兵家法思想通论

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出版者:人民出版社
作者:张少瑜
出品人:
页数:344
译者:
出版时间:2006-11
价格:28.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787010058962
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

兵家是中国古代研究战争、治军、用兵及相关问题的学术流派,可称为中国古代的军事学家。兵家以研究军事问题为中心,广泛涉猎天文、地理、科技、经济、政治、法制、人性等各方面问题,具有丰富的思想性,是中国古代文化的重要组成部分,对世界文化尤其是军事文化的发展也产生过极为重要的影响。兵家的代表作《孙子兵法》被世界公认为古代兵学经典,与克劳塞维茨的《战争论》并称为东西方兵学代表作,是军事学上的重要里程碑。

《兵家法思想通论》图书简介 一、 核心内涵:战争的逻辑与治国的方略 《兵家法思想通论》并非一本仅限于探讨军事战术的兵书,而是一部深入挖掘中国古代兵家思想与法家思想之间内在联系与相互渗透的理论著作。本书旨在揭示,中国古代的兵家智慧,其核心并非仅仅是战场上的排兵布阵、奇谋诡道,而是根植于一套深刻的关于权力运作、国家治理、以及如何在复杂多变的社会环境中实现秩序与稳定的哲学思考。 本书的核心论点在于,兵家思想与法家思想虽然在历史上常常被独立阐述,但两者在本质上共享着对“势”的追求,对“利”的考量,以及对“法”的运用。兵家以战争为手段,旨在通过军事力量的运用,确立或巩固国家政权,实现统治者的意志,维护社会秩序;而法家则以法律制度为核心,强调“法、术、势”的结合,通过严密的法律和有效的统治手段,实现国家的富强和君主的集权。两者在目标上高度一致,都在寻求一种能够实现稳定、强大、有序的国家形态。 《兵家法思想通论》将目光聚焦于这种内在的逻辑关联。它并非简单地将兵家的战术与法家的律令并列,而是试图在更深层次上,剖析两者思想体系是如何相互滋养、相互印证,并共同构成中国古代政治智慧的重要组成部分的。本书认为,兵家的“不战而屈人之兵”固然高妙,但其最终目的往往是通过威慑和战略部署,迫使对方屈服,这本身就蕴含着对“法”的运用,即通过建立和展示力量的“势”,来约束对方的行为。同样,法家的“依法治国”,也离不开强大的军事力量作为后盾,法律的执行需要强制力来保障,“兵”是“法”得以施行的最终保障。 二、 思想溯源:从春秋到秦汉的智慧演进 本书从历史的纵深出发,追溯了兵家与法家思想的起源与发展。它将从春秋时期开始,这两个思想流派是如何在社会变革的洪流中应运而生,并逐渐发展壮大的。 春秋时期:乱世出英雄,智慧生萌芽。 在周王室衰微,诸侯争霸的动荡年代,军事斗争成为国家生存与发展的关键。孙武的《孙子兵法》以其深刻的辩证法和战略思想,奠定了兵家思想的基础。与此同时,管仲、子产等政治家,在实践中逐渐探索出以法治国、富国强兵的道路,为法家思想的形成埋下了伏笔。本书将分析这一时期兵家思想与法家思想的早期萌芽,探讨其共同面临的社会问题和提出的初步解决方案。 战国时期:百家争鸣,融合与升华。 战国时期是兵家与法家思想发展的黄金时期。兵家方面,吴起、孙膑等继续发展和丰富兵法理论,强调孙子“道、天、地、将、法”的战略思想。法家方面,以慎到、申不害、商鞅、韩非为代表的人物,将“法、术、势”系统化、理论化,形成了完整的法家学说。本书将重点阐述这一时期,兵家与法家思想的相互借鉴与融合。例如,商鞅变法中对军功的奖励,便是将军事力量的强大与国家法制的建设紧密结合的体现。韩非在《韩非子》中,更是集法家之大成,其中对“势”的强调,与兵家对战略态势的把握有着异曲同工之妙。 秦汉时期:制度化与实践。 秦朝的统一,很大程度上是法家思想的胜利,通过严密的法律和强大的军事力量,迅速结束了长期的分裂。汉初的黄老之学,虽然有道家色彩,但也包含了休养生息、稳定秩序的治国理念,与兵家、法家的某些思想并不矛盾。