具体描述
读者现在所看到的《戚蓼生序本石头记(套)》就是戚本，亦即有正本。什么叫做“戚本”？什么叫做“有正本”？戚本，即戚蓼生序本。戚本之称，有狭义与广义的区别。按广义说，它应包括有正本、张本和泽存本三种。按狭义说，它指的只是其中的有正本一种。
戚本现有三种：（一）有正本、（二）张本、（三）泽存本。
有正本，即有正书局（上海）石印戚蓼生序本。有正本有两种：（一）大字本、（二）小字本。
大字本，即有正书局宣统三年（一九一一）、民国元年（一九一二）相继出版的石印本。八卷，八十回。封面题“国初抄本原本红楼梦”，扉页题“原本红楼梦”，版心题“石头记”。
小字本，有正书局民国九年（一九二○）石印本。八卷，八十回。封面题“国初抄本原本红楼梦”，扉页题“原本红楼梦”，版心题“原本石头记”。残存四卷，四十回（第一回至第四十回）。有回前总评、回末总评、双行小字夹批。每半叶九行，每行二十字。张本是有正本据以石印的底本。现藏于上海古籍书店。
泽存本，即陈群泽存书库旧藏本。抄本。版心题“石头记”。八十回。泽存本晚于张本，而早于有正本。现藏于南京图书馆。
读者所看到的《戚蓼生序本石头记(套)》就是有正本的大字本。
作者简介
曹雪芹,（？-1763，一作1764）清小说家。名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。为满洲正白旗“包衣”人。自曾祖起，三代任江宁织造，其祖曹寅尤为康熙帝所信用。雍正初年，在统计阶级内部政治斗争牵连下，雪芹家受到重大打击，其父免职，产业被抄，遂随家迁居北京。他早年经历了一段封建大官僚地主家庭的繁华生活，后因家道衰落，趋于艰困。晚期居北京西郊，贫病而卒，年未及五十。性情高傲，嗜酒健谈。具有深厚的文化修养和卓越的艺术才能。他生活在我国已有资本主义生产萌芽的封建末世，在其后期又有机会接触到下层人民，因而对当时社会阶级斗争和思想斗争有较具体的感受，看到了统治阶级的腐朽凶残和内部的分崩离析。曾以十年时间，从事《石头记》（即《红楼梦》）的创作。书中通过一个贵族官僚大家庭的盛衰历史的描写，塑造了许多典型人物形象，对当时社会的黑暗腐败，进行了深刻的解剖和批判，并热情地歌颂了具有异端思想的男女青年，成为我国古典小说中伟大的现实主义作品。但其中也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和找不到出路的悲观情绪。据称先后曾增删五次，但未成全书而卒；今流行本一百二十回，后四十回一般认为是高鹗所续。也能诗，又善画石，但作品流传绝少。
目录信息
读后感
妙玉的物质生活 新浪网有一个关于“你愿意娶红楼梦中哪一个女孩子”的小调查，如果你选了妙玉，新浪的分析结果是，“我为您难过，真的！您的内心和她一样空虚，妙玉的清高，实为矫情……今日的妙玉，定是城市小资，只穿某个品牌的高档时装，喝现磨咖啡，吃哈根达斯雪糕，看《...
评分第六十三回《寿怡红群芳开夜宴》里有这么一段“湘云拍手笑道：‘阿弥陀佛，真真好签！’恰好黛玉是上家，宝玉是下家。二人斟了两杯只得要饮。宝玉先饮了半杯，瞅人不见，递与芳官，端起来便一扬脖。黛玉只管和人说话，将酒全折在漱盂内了。” 豆瓣里有人发问，对宝玉、芳官的...
评分石头记22回，宝钗做生辰，贾府开了梨园会搭台看戏。 “大家娘儿姐妹等说笑时，贾母因问宝钗爱听何戏，爱吃何物等语。宝钗深知贾母年老人，喜热闹戏文，爱吃甜烂之物，便总依贾母贾母往日素喜着说了出来，贾母更加欢悦。” 记得每每有人分析宝钗的性格时，这一段便经常被拿出...
评分我对薛宝钗的敬仰可从“一问摇头三不知”开始。因为我自己是个藏不住话的人，知道点什么，必须得大嚷开来才觉得痛快。虽然心里很知道沉默是金、聪明不能外露的道理，无奈天性是喧闹肤浅的人。我有时候也不免不服气地想，不喜欢讲话的人不一定是沉得住气的缘故，很可能是因为无...
评分张爱玲恨《红楼梦》后四十回续书，甚至说： 《红楼梦》未完还不要紧，坏在狗尾续貂成了附骨之疽——请原谅我这混杂的比喻。” 我倒没那么恨，只是有点不爽。 概因我读书时，很在意看个吃。《红楼梦》前八十回里，吃得很妥帖；后四十回，就不大对劲了。 比如，高鹗续书第八十七...
