代文人画技法集大成的尝试。 4.3 墨竹的象征意义: 详述文同、李衍之后,墨竹如何成为衡量一位士人学养深浅的试金石,探讨竹的“虚心”、“有节”与士人品格的对应关系。 第五章:明清:复古思潮、流派纷呈与“性灵说”的转向 明清时期,文人画的审美进入了理论化和流派化的阶段,同时,对传统笔墨的回归与对个体情感宣泄的追求产生了新的张力。 5.1 明初的“台阁体”与吴门画派的崛起: 分析沈周、文徵明如何承袭元代遗风,并将其规范化、学院化,形成吴门画派的温润典雅风格。 5.2 松江画派与董其昌的“南北宗论”: 集中剖析董其昌如何构建“文人画正统”理论,将元四家置于“北宗”之上,并推崇淡墨、以书入画的理念,这对后世影响深远。 5.3 陈淳与徐渭:个体性情的极端表达: 考察徐渭如何将狂放的草书笔法引入花鸟、山水,实现了绘画对个人痛苦和愤懑情绪的近乎“发狂”式的宣泄,标志着文人画由内敛转向外放。 5.4 清代“四僧”的文化反思: 深入分析八大山人(朱耷)和石涛(渐江)在明清鼎革之际,如何通过对笔墨的强烈扭曲与重构,表达亡国之痛和对传统秩序的批判性继承。石涛“我自一家”的口号,体现了对前人范式的超越与个人主体性的最终确立。 结语:文人画的终结与现代艺术的启示 本书最后将对文人画自魏晋至清末的整个发展脉络进行总结,探讨其核心美学原则——超越功用、强调笔墨、寄托性灵——在近现代中国艺术转型中的地位,并指出其“写意精神”对当代抽象艺术的潜在影响。本书旨在为读者提供一个理解中国传统精英文化的重要视角。

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用户评价

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作为一名对哲学和政治史都感兴趣的读者,这本书为我打开了一个新的视野。它不仅是对一个历史时期思想的梳理,更是一种对中国社会发展规律的深刻探索。书中对于革命理论的阐释,以及在实践中如何根据实际情况不断调整和完善理论的论述,都让我看到了思想的活力和生命力。我尤其欣赏书中对如何构建一个适应中国国情的社会主义建设道路的思考。

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我一直觉得,要真正理解一个国家的政治思想,就必须去深入了解其形成的历史背景和发展脉络。这本书恰恰做到了这一点,它不仅阐述了毛泽东思想的理论体系,更重要的是,它将这些理论置于具体的历史实践中进行考察,展现了理论的生命力和指导意义。我尤其喜欢书中对如何处理复杂社会矛盾的分析,以及如何在实践中不断修正和完善理论的论述,这给我带来了很大的启发,让我对国家发展和政策制定有了更深层次的认识。

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作为一名对政治学理论感兴趣的读者,我发现这本书提供了一个极其宝贵的视角来理解中国近现代政治的发展。它不仅仅是关于一个人的思想,更是关于一种如何在中国这片土地上探索国家出路、民族解放和人民幸福的伟大思想。书中对革命道路的艰辛探索,对社会主义建设模式的创新尝试,都让我看到了理论指导下的实践力量,也让我对国家制度的形成有了更深的理解。

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这本书最让我着迷的地方在于它对于理论的系统性梳理和深入解读。我原以为“毛泽东思想”是一个固定不变的理论体系,但阅读后才发现,它是一个不断发展、不断丰富、不断完善的过程。从新民主主义革命到社会主义建设,不同的历史时期,毛泽东思想都展现出不同的侧重点和创新点。书中对这些变化的分析,让我看到了理论与实践的紧密结合,也看到了一个思想家如何根据时代的发展和人民的需求,不断调整和深化自己的理论。

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我一直觉得,理解一个伟大的思想家,需要从他的思想体系和实践过程的相互作用中去把握。这本书恰恰做到了这一点。它不仅讲述了毛泽东的理论贡献,更重要的是,它将这些理论置于具体的革命和建设实践中去考察,展现了理论的生命力和指导意义。我尤其喜欢书中对如何处理复杂社会矛盾的分析,以及如何在实践中不断修正和完善理论的论述,这给我带来了很大的启发。

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这本书的封面设计就给我一种庄重而厚重的感觉,当我翻开第一页,扑面而来的历史气息和理论深度就让我立刻沉浸其中。作者以一种非常宏大且极具条理的视角,为我勾勒出了一个时代的脉络,以及在这个时代背景下,一位伟大的思想家是如何思考、如何实践、如何不断革新其思想体系的。读这本书,我感觉自己仿佛置身于那个波澜壮阔的年代,亲身感受着中国社会变迁的每一个关键节点。书中对于经济发展理论的阐述,尤其让我印象深刻,那些关于如何从一个落后农业国走向工业强国的艰辛探索,以及其中蕴含的深刻智慧,都让我对国家发展的路径有了更清晰的认识。

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这本书的语言风格既有学术的严谨,又不乏思想的深刻。作者在梳理和阐述毛泽东思想的形成和发展过程中,展现出了高度的理论自觉和历史洞察力。我特别欣赏书中对一些关键概念的界定和分析,以及对不同历史时期政策制定的背景和逻辑的深入剖析。这些都帮助我更清晰地理解了毛泽东思想的内涵和外延,以及其在中国历史进程中的重要作用。

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我一直对如何理解历史上的重大决策和政策制定充满兴趣。这本书在这一点上给我提供了非常深刻的见解。它不仅阐述了毛泽东思想的理论框架,更重要的是,它将这些理论置于具体的历史情境之中,分析了在不同时期,面对不同的挑战,这些思想是如何被运用,是如何指导实践的。我尤其欣赏书中对于解决复杂社会问题的思路和方法论的探讨,这对于我们理解当下依然具有重要的参考价值。

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我一直认为,要真正理解一个国家的政治哲学,就必须去了解其核心思想的源头和演变。这本书恰好为我提供了这样一个机会,让我得以深入了解毛泽东思想是如何在中国这样一个独特的历史文化背景下孕育、发展并指导中国革命和建设的。书中对理论体系的构建和实践的分析,让我看到了一个思想家如何将抽象的理论与具体的现实问题相结合,并最终影响了一个国家的发展方向。

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我一直对历史人物的成长轨迹和思想演变过程充满好奇,而这本书则满足了我这一求知欲。它没有简单地罗列生平事迹,而是深入剖析了毛泽东思想的形成和发展,将其置于具体的历史条件和社会背景之下进行考察。每一次理论的提出,每一次实践的调整,都仿佛有其必然性,也让我看到了思想家在面对复杂局面时所展现出的非凡智慧和勇气。书中对辩证法的运用,对具体问题具体分析的强调,贯穿始终,给我留下了深刻的印象,让我体会到一种灵活而务实的思维方式。

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