儒傢理想人格與中國文化 在線電子書 圖書標籤: 儒學 思想史 文化人格 哲學/思想/宗教 中國文化 理想人格 修煉 許紀霖推薦
發表於2024-12-24
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強迫癥本人一定要把整本書看完纔算結束,明日爭取把論文寫齣來,畢竟我一個論文交三門課。終於翻完瞭全本書,作瞭些筆記。論述的邏輯很清晰,按著時間順序來,也有一些中西方文化比較。 看完此書的感受,儒傢對於“士”的追求,影響相當深,我覺得甚至也是現在每一位讀書人的追求,但是現在消費社會瞭,不知道這種“殺身以成仁”的精神是否還在?我是為這種精神感動的,包括東林黨人的那部分,我原先對明末這部分人隻是略有瞭解,等有空瞭再去深入瞭解他們。不過,儒傢這種經學態度到後期遏製科學各方麵發展,包括印刷術傳到西方改變瞭整個西方社會這些,覺得因為文化中的深層因素錯過瞭很多可以把握的機會。『為什麼最近讀什麼書都會不自覺聯係現實啊喂!
評分強迫癥本人一定要把整本書看完纔算結束,明日爭取把論文寫齣來,畢竟我一個論文交三門課。終於翻完瞭全本書,作瞭些筆記。論述的邏輯很清晰,按著時間順序來,也有一些中西方文化比較。 看完此書的感受,儒傢對於“士”的追求,影響相當深,我覺得甚至也是現在每一位讀書人的追求,但是現在消費社會瞭,不知道這種“殺身以成仁”的精神是否還在?我是為這種精神感動的,包括東林黨人的那部分,我原先對明末這部分人隻是略有瞭解,等有空瞭再去深入瞭解他們。不過,儒傢這種經學態度到後期遏製科學各方麵發展,包括印刷術傳到西方改變瞭整個西方社會這些,覺得因為文化中的深層因素錯過瞭很多可以把握的機會。『為什麼最近讀什麼書都會不自覺聯係現實啊喂!
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硃義祿,1942年生,浙江鄞縣人。同濟大學社會科學係教授,哲學碩乾,上海市哲學學會理事。在《哲學研究》、《學術月刊》公開發錶論文111篇,閤著5部,主要為《中國近現代政治思潮研究》、《莊子十日談》。個人專著有《儒傢理想人硌與中國文化》、《中國理論 格探討》等6部。閤計公開發錶300萬字。9次獲全國、省部級以上奬項。
這是一部在儒學領域內富於開拓性、創造性的學術專著。以往學術界對儒傢某些代錶人物的理想人格思想有過論述,但全麵、係統、深入地剖析儒傢理想人格的諸多範型,還是一個空白。本書對聖賢、君子、成人、醇儒、豪傑、大丈夫等人格範型中所蘊含的倫理、哲學、政治、經濟、美學、人生觀的分析,以及它們對中國文化影響的研究,使這一令人遺憾的學術空白成為過去。從價值觀是文化的核心齣發,得齣人貴在“有義”的價值觀是儒傢理想人格的理論基礎的結論。認為,儒傢基本精神之一的聖人崇拜,對中國古代與近現代的各個文化領域,如人生哲學、曆史觀、思維方式、中華法係、科學活動、審美情趣、生死觀念、愛國主義等産生瞭深遠的巨大影響。
富有新意的獨到見解,是本書另一個顯明特點。如以“兼濟”與“獨善”的有機組閤,為中國古代上人所追求的理想人格模式;又如對神學濛昧主義(西方)與道德濛昧主義(中國)的區分、對權威原則與權威主義的區分;再如對客觀事物中具有的真善美屬性與人類求真、嚮善、愛美的主觀追求的區彆;還有以人格與文化是互為因果而又互相作用的互動關係的論斷等等,這些觀點均有獨闢蹊徑之處。作者汲取瞭現代西方文化人類學研究的成果,注重古今與中西的比較研究,又以宏觀把握與微觀研究相結閤的原則,曆 史與邏輯相統一的方法,把儒學與中國文化的研究推嚮瞭一個新的階梯。誠如著名哲學傢馮契所言,這本書是做瞭“前人尚未做過的工作”,“頗多新意和特色”。
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