作為社會學古典理論三大奠基人之一的韋伯,其名聲為中文讀者所知曉遠比馬剋思和塗爾乾要晚。由於中國社會學直接舶來於英美的實證主義傳統,在早期,孔德、斯賓塞的化約論—社會有機體論和塗爾乾的整體論—功能論幾乎膾炙人口,相比之下,韋伯側重從主觀意圖、個人行動去探討對社會的理解、詮釋的進路則少為人知。
Originally published separately, Weber's 'Science as a Vocation' and 'Politics as a Vocation' stand as the classic formulations of his positions on two related subjects that go to the heart of his thought: the nature and status of science and its claims to authority; and the nature and status of political claims and the ultimate justification for such claims. Together in this volume, these newly translated lectures offer an ideal point of entry into Weber's central project: understanding how, as Weber put it, "in the West alone there have appeared cultural manifestations [that seem to] go in the direction of universal significance and validity."
一、 臭老九的五斗米 《论语》上说:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”于是,有人认为孔夫子收弟子时,以十条腊肉作为学费。《学术作为一种志业》本是为慕尼黑大学的学生做就业问题辅导时,而发表的演讲。文中,韦伯说了很多现在看来也很实在的话。告诫那些要“献身”学术的学...
評分《学术与政治》是马克斯•韦伯的两篇讲演《学术作为一种志业》和《政治作为一种志业》所组成的。这两篇演说发表于1918年与1919年之交,都是“精神工作作为志业”的一系列演讲的一部分。对于德国来说,这是一个内外交困而处于艰难转折的时期,国外面临着协约国的提出的...
評分《学术与政治》是马克斯•韦伯的两篇讲演《学术作为一种志业》和《政治作为一种志业》所组成的。这两篇演说发表于1918年与1919年之交,都是“精神工作作为志业”的一系列演讲的一部分。对于德国来说,这是一个内外交困而处于艰难转折的时期,国外面临着协约国的提出的...
評分韦伯的社会学一般叫理解社会学。基于是否有意图这一标准,韦伯对行动和行为作了严格区分,行动带有意图。帕森斯说,这一区分是理解社会学的逻辑起点。 理解社会学关注行动者赋予其行动的意义、目的,因此它不同于行为主义式做法,后者脱离行动者的主观层面对行为进行外在描述。...
評分一九一八年,德国社会学家马克斯·韦伯在慕尼黑大学,给青年学生做了题为《以学术为业》的演讲。出人意料,在演讲一开头,韦伯就告诫学生,“众多平庸之辈无疑在大学扮演重要角色”。在打算进入学术界之前,最好先问问自己,能不能“承受年复一年看着那些平庸之辈爬到你头上去...
Sacrificing the intellect is a crucial characteristic of men with positive religion. P.29
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评分再讀還是覺得感動,作為目標的clarity比那些懸在空中的口號更重要,也隻有前者纔足以承受真相和現實的重量。
评分brilliant! but still believe in the possibility of the combination of science and religion, just not specifically christianity
评分今天課上又給學生提到這本書啦。Beruf/Vocation:天職/召喚/使命(a belief that you have been chosen by God)。
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