具体描述
读者现在所看到的《戚蓼生序本石头记(套)》就是戚本，亦即有正本。什么叫做“戚本”？什么叫做“有正本”？戚本，即戚蓼生序本。戚本之称，有狭义与广义的区别。按广义说，它应包括有正本、张本和泽存本三种。按狭义说，它指的只是其中的有正本一种。
戚本现有三种：（一）有正本、（二）张本、（三）泽存本。
有正本，即有正书局（上海）石印戚蓼生序本。有正本有两种：（一）大字本、（二）小字本。
大字本，即有正书局宣统三年（一九一一）、民国元年（一九一二）相继出版的石印本。八卷，八十回。封面题“国初抄本原本红楼梦”，扉页题“原本红楼梦”，版心题“石头记”。
小字本，有正书局民国九年（一九二○）石印本。八卷，八十回。封面题“国初抄本原本红楼梦”，扉页题“原本红楼梦”，版心题“原本石头记”。残存四卷，四十回（第一回至第四十回）。有回前总评、回末总评、双行小字夹批。每半叶九行，每行二十字。张本是有正本据以石印的底本。现藏于上海古籍书店。
泽存本，即陈群泽存书库旧藏本。抄本。版心题“石头记”。八十回。泽存本晚于张本，而早于有正本。现藏于南京图书馆。
读者所看到的《戚蓼生序本石头记(套)》就是有正本的大字本。
作者简介
曹雪芹,（？-1763，一作1764）清小说家。名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。为满洲正白旗“包衣”人。自曾祖起，三代任江宁织造，其祖曹寅尤为康熙帝所信用。雍正初年，在统计阶级内部政治斗争牵连下，雪芹家受到重大打击，其父免职，产业被抄，遂随家迁居北京。他早年经历了一段封建大官僚地主家庭的繁华生活，后因家道衰落，趋于艰困。晚期居北京西郊，贫病而卒，年未及五十。性情高傲，嗜酒健谈。具有深厚的文化修养和卓越的艺术才能。他生活在我国已有资本主义生产萌芽的封建末世，在其后期又有机会接触到下层人民，因而对当时社会阶级斗争和思想斗争有较具体的感受，看到了统治阶级的腐朽凶残和内部的分崩离析。曾以十年时间，从事《石头记》（即《红楼梦》）的创作。书中通过一个贵族官僚大家庭的盛衰历史的描写，塑造了许多典型人物形象，对当时社会的黑暗腐败，进行了深刻的解剖和批判，并热情地歌颂了具有异端思想的男女青年，成为我国古典小说中伟大的现实主义作品。但其中也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和找不到出路的悲观情绪。据称先后曾增删五次，但未成全书而卒；今流行本一百二十回，后四十回一般认为是高鹗所续。也能诗，又善画石，但作品流传绝少。
目录信息
读后感
石头记22回，宝钗做生辰，贾府开了梨园会搭台看戏。 “大家娘儿姐妹等说笑时，贾母因问宝钗爱听何戏，爱吃何物等语。宝钗深知贾母年老人，喜热闹戏文，爱吃甜烂之物，便总依贾母贾母往日素喜着说了出来，贾母更加欢悦。” 记得每每有人分析宝钗的性格时，这一段便经常被拿出...
评分拙友有云：少女时代最不得看两人写的书，一为曹雪芹的《红楼梦》，二乃琼瑶全集。前者使人悲切莫名，后者则让人思之若狂。如能不看，再好不过。笔者少不更事还未能遇着这位奇友，听其诫言，于是早早看了琼瑶，更早早翻阅无数次《红楼梦》，境况如友人描述一般，看时且喜且悲，...
评分《握红小札：闲读红楼》豆瓣主页链接： http://book.douban.com/subject/5913966/ 个人是存在于社会之中的，这是不争的事实。他在孤独中生活和死亡，就像伊凡·伊里奇一样。我认为牺牲参予来强调孤绝，要比牺牲孤绝来强调社会情感来得高贵美丽得多。 ——题记 ...
评分石头记22回，宝钗做生辰，贾府开了梨园会搭台看戏。 “大家娘儿姐妹等说笑时，贾母因问宝钗爱听何戏，爱吃何物等语。宝钗深知贾母年老人，喜热闹戏文，爱吃甜烂之物，便总依贾母贾母往日素喜着说了出来，贾母更加欢悦。” 记得每每有人分析宝钗的性格时，这一段便经常被拿出...
评分除元妃省亲外，贾府盛时最大的一次游园活动是“史太君两宴大观园”。总结该次大型游园活动的组织经验，有利于今人借鉴。特别是大领导大老板莅临指导时，如何安排接待，组织游览，颇为有用。这是官话，哈！ 对组织方来说，这次游园活动最大的问题是计划性差。本来活动就是大老...
