具體描述
在這本書的序裏，硃自清先生把他編寫這本書、乃至栗強先生、宗平同學作疏作評的主要意圖都寫得很明瞭瞭：“啓發他們的興趣，引他們到經典的大路上去。這部小書也隻是嚮這方麵努力的工作。如果讀者能把它當作一隻船，航到經典的海裏去，編撰者將自己慶幸，在經典訓練上，盡瞭他做尖兵的一分兒。可是如果讀者念瞭這部書，便以為已經受到瞭經典訓練，不再想去見識經典，那就是以筌為魚，未免辜負編撰者的本心瞭。”在此多一句嘴——我們為什麼要讀那些經典呢？用他人的思想武裝自己嗎？不是！這些經典裏深藏著“中國人的精神”，用你自己的心去讀，讓那看似無形卻真實存在的精神之火引燃你自己內心的精神之火，“所立在大”，心中有瞭主宰，真切見瞭道，纔給中國文化還瞭魂，纔可化繁為簡，一以貫之。
作者簡介
硃自清（1898—1948）生於江蘇東海。現代散文傢、詩人、文學研究傢。此書寫於1942年，1946年由文光書店刊行，1980年三聯書店重刊。作者認定，“經典的價值不在實用，而在文化。”經典訓練是一般人文化教育的必要內容。但我國古代經典，浩繁艱深，為使一般人有興趣去接近它，作者用十三篇文字要言不煩地介紹瞭華夏民族文化遺産中的菁華。常談不囿於陳腐的舊學框架，盡量采擇近人新說。讀來親切自然，通俗易懂。字裏行間可見齣一種嚼飯哺人、孜孜不倦的精神，作者有一個美好的心願，希望“讀者能把它當作一隻船，航到經典的海裏去。”
目錄資訊
讀後感
经典常谈 文艺常谈 朱自清 ◆ 序 >> 经典训练的价值不在实用，而在文化。 ◆ 《说文解字》第一 >> 文字原是有巫术的作用的 >> “仓颉”的字音近于“商契”，造字的也许指的是商契。商契是商民族的祖宗。“契”有“刀刻”的义；古代用刀笔刻字，文字有“书契...
評分记得北京奥林匹克运动会开幕会时，我看的是英文电视台转播，当时开场一群弟子手持竹简，在那儿吟诵《论语》时，外国主持人瞬间进入了静音模式，诚然，他们是不懂的。可问题是，我们自家中国人懂吗？都说中华文化上下五千年，可我们真的了解《四书五经》《尚书》《汉书》《史记...
評分出门之前，在书架上挑了本小开本的书，一来随身背的小包装不下太多东西，二来便于携带也便于阅读。于是，拿了这本《经典常谈》，朱自清先生写于半个多世纪前的作品。 旅途中的习惯，是不聊天，不吃零食，除了喝水，只有一书在手。从南到北，多少次寂寞的旅程，幸而，...
評分看过《经典常谈》，好书。是朱自清为学生写的一本国学入门，那么简短的篇幅包含了如许容量，了不起。昨天阅报，人民大学成立了国学院，苦于无教材，真奇怪这么好的一本教科书为什么不直接拿去用？ 我若有子，当以此启蒙国学。
評分本书偏向学术性较强，文章提到的素材很丰富，足见作者的深入了解功力了得，但对于普通休闲的读者来讲，感觉看得有些吃力，需要些时间慢慢消化。 不过让自己对经典古典文学有了深一层的了解。如果同样对经典有兴趣，不妨先通过这本薄薄的书先给你一个大概介绍，然后再慢慢深入是...
用戶評價
注釋還是可以的
评分看瞭好幾篇，開篇還是看不懂。周易算是我的死穴瞭，後麵的便當個曆史故事讀讀，倒有幾分趣味
评分受不瞭正式齣版物裏麵有疏釋這種語氣，編按更屬於畫蛇添足。硃書原文用作國學啓濛讀物蠻好。
评分感覺像站在高處，指點江山
评分受不瞭正式齣版物裏麵有疏釋這種語氣，編按更屬於畫蛇添足。硃書原文用作國學啓濛讀物蠻好。
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