本书将考察秦汉时期,兵家与法家思想是如何在国家制度中得到体现,以及它们如何影响了这一时期的政治格局和国家治理。 三、 核心论点解析:法、术、势与兵的辩证统一 《兵家法思想通论》将系统解析兵家与法家思想中的几个核心概念,并揭示它们之间的辩证统一关系。 “法”的广义理解: 本书所探讨的“法”,并非仅限于狭义的成文法律条文。它 encompasses more broadly the inherent principles of governance, the established order, the rules of operation, and the underlying logic that governs human affairs and the exercise of power. 兵家的“法”,如《孙子兵法》中的“五事七计”,就包含了对战争条件、战场环境、将士素质等一系列“法”的考量,这些都是战争成功的“规则”。法家的“法”,则是指君主制定的明确的、公开的、普遍适用的法律,以规范臣民的行为,约束权力。本书将论证,两者在维护秩序、实现统治目标上,都依赖于对“法”的认知和运用。 “术”的运用: “术”是指统治者驾驭臣下、控制局势的技艺和方法。兵家的“术”,体现在其谋略、奇正、虚实、变化等方面,强调因势利导、出奇制胜。法家的“术”,则侧重于君主如何运用权谋、驾驭臣僚,防止臣下犯上作乱,保持君主的绝对权威。本书认为,兵家的“术”往往服务于军事目标,而法家的“术”则服务于政治统治。然而,两者在“隐匿”、“揣摩”、“制衡”等方面,却有着共通的逻辑。例如,兵家讲究“藏于九地之下,行于八方之上”,隐藏实力,诱敌深入,这与法家强调君主“守道”、“匿智”、“不露形迹”以防止臣下窥探和反噬的“术”有着相似之处。 “势”的构建与利用: “势”是本书论述的重中之重。兵家的“势”,是指有利的战略态势,包括军队的士气、地形的优势、敌人的弱点以及整体的战争条件。孙子云:“势因利而制,变化无穷也。”“故善战者,求之于势,不责于人。”这强调了创造和利用有利“势”的重要性。法家的“势”,是指君主所掌握的权力、地位以及能够强制执行命令的威势。韩非提出“君不密则失其身,密不言则失其臣,微言则失其事”,强调君主必须牢牢掌握“势”。本书将深入分析,兵家和法家是如何从不同的角度,但殊途同归地强调“势”对于实现目标的关键性。兵家通过军事部署构建“势”,法家通过制度和权力塑造“势”,两者共同指向了建立一种能够有效控制和压制对方的强大力量。 “兵”作为手段与保障: “兵”在兵家思想中自然是核心,是实现战争目标的关键。而在法家思想中,“兵”虽然不是直接的统治工具,但却是“法”得以有效执行的终极保障。没有强大的军事力量,再精密的法律制度也可能沦为空谈。本书将论述,兵家对“兵”的重视,与法家对“兵”的战略性运用,是如何形成互补的。兵家教导如何赢得战争,“兵”是手段;法家则将“兵”视为巩固国家、维护统治的重要力量,是“法”的保障。 四、 研究方法与价值意义 《兵家法思想通论》的研究方法是“辨析与贯通”。本书将对历代兵家和法家的经典文献进行深入梳理和细致解读,辨析其中异同,并着力挖掘隐藏在字里行间的思想脉络,力求做到“贯通”。 本书的价值在于: 理论创新: 突破了将兵家与法家割裂研究的传统模式,揭示了两者在治国理念、权力运作、以及实现国家强大的思想内核上的深刻联系。 历史洞见: 为理解中国古代政治与军事思想提供了一个新的视角,有助于更全面、更深刻地认识中国古代的文明特质。 现实借鉴: 兵家与法家的智慧,在当今依然具有重要的参考价值。本书提出的关于权力制衡、战略规划、秩序构建等方面的论述,对于现代国家治理、企业管理,甚至个人发展,都可能提供一些启发。 总结: 《兵家法思想通论》是一部致力于探索中国古代政治与军事智慧内在统一性的学术著作。它通过对“法、术、势、兵”等核心概念的深入剖析,揭示了兵家与法家思想在追求国家强大、社会稳定和统治秩序方面的共同逻辑和相互依存关系。本书旨在为读者提供一个全新的视角,去理解和审视这两大思想流派的深远影响,以及它们在中国文明发展历程中所扮演的重要角色。

