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发表于2025-05-19
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那里配姓赵
评分打卡标。经典的意义,在于塑造出的形象成为不言自明的民族暗语,比如阿Q,赵家,洋鬼子,闺土,“豆腐西施”,九斤老太。文字已经是十分漂亮的白话文,不再有从前译文或《河南》文章里拗口的古语味道。自序里他写往日的旧梦,在困顿中看到的真实世间,幻灯片事件,弃医从文的选择,无边际的荒原中的寂寞与悲哀,他甚至选择钞古碑的自我麻醉。对革命,他是有许多失望的吧,志士白白牺牲,群众在吃真正的人血馒头,阿Q、秀才和洋鬼子不知革命为何也想加入队伍。他已不再急于发声,却仍怀着最大的慈悲,懂得前驱者的寂寞,也不忍心伤了还怀抱理想和希望的青年,于是选择继续在铁屋中呐喊几声,在夏瑜的坟头添一个红白的花环。泪点是《社戏》里小时背过的段落,豆麦,连山,铁的兽脊和歌吹;《故乡》里告别后,宏儿挂念着水生,对未来彼此的生疏一无所知。
评分现代小说史拥有一个好高的起点
评分今天来读还是很佩服
评分有故实有趣味有情怀有底蕴。迅哥居然否认古文功底的好处,这玩笑开得太大。
鲁迅(1881-1936),文学家、思想家和革命家。原名周樟寿,字豫才,后改名树人,浙江绍兴人。出生于破落士大夫家庭。鲁迅是他1918年发表《狂人日记》时开始使用的笔名。
《呐喊》作者鲁迅,鲁迅自己,本以为现在已经并非一个切迫而不能已于言的人了,但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢,所以有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。至于他的喊声是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒不暇顾及的;但既然是呐喊,则当然须听将令的了,所以鲁迅往往不恤用了曲笔,在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环,在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦,因为那时的主将是不主张消极的。至于自己,却也并不愿将自以为苦的寂寞,再来传染给也如自己那年青时候似的正做着好梦的青年。
鲁迅文章被挪出课本这个话题,套用时下的话说已经“out”了。风风火火的讨论,也就死撑了几天,然后,就被互联网上数以亿计的信息淹没了,连头都没有再浮出水面一下,就沉到底了。我为了这条不知道谁发出的新闻,从柜子里重新翻出《呐喊》,就坐在地上,看到天色变暗,雷...
评分少年时,鲁迅更像一则笑话。“……同去的张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆。” 同学们忍不住笑。“同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆……”大家几乎笑成一团。“立仆”——这就是我当年对鲁迅最深的印象。 还算是个青年的时候...
评分在《药》中,夏瑜未曾真正出现过,但他却是《药》真正的主角,是这短短3000字里浴火重生的高洁灵魂。鲁迅先生以沉痛悲愤之笔,绝望哀悼之墨塑造了一个在民族危亡的狂澜中,为拯救奴性愚民而殒身不恤的革命者。 他是寂寞奔驰的猛士,在茫茫无际的黑夜,燃起信仰之火,而那火光是...
评分鲁迅文章被挪出课本这个话题,套用时下的话说已经“out”了。风风火火的讨论,也就死撑了几天,然后,就被互联网上数以亿计的信息淹没了,连头都没有再浮出水面一下,就沉到底了。我为了这条不知道谁发出的新闻,从柜子里重新翻出《呐喊》,就坐在地上,看到天色变暗,雷...
评分---读鲁迅的《明天》 《明天》写于1920年6月,是鲁迅先生《呐喊》中一篇反映妇女命运的作品。《明天》叙述了死去丈夫不久的单四嫂又不幸痛失爱子的悲惨身世,同时轻描淡写地勾勒了江南小市镇的“古风遗俗”。 单四嫂子...
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