具体描述
《续修四库全书》作为我国迄今为止最大型丛书《四库全书》的续编，是经国家新闻出版署和国家古籍整理出版规划小组批准的国家重点出版工程。《续修四库全书》从1994年开始启动，历时8年，到2002年4月完成了全部1800册的编纂出版工作。
从《四库全书》到《续修四库全书》经历了一个漫长的历史过程。
《四库全书》编成以来，数代专家学者和有识之士曾多次倡议续修。清嘉庆初年，时任浙江巡抚的阮元利用职务之便，在江南陆续采购《四库》未收书 170多种，向朝庭进呈，并撰写《四库未收书提要》。这可以说是乾隆以后对《四库全书》拟加补修的开端。光绪十五年（1889），翰林院编修王懿荣上书提议“重新开馆，续纂前书”；此后，喻长霖、孙同康等也都有续修之议。1919年，叶恭绰等赴欧洲考察回国，动议影印《四库全书》，金梁复以为“书不易续，目则易修”，建议将“二百年来新出书籍”，“始存其目，以待后来”。二者皆因乱世未果。1924年，上海商务印书馆计划影印文渊阁《四库全书》，以销售赢余“请海内通人，选择四库存目及未收书，刊为续编”。1928年，东方文化事业总委员会下属的北平人文科学研究所，拟利用日本退还的庚子赔款将续修《四库》之事列为课题，并开始购求古书。同年12月15日，当时兼任东北大学校长的张学良将军，也曾提出“拟垫私财”对《四库全书》进行影印、增补、续修的倡议。但其后因日军侵略我国东北、华北，时局动荡，续修之事也就逐渐停息，只有北平的一些中国学者为续修撰写了相当一部分乾隆以后着述的提要，总算为近百年来未能实现的各种动议、各种筹划留下来一些实绩、一点见证。
续修《四库全书》之所以必要，还因为随着时代的发展，从乾隆中期以后至辛亥革命（1911年）以前，中国学术又积聚了大量重要的成果。清中期的“乾嘉之学”是清代学术中最具特色的，其代表人物如纪晓岚、戴震等均参与编纂《四库全书》，受编纂体制的限制，他们的着作不可能收入《全书》。清后期，尤其在鸦片战争（1840年）以后，文化学术因受国势陵替的刺激和西方思想的冲击而另辟新境，新思潮层出不穷，形成从魏源到章太炎为代表的“新学”；加上散失海外的古籍善本回归本土，考古发掘使竹简帛书重见天日，秘藏民间和以稿本形式流传的优秀着作不断面世。以上这些数量可观的古籍，都还来不及进行系统整理。通过编纂、出版《续修四库全书》，既可为《四库全书》匡谬补缺，又能继往开来，对清代乾嘉至辛亥革命以前的学术文化发展进行新的归纳总结。
《续修四库全书》的收录范围既包括对《四库全书》成书前传世图书的补选，也包括《四库全书》成书后着述的续选。补选之书主要是被《四库全书》遗漏、摒弃、禁毁，或列入“存目”而确有学术价值的图书；《四库全书》已收而版本残劣，有善本足可替代的书籍；四库馆臣对戏曲、小说持鄙视态度未予收入，此次编选根据这些作品的文学价值择优选收，这也是“续修”具有开创意义之处。对乾隆中期以后至辛亥革命以前的图书，尽可能选收各学术门类和流派的代表性着作，主要是清代中期以纪晓岚、戴震、翁方纲、彭元瑞、任大椿、孙希旦、王念孙、阮元等为代表的“乾嘉学派”着作，清后期以魏源、龚自珍直至康有为、梁启超、章太炎等为代表的“新学”着作。此外，新从海外访回而合于本书选录条件的古籍，以及新出土的整理成编的竹简帛书也酌予选收。《续修四库全书》总共收书 5213种，比《四库全书》增加51％。在编纂、出版过程中，曾向国家图书馆、上海图书馆等82家藏书单位商借底本，每种入选图书，均选取最佳版本影印，其中大量的宋元刻本、名家稿本，为四库馆臣所未见。这是继18世纪清朝编修《四库全书》后，又一次在全国范围内对中国古典文献进行大规模的清理与汇集。
《续修四库全书》沿袭《四库全书》体例，按经、史、子、集四部分类，用绿、红、蓝、赭四色装饰封面，16开本、精装1800册，分经部260 册，史部670册，子部370册，集部500册。它与《四库全书》配套，构筑起一座中华基本典籍的大型书库，中国古代即1911年以前的重要典籍，可大致荟萃于此。