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读后感

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用户评价

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这本书的论述结构之精妙,简直称得上是一场思维的盛宴。作者似乎深谙如何层层递进地引导读者,从最基础的概念界定开始,逐步深入到复杂的理论体系构建,每一步都如同建筑师在打磨地基,扎实而又精确。我尤其欣赏作者在处理那些极具争议性的历史观点时所展现出的那种游刃有余的平衡感,既没有盲目崇古,也没有轻易否定,而是采用了一种批判性继承的视角,让读者在阅读中不断进行自我反思和逻辑推演。它不像某些理论著作那样晦涩难懂,读起来像是在啃硬骨头,相反,作者巧妙地运用了大量的对比分析和案例印证,让抽象的理论变得鲜活立体,仿佛历史人物就在眼前与你辩论。这种行文的节奏感,使得即便是初次接触这一领域的人,也能被牢牢吸引,不会感到迷失方向,真正体现了“以人为本”的阐释哲学。

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坦白说,我是在一个非常忙碌的时期开始阅读这本书的,原本担心自己难以沉下心来处理如此厚重的题材,但这本书却有着一种奇特的“粘性”。它不像那些娱乐性读物那样一目了然,它的深度需要时间去消化、去回味,每一次重读某个段落,都会有新的领悟。作者在论证过程中所展现出的那种跨学科的知识融会贯通能力,尤其令人佩服,他能将哲学、历史乃至一些社会学观察自然地融入到核心的理论阐述中,构建起一个极其庞大且自洽的知识体系。这本书的价值,绝非仅仅在于梳理和记录,更在于它提供了一种看待世界、分析问题的全新视角和方法论框架。对于任何渴望在纷繁复杂的现代社会中,寻求一套清晰、高效的决策逻辑的人来说,这本书的启发性是无可替代的。它强迫你跳出日常琐碎,以一种更高远的维度去审视问题。

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阅读这本书的过程,与其说是获取知识,不如说是一次与古代智者的深度对话。我经常在深夜里,点着一盏昏黄的灯,被书中描绘的那些古代战略家们的深谋远虑所震撼。那些关于势、形、奇、正的论述,不再是教科书上干巴巴的定义,而是被作者赋予了鲜活的生命力,读起来让人热血沸腾,又感到一种洞察世事的冷静。特别是在探讨一些关于权变与时机的章节,作者的笔触细腻入微,仿佛能捕捉到历史转折点上那稍纵即逝的“天机”。这种对历史脉络和人性幽微之处的深刻洞察,远超出了单纯的文献梳理,更像是一种哲学层面的升华。我合上书本时,常常会陷入沉思,思考如何在当下的环境和挑战中,提炼出那些可以穿越时空的智慧光芒,这本书无疑提供了极佳的思维工具箱。

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这本书的语言风格,可以说是极其凝练且富有力量感,但又绝非那种堆砌辞藻的空洞之作。作者似乎有一种近乎“军事化”的表达精准度,每一个句子都像经过了精确计算的指令,直击要害,不留冗余。在某些关键的定义和结论部分,语句的铿锵有力,读起来如同金石相击,极具说服力。然而,在需要阐释复杂情境或描摹历史场景时,笔锋又会转为那种古雅的韵味,使得整本书的文风在刚劲与柔韧之间保持着一种微妙的平衡。我注意到作者对一些核心术语的界定时,反复推敲了古代典籍中的原意,力求还原其本真面貌,这种严谨的态度,让读者对所学内容的权威性深信不疑。总体而言,这本书的文字功底,配得上其宏大的主题,读起来酣畅淋漓,是享受与学习的完美结合。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,封面那种古朴又不失现代感的排版,特别是封面上那几个笔触遒劲的字体,瞬间就把我带入了一种深邃的历史氛围之中。内页的纸张质感也非常考究,拿在手里沉甸甸的,翻阅起来能感受到一种对知识的尊重。我特别喜欢作者在章节标题和引言部分所采用的那些古典诗词的引用,它们不仅是对传统文化的致敬,更是为全书奠定了一种宏大而又严谨的基调。阅读过程中,我常常会停下来,仔细揣摩那些排版上的小细节,比如每章开始时那些细小的纹饰,它们似乎都在无声地讲述着历史的沧桑。整体来看,从拿起这本书的那一刻起,我就知道这不是一本普通的读物,它在视觉和触觉上就已经完成了对读者的第一次“思想洗礼”,让人迫不及待想探究其内容。这本书的出版,无疑是对传统文化载体美学的一次成功回归,让阅读本身成为了一种享受。

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前两天在淘宝新华文轩书店买的。本以为是哲学类,兵家思想与法律思想相碰撞,很有看头,结果拿到手才发现应该是法制史类的……算了,还行吧。毕竟人家写书也不容易不是

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