用户评价
这本书的魅力，很大程度上来源于它构建了一个令人神往又深感遗憾的“大观园”世界。那些闺阁女子，她们的才情、她们的青春、她们对美好生活的向往，被定格在纸上，成为了一种永恒的象征。我常常为她们的聪慧与她们最终的际遇感到唏嘘。作者对“情”的理解非常透彻，不仅仅是男女之情，还有友情、亲情，以及对世间万物的依恋与不舍，都被描绘得淋漓尽致。这种对“情”的深度挖掘，使得即便是几百年前的故事，读来依然能强烈地触动当代读者的内心。不得不说，能将如此复杂的群像塑造得如此栩栩如生，实在是一种了不起的文学天赋。
评分我向来对那些将悲剧写得如此唯美、将幻灭描绘得如此清澈的作品情有独钟。这本书的高明之处，就在于它没有陷入廉价的伤感，而是用一种近乎冷静的笔触，记录了美好事物必然凋零的规律。人物的命运悲剧，不是突如其来的灾祸，而是内在性格与外部环境相互作用的结果，这种逻辑上的严谨性，让这份伤感更具力量。结构上，它如同一个精密的建筑群，各个部分相互支撑，丝丝入扣，即便是看似闲笔的段落，也常常是为后文的情节埋下的伏笔。读起来需要耐心，但回报是巨大的，它给予的不仅仅是故事，更是一种对生命本质的深刻体察。
评分这部书真是让人沉醉，简直就是一部描绘世情百态的百科全书。作者对人物心理的刻画入木三分，即便是最微不足道的配角，也有其鲜明的个性和复杂的情感纠葛。我尤其欣赏它对社会阶层、家族兴衰的细腻描摹，那种历史的厚重感扑面而来，让人在阅读的过程中不断反思人生的意义和命运的无常。故事情节跌宕起伏，但绝非单纯的戏剧化堆砌，每一步发展都似乎是历史必然的结果，让人在慨叹之余，又感到一种宿命般的真实。语言的功力更是达到了炉火纯青的地步，或典雅含蓄，或诙谐辛辣，不同场景和人物的对白风格迥异，却又浑然一体，展现出极高的文学造诣。读罢掩卷，心中久久不能平静，仿佛跟随书中的人物经历了一场漫长而又值得回味的旅程。
评分从文学批评的角度来看，这部作品在叙事技巧上的创新是革命性的。它打破了传统的线性叙事，采用了多重视角和穿插梦境、谶语的手法，极大地增强了作品的象征意义和多义性。每一次阅读，都像是在解开一个层层包裹的谜团，不同的线索指向不同的解读方向。这种开放性，保证了它经久不衰的生命力。我欣赏那些看似重复，实则在不同情境下赋予新意的细节处理，它们共同编织出一张庞大而又精密的意象网络。对于严肃的文学爱好者而言，这绝对是一部值得反复钻研、不断品味的经典之作，每一次翻开，都有新的细节和主题等待被发现。
评分说实话，初次捧读时，我还有些担心篇幅过于宏大难以驾驭，但很快就被那种强大的叙事张力彻底俘获了。这本书的妙处在于，它不仅仅讲述了一个关于爱与幻灭的故事，更像是一面镜子，映照出人性的幽微与光辉。它巧妙地将诗词歌赋、园林建筑、医药养生等诸多文化元素融入叙事之中，使得阅读体验异常丰富。每一次重读，都会有新的感悟浮现，仿佛书中的世界是活的，随着我心境的变化而展现出不同的侧面。对于喜欢探究文化根源和传统美学的读者来说，这本书提供了取之不尽的宝藏。我特别喜欢那些关于日常起居、节令习俗的描写，它们构成了一个完整而自洽的古代生活图景，真实得让人几乎能闻到那时的气息。
评分这是人民文学社之前的出的戚序本，有正大字本。和后出的红白封面的小字本版本不同。不知道人民文学社是不是打算连张本一起出了。
评分总评居多，评得寻常，没多深印象。
评分总评居多，评得寻常，没多深印象。
评分对照《红楼梦魇》该是以戚序本为底的。 感谢半年多的陪伴，每日空闲得看，每每有很多感动和安慰。 书里书外都是人生，我对这个世界有了更多的热情和阳光的心态， 对人们有了更多的理解体谅。 也许是年纪的问题，已经可以看懂很多细节了。 前找81回看，被震惊了，没能看下去。
评分紅樓既終 百感交集 惜其亡佚 愛其細膩 非一單純愛情小說 世家大族的生活情感矛盾興衰 宛然在目 哀香菱之未遇 嘆尤氏之薄命 愛寶玉之癡呆 喜黛玉之矯情 寶釵智慧 探春幹才 熙鳳潑辣 賈璉善淫 賈母慈祥 湘雲可愛 賈政性靈 珍大爺荒淫無道 秦客卿因亂獲罪 人物繁多 情節曲折 手法靈動 不可盡數 真奇書也 花費一百小時 讀完此書 疑問何其多 且待日後領悟
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