张友鹤“三会本”《聊斋志异》，中华书局1962年初版，上海古籍出版社1978年版，四册。
具体描述
读后感
色授魂與 《聊齋》重複出現的一種情感模式是“艷妻膩友”。蒲松齡認證的“膩友”典範是嬌娜：“觀其容可以忘飢，聽其聲可以解頤。得此良友，時一談宴，則色授魂與，尤勝於顛倒衣裳矣。”艷妻與膩友，一內一外，一日常一超越日常，不屬一類，則用情廣而不必不專。發明此種相...
评分色授魂與 《聊齋》重複出現的一種情感模式是“艷妻膩友”。蒲松齡認證的“膩友”典範是嬌娜：“觀其容可以忘飢，聽其聲可以解頤。得此良友，時一談宴，則色授魂與，尤勝於顛倒衣裳矣。”艷妻與膩友，一內一外，一日常一超越日常，不屬一類，則用情廣而不必不專。發明此種相...
评分我一直感到奇怪的是，为何在明末清初以致乾隆时期，文学艺术界会如此大量的出现鬼的影子，从罗聘的鬼趣图到蒲松龄的《聊斋》，袁枚的《子不语》，甚至还有纪晓岚的《阅微草堂》，至于《萤窗异草》，加入时庆生写的，也是乾隆时期的作品，鬼不但大放异彩，而且这几部作品艺术成...
评分应该说，《聊斋》比《阅微》更广为人知，其俗名传播得更广一些。但我读《聊斋》要晚于《阅微》，中学时代家里没什么闲书可资消遣，偶然在屋角扒出一本老书，当时也不暇细看书名，只瞥见什么什么笔记选。后来才知道是纪昀的《阅微草堂笔记》的选本。当时本是作为打发时间的...
评分聊齋作者蒲留仙，屢試不第。窮年累月，一門心思於「姑妄言之姑聽之」的鬼怪神仙事的寫作。留仙不富亦不達，做不到寫成了就讓人刊刻，很快傳布開去。不過，朋友之間卻已看出聊齋故事的價值，便借了手稿抄成抄本。所以聊齋最初是以抄本傳開的。手稿目前存世的只半部，抄本有好幾...
用户评价
尼玛不懂事的小孩子时期读完的。。。后来觉悟这是一本尺度很大的书。。。当然清朝那还会儿还没啥尺度概念。。。
评分序言讲了一大堆阶级理论····知我者，其在青林黑塞间乎？
评分這是最近看的第三個版本的聊齋了，我真是喜歡這書
评分忽然想起，索性又读一过，还是非常好看。每天睡前读聊斋，也算一乐。
评分蒲松龄好文字。至于评注，大约出自腐儒。无甚可观，偶得一乐。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有