李叔同解经

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李叔同,籍浙江省平湖县,一八八○年阴历九月二十日出生于天津一官宦富商之家,一九四二年圆寂于福建泉州。幼名成蹊,取“桃李不言,下自成蹊”之意。学名文涛,字叔同。

一九一八年,李叔同在杭州虎跑寺出家,法号弘一,法名演音,世称弘一大师。作为中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表,李叔同是中国近现代佛教史上最杰出的一位高僧,被尊为南山律宗大师,律宗第十一世祖,享誉海内外。赵朴初先生评价大师的一生为一“无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心。”

李叔同的一生是一个传奇,从翩翩公子一变而为留学生,又变而为教师,一变而为道人,四变而为和尚,历尽荣、辱、悲、欢,遍阅人生,终于找到了自己的归宿,脱离苦海。

佛曰:“众生皆苦”,李叔同以其大智慧、大慈悲、大觉悟重入“苦海”,度世度人度己。

出版者:陕西师范大学
作者:李叔同
出品人:
页数:207
译者:
出版时间:2007-1
价格:29.80元
装帧:平装
isbn号码:9787561333068
丛书系列:
图书标签:
  • 李叔同 
  • 佛教 
  • 弘一法师 
  • 佛学 
  • 般若波罗蜜多心经 
  • 宗教 
  • 心经 
  • 佛 
  •  
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《李叔同解经》的核心是李叔同(弘一法师)讲解《心经》。心经》具称《般若波罗蜜多心经》,是佛教论中文字最为简炼,义理最为丰富的一部典籍。为六百卷《大般若经》的菁华,包含大乘和小乘佛法的思想结晶。通读《心经》,就等于读完六百卷的《大般若经》。传到中国的《心经》译本前后有十一种,其中千余年来流传最广的就是本书所选、唐朝玄奘法师翻译的《般若波罗蜜多心经》。

具体描述

读后感

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前几天偶尔看到台中莲网上李炳南居士关于助念团的讲话稿。想起这本书中相同的内容。虽然不是助念,一些身后的细节都是言之切切。 我鬼祟地握住已经界定为昏迷的奶奶的手念过佛号。。。不知道她是否听见。至今自己酒戒未戒,所以也未三皈。想到这些就会着急,但是还苟且以为自己...  

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前几天偶尔看到台中莲网上李炳南居士关于助念团的讲话稿。想起这本书中相同的内容。虽然不是助念,一些身后的细节都是言之切切。 我鬼祟地握住已经界定为昏迷的奶奶的手念过佛号。。。不知道她是否听见。至今自己酒戒未戒,所以也未三皈。想到这些就会着急,但是还苟且以为自己...  

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李叔同解心经部分很好,适合有一定佛教理论基础的人看,而不适合无所知且有偏见的人入门。 至于行痴的批注,个人不是很喜欢。 《心经》之后则不是李叔同的解说了。 所以说,文不对题。

用户评价

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一直对佛有一种莫名的敬仰. 或许在农村长大的孩子都会这样, 在一些虔诚的仪式中习惯和接受一种宗教氛围. 即使学校教育曾一而再再而三的强调, 迷信活动不可参加. 然而,一群人的强大的认同力量是要远超过任何教条的约束的. 更何况, 我不够宽容的弊病, 不允许别人错待一丝一毫的臭脾气, 需极了这种善良的力量. 那时有过一次. 小学校长把年近80的老太太送到庙里, 正好撞到我们几个跟着奶奶姑妈级的人物在庙里玩. 记得我们是躲到了厕所里, 大气不敢出.

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诗词部分错别字令人发指

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送了一本般若波罗密多心经,吓了我一跳。我给宿舍小妞们说,我可以用这个弘一法师的手书来给你们驱魔。

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一直对佛有一种莫名的敬仰. 或许在农村长大的孩子都会这样, 在一些虔诚的仪式中习惯和接受一种宗教氛围. 即使学校教育曾一而再再而三的强调, 迷信活动不可参加. 然而,一群人的强大的认同力量是要远超过任何教条的约束的. 更何况, 我不够宽容的弊病, 不允许别人错待一丝一毫的臭脾气, 需极了这种善良的力量. 那时有过一次. 小学校长把年近80的老太太送到庙里, 正好撞到我们几个跟着奶奶姑妈级的人物在庙里玩. 记得我们是躲到了厕所里, 大气不敢出.

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不知不觉有知有觉被佛学影响,自这本书起。

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