《宗教》为其中一册。《宗教》内容简介：法国思想文化对世界影响极大。笛卡尔的理性主义、孟德斯鸠法的思想、卢梭的政治理论是建构西方现代思想、政治文化的重要支柱；福科、德里达、德勒兹等人的学说为后现代思想、政治文化奠定了基础。其变古之道，使人心、社会划然一新。商务引书馆引进西学，开启民智，向来重视移译法国思想文化著作。1906年出版严复译孟德斯鸠《法意》开风气之先，1918年编印《尚志学会丛书》多有辑录。其后新作迭出，百年所译，蔚为大观，对中国思想文化的建设裨益良多。我馆过去所译法国著作以古典为重，多以单行本印行。
具体描述
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
看了20页，楞不知道他说啥，挫败
评分其中那篇神学拓扑学相当有意思……德里达的那篇不是很明白……伽达默尔的那篇等于什么都没说……
评分感觉他们也是各自在自说自话，而对于拉丁世界特别是语言不大了解的人来说，实在没有什么特别实在的意义
评分我觉得吧。宗教就不是让人明白的。现在对恐怖主义翻白眼，不去谈这种晦涩性的宗教本身的消失。说是什么吧，您读得懂布满其他语言注释的原籍的话，那这种程度的荒漠，您说是什么呢？
评分这番读下来比上次读文字学的时候顺了许多，与文本的难易度和自己降低期待度有关。德里达直接从康德入手，“为了使自己与这个救助自己相当而应该做什么”，从海德格尔的启示性和黑格尔“上帝死了”的虚空之上的安宁这两条路以一种很莫名的诗意的方式展开，最终慢慢地引向荒漠中的荒漠，这个概念让我想起了黑格尔的世界之夜，然后引向宗教的宗教性，“生者的生命只有注重生命之外的东西才绝对有价值”。第一次看人直接抛出这个没有答案的问题，“为什么有某种东西，而不是一无所有？”此外和伽达默尔同样对词源学存疑——一种不再存活的语言其能呈现的到底有多少，语言到底是“把存在赋予了某种始终悬搁的并不存在的东西”。最后就是我果然是不适合政治，不论是看齐泽克还是德里达都会直接把联系现实的部分忽略。唔，现在有点明白德国哲学的式微了。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有