用户评价
从文学批评的角度来看，这部作品在叙事技巧上的创新是革命性的。它打破了传统的线性叙事，采用了多重视角和穿插梦境、谶语的手法，极大地增强了作品的象征意义和多义性。每一次阅读，都像是在解开一个层层包裹的谜团，不同的线索指向不同的解读方向。这种开放性，保证了它经久不衰的生命力。我欣赏那些看似重复，实则在不同情境下赋予新意的细节处理，它们共同编织出一张庞大而又精密的意象网络。对于严肃的文学爱好者而言，这绝对是一部值得反复钻研、不断品味的经典之作，每一次翻开，都有新的细节和主题等待被发现。
评分我向来对那些将悲剧写得如此唯美、将幻灭描绘得如此清澈的作品情有独钟。这本书的高明之处，就在于它没有陷入廉价的伤感，而是用一种近乎冷静的笔触，记录了美好事物必然凋零的规律。人物的命运悲剧，不是突如其来的灾祸，而是内在性格与外部环境相互作用的结果，这种逻辑上的严谨性，让这份伤感更具力量。结构上，它如同一个精密的建筑群，各个部分相互支撑，丝丝入扣，即便是看似闲笔的段落，也常常是为后文的情节埋下的伏笔。读起来需要耐心，但回报是巨大的，它给予的不仅仅是故事，更是一种对生命本质的深刻体察。
评分说实话，初次捧读时，我还有些担心篇幅过于宏大难以驾驭，但很快就被那种强大的叙事张力彻底俘获了。这本书的妙处在于，它不仅仅讲述了一个关于爱与幻灭的故事，更像是一面镜子，映照出人性的幽微与光辉。它巧妙地将诗词歌赋、园林建筑、医药养生等诸多文化元素融入叙事之中，使得阅读体验异常丰富。每一次重读，都会有新的感悟浮现，仿佛书中的世界是活的，随着我心境的变化而展现出不同的侧面。对于喜欢探究文化根源和传统美学的读者来说，这本书提供了取之不尽的宝藏。我特别喜欢那些关于日常起居、节令习俗的描写，它们构成了一个完整而自洽的古代生活图景，真实得让人几乎能闻到那时的气息。
评分这本书的魅力，很大程度上来源于它构建了一个令人神往又深感遗憾的“大观园”世界。那些闺阁女子，她们的才情、她们的青春、她们对美好生活的向往，被定格在纸上，成为了一种永恒的象征。我常常为她们的聪慧与她们最终的际遇感到唏嘘。作者对“情”的理解非常透彻，不仅仅是男女之情，还有友情、亲情，以及对世间万物的依恋与不舍，都被描绘得淋漓尽致。这种对“情”的深度挖掘，使得即便是几百年前的故事，读来依然能强烈地触动当代读者的内心。不得不说，能将如此复杂的群像塑造得如此栩栩如生，实在是一种了不起的文学天赋。
评分这部书真是让人沉醉，简直就是一部描绘世情百态的百科全书。作者对人物心理的刻画入木三分，即便是最微不足道的配角，也有其鲜明的个性和复杂的情感纠葛。我尤其欣赏它对社会阶层、家族兴衰的细腻描摹，那种历史的厚重感扑面而来，让人在阅读的过程中不断反思人生的意义和命运的无常。故事情节跌宕起伏，但绝非单纯的戏剧化堆砌，每一步发展都似乎是历史必然的结果，让人在慨叹之余，又感到一种宿命般的真实。语言的功力更是达到了炉火纯青的地步，或典雅含蓄，或诙谐辛辣，不同场景和人物的对白风格迥异，却又浑然一体，展现出极高的文学造诣。读罢掩卷，心中久久不能平静，仿佛跟随书中的人物经历了一场漫长而又值得回味的旅程。
评分石头记抄本系统最重要的一种抄本
评分此版赏心悦目，大慰平生。
评分石头记抄本系统最重要的一种抄本
评分石头记抄本系统最重要的一种抄本
评分《戚蓼生序本石头记》(有正本、戚序本)，略不同于后来的戚宁本(南图本)，是最早问世的脂评本红楼梦，止于八十回。鲁迅先生《中国小说史略》的红楼梦引文全部出自这个本子，而没用当时风行的程乙本(“全本”)，可见先生的眼光独到。这个大字本后来又缩印为小字本，也就是熟知的“蒋勋说红楼梦”时用的本子(台湾艺文印书馆影印)。人民文学社1973年影印过一次(八卷本，周汝昌先生作序)，之后就是这个四卷本，印刷有错漏之处。然而73版太难找，只好暂用这个本子了。戚序本第一次向世人展示了红楼梦八十回的原貌，胡适之先生后来对校甲戌本、考证后四十四“续作”都是在此本的认识上展开的，这个本子不可谓不重要。
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