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这些年，市面上关于传统文化复兴的论调甚嚣尘上，但真正能沉下心来做“集成”和“校勘”的著作却凤毛麟角。这套“全十七册”的体量，就足以说明编纂者付出的心力非同小可。我关注的焦点在于其注释和校勘的严谨性。古代的术数典籍，由于流传过程中抄录错误、避讳改动，导致原文的讹误率相当高。如果这套书能在保持原貌的基础上，提供可靠的批注和对疑难术语的释义，那它的价值就远超一般文物的重印了。我期待看到那些晦涩难懂的口诀和图表，在现代学术的介入下，能够焕发出新的清晰度。特别是那些关于“择吉”和“风水堪舆”的实操部分，光看现代的简化版总觉得少了点韵味，希望原典能揭示出更深层的环境哲学。
评分在我个人的阅读经验里，每当拿起一套大型的丛书，最先吸引我的往往是那些前言和凡例，因为它们揭示了编纂者的“心法”。对于这套“续修”之作，我非常好奇他们是如何界定“术数类”的范畴的。在古代，术数与儒家典籍的界限有时是很模糊的，很多堪舆、占卜的理论也渗透在官方的史学或历法著作之中。这套书是否成功地将那些散落于天文、数学、方技等不同“四库”类目中的相关内容，进行了一次集中的、有逻辑的梳理和汇编？如果真是如此，那么它就不仅是对术数本身的整理，更是对中国古代“学问分类”史的一次侧面展示。我期望能通过阅读不同篇目间的对比，看到术数学科内部在不同历史时期所经历的兴衰、分化和融合，这远比单纯学习具体的术数技巧要来得更有启发性。
评分说实话，我接触的许多术数著作，读起来总带着一种“神秘学”的色彩，文字往往故作高深，让人感觉可望而不可即。我更偏爱那些能够体现出其“科学”内核的文本。这套丛书如果真的涵盖了古代数学、几何学在术数领域的应用，那才是我真正想深入了解的部分。比如，如何通过严谨的数学推演来确定节气，如何利用几何原理来布置建筑的朝向。这些都与我们现代理解的科学思维有着千丝万缕的联系。我希望能从这些古老的文本中，抽取出那种求真务实的精神，而不是被那些故弄玄虚的辞藻所迷惑。这套书的厚度，暗示着它不仅仅是术数爱好者的小众读物，更可能是一部承载了古代科技智慧的宝库，值得所有对中国古代知识体系感兴趣的人去细细品味。
评分自从迷上古籍的魅力后，我就开始着迷于那些经过时间洗礼、版本流传本身就充满故事的文献。这套“续修四库全书术数类丛书”，听名字就知道其规模和重要性，它汇集了不同朝代的术数典籍，这本身就提供了横向比较和纵向梳理的绝佳视角。我特别欣赏这种“丛书”的编排方式，它不像单行本那样受限于某个特定流派或观点，而是提供了一个广阔的平台，让不同学派的理论得以并陈。比如，研究奇门遁甲时，我们总会遇到关于“活盘”与“飞盘”的争议，在这套书中，想必能找到不同时期对这些核心概念的原始论述和发展脉络。对于一个抱着学术探究心态的读者来说，最宝贵的不是结论，而是推导出结论的过程和不同论证的交锋。我希望能深入探究其中关于术数在古代官僚体系中的实际应用，它到底是如何影响到决策层面的，而不仅仅是民间传说中的神秘符号。
评分这套煌煌巨著，光是“续修”二字就透露出一种承前启后的厚重感，我拿到手的时候，光是掂量重量都觉得心头一震。坦白说，我对术数领域的理解，大多停留在市面上那些零散的、碎片化的读物上，讲《易经》的只谈卦象，讲《推背图》的只谈玄机，总觉得少了那么一股子体系和源流。而这套书的出现，就像是为我这个初窥门径者搭建了一座坚实的桥梁。它不是那种只教你“如何起盘”的速成手册，更像是把古代那些关于天、地、人、数的精妙构想，以一种尽可能完备的方式梳理了出来。光是翻阅目录，那些繁复的篇名和作者的流派差异，就足以让人领悟到术数绝非一门简单的“算命”之学，而是一套融合了天文历法、阴阳五行、乃至哲学思辨的庞大学问。我对其中关于古代星象学与历法推算的章节尤为好奇，希望能借此了解古人是如何将观测与理论完美结合，构建起他们对宇宙秩序的认知框架。这套书，需要的不是一口气读完的冲动，而是需要时间去沉淀和消化的定力。
评分这书也太全了……我目前读的最长的书了。三纲五常在这套书里都有详细的诠释
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评分1701册...只取一瓢什么的...
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评分这书也太全了……我目前读的最长的书了。三纲五常在这套书里都有详细的诠释
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