李叔同解經 在線電子書 圖書標籤: 李叔同 佛教 弘一法師 佛學 般若波羅蜜多心經 宗教 心經 佛
發表於2025-02-02
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評分一直對佛有一種莫名的敬仰. 或許在農村長大的孩子都會這樣, 在一些虔誠的儀式中習慣和接受一種宗教氛圍. 即使學校教育曾一而再再而三的強調, 迷信活動不可參加. 然而,一群人的強大的認同力量是要遠超過任何教條的約束的. 更何況, 我不夠寬容的弊病, 不允許彆人錯待一絲一毫的臭脾氣, 需極瞭這種善良的力量. 那時有過一次. 小學校長把年近80的老太太送到廟裏, 正好撞到我們幾個跟著奶奶姑媽級的人物在廟裏玩. 記得我們是躲到瞭廁所裏, 大氣不敢齣.
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評分估計要看半年以上
評分今天翻起來的時候發現高中看過瞭呀
李叔同,籍浙江省平湖縣,一八八○年陰曆九月二十日齣生於天津一官宦富商之傢,一九四二年圓寂於福建泉州。幼名成蹊,取“桃李不言,下自成蹊”之意。學名文濤,字叔同。
一九一八年,李叔同在杭州虎跑寺齣傢,法號弘一,法名演音,世稱弘一大師。作為中國傳統文化與佛教文化相結閤的優秀代錶,李叔同是中國近現代佛教史上最傑齣的一位高僧,被尊為南山律宗大師,律宗第十一世祖,享譽海內外。趙樸初先生評價大師的一生為一“無盡奇珍供世眼,一輪圓月耀天心。”
李叔同的一生是一個傳奇,從翩翩公子一變而為留學生,又變而為教師,一變而為道人,四變而為和尚,曆盡榮、辱、悲、歡,遍閱人生,終於找到瞭自己的歸宿,脫離苦海。
佛曰:“眾生皆苦”,李叔同以其大智慧、大慈悲、大覺悟重入“苦海”,度世度人度己。
《李叔同解經》的核心是李叔同(弘一法師)講解《心經》。心經》具稱《般若波羅蜜多心經》,是佛教論中文字最為簡煉,義理最為豐富的一部典籍。為六百捲《大般若經》的菁華,包含大乘和小乘佛法的思想結晶。通讀《心經》,就等於讀完六百捲的《大般若經》。傳到中國的《心經》譯本前後有十一種,其中韆餘年來流傳最廣的就是本書所選、唐朝玄奘法師翻譯的《般若波羅蜜多心經》。
说解《心经》是李叔同解的. 《金刚般若波罗蜜经》讲录 和《佛说阿弥陀经》讲要 不是李叔同解的.
評分读<李叔同解经> 08.2.22 小满 李叔同,即是弘一法师,文学艺术方面成就甚多,不胜枚举,也是一代高僧。这本<李叔同解经>就是他所讲解的<心经>。<心经>很短,即使加上讲解及行痴大师的注也没有多少篇幅,因此还加入了太虚法师讲解的<金刚经>和<佛...
評分出世的精神,入世的事业 文/张素闻 头一日还在书店翻阅启功先生手书的《心经》,次日,就收到这本《李叔同解经》,止不住惊呼:一则整本书清雅至极,丰子恺与朱光潜先生的文字为序,内文第一篇即是弘一法师解《心经》!二则,随书而赠的弘一法师手书真迹《般若波罗蜜多心经》...
評分百读不厌的一本书.在如今的时代煞是难得.略有闲暇的时候,就会把这本书取出来,拜读《心经》和大师的解说.每次看不了多少,但常有收获,所以会常常翻看.
評分心经的部分写的很好,对欲望的执着,让人烦恼,佛教不是消极躲避,而是从内在找出人痛苦的根源,除掉恶根,自然可以无限的自由。信佛不是念经,佛陀和凡人没有什么区别,都是希望无痛苦无烦恼,不过佛陀从内心寻,找到了方法,凡人从外欲,借助外物寻,发现越寻越烦恼。
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