刘小枫,1956年出生于重庆。1993年起,任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授。现任中国人民大学中文系客座教授、香港汉语基督教文化研究所学术总监、香港中文大学中国文化研究所荣誉研究员。现为中山大学哲学系教授、比较宗教研究所所长。主要学术著作有:《拯救与逍遥》、《沉重的肉身》,随笔集《我们这一代人的怕与爱》等。
作者通过《蒲宁的“故园”》 、《我们这一代人的怕和爱、《苦难记忆》、《柏林墙的碎片》、《“四五”一代的知识社会学思考札记》、《当代中国文学的景观转换》、《 流亡话语与意识形态》、《国家伦理资源的亏空》等数十篇文章,传达了一种“现代中国的前辈学人们想了些什么、为什么这样想;西方现代的思想者们想了些什么、为什么那样想……想来想去,不过想的是,“我们”自己该做些什么、如何想”的思考。
这本书是刘小枫1996年版随笔集《我们这一代人的怕与爱》的增订版,加入了《“四五”一代的知识社会学思考札记》、《当代中国文学的景观转换》、《流亡话语与意识形态》、《国家伦理资源的亏空》等数篇新文章。
入学本科时,最初读的几种书里有刘小枫的《这一代人的怕和爱》。对于从基础教育的荒蛮时代中走出的人而言,这书是启蒙。 《怕和爱》是属于八十年代的书。西方古典学的光芒魅影,中西文化比较的宏大主题,配以诗学与美,大义微言,加上专栏文章式的个人情愫,都是实证主义风潮大...
评分 评分刘小枫是当代中国少有的思想者。以哲学的形式表达神学,却无意间形成其在文学版图中的异质景观。在身体写作已成时尚的今天,刘氏坚持用心灵诉求来打动和牵动读者,直抵真理的边缘。他的书对读者的智商高低、体悟深浅和灵魂的纯洁与否构成重大考验,以至常使人有“被冒犯感...
评分刘小枫是当代中国少有的思想者。以哲学的形式表达神学,却无意间形成其在文学版图中的异质景观。在身体写作已成时尚的今天,刘氏坚持用心灵诉求来打动和牵动读者,直抵真理的边缘。他的书对读者的智商高低、体悟深浅和灵魂的纯洁与否构成重大考验,以至常使人有“被冒犯感...
评分很少人可以像博尔赫斯,用《圣经》的口吻宣称“必读的书,我已饱读”;也很少人可以像博尔赫斯,在46年后再版第一本诗集,并说明当年的“那位青年本质上已经就是今天或认可或修改这些东西的先生”。旧作重版,对治学之人而言,始终是一场自我角力。它需要勇气和实力,前者是在...
呵~那时候有梦,关于文学,诗酒爱情。一代人的怕和爱,重与轻。如今和谁深夜饮酒,杯子碰到一起,碎的是谁的声音。
评分曾经非常非常的感动
评分刘小枫是当代中国少有的思想者。以哲学的形式表达神学,却无意间形成其在文学版图中的异质景观。在身体写作已成时尚的今天,刘氏坚持用心灵诉求来打动和牵动读者,直抵真理的边缘。他的书对读者的智商高低、体悟深浅和灵魂的纯洁与否构成重大考验,以至常使人有“被冒犯感”与“被粉刷感”。我承认,由于年龄遭际和心境的不同,我非但辨认不清“这一代”是谁,更加无法理解是怎样的一种“怕与爱”,但读完此书,仍有一种强烈饱满的的精神震撼。顺便说一句,刘对基耶斯洛夫斯基电影的理解,远在专业影评人之上,不妨一看。
评分我的启蒙
评分当代学人数以万计,牛逼哄哄的也不是一二个。对很多知识分子,我持有敬佩的态度,可若是说到刘小枫(而不是刘国师),请允许我用一个唬人的说法——我崇拜刘小枫。欲居人生无穷意,不敢妄自逐风流。刘小枫毫无过错?刘小枫是百年一遇的圣人?刘小枫是拯救国人于愚昧的国师?恐非其然也。刘小枫可爱之处,莫过于在史铁生去世后,劝陈希米再读一读《拯救与逍遥》。莫过于祭献给母亲。莫过于和我不期而合地与我中学朋友任魏强共同记恋冬妮娅(我是多么幸运,放放和其男友是多么……哎)。莫过于阐释了“作家”原义给困惑的创作者。莫过于我在的呢喃(怎可堕落!)。莫过于对湖畔漫步者身影的思念,是宗白华的精神,而永远不是什么季羡林!莫过于对文学、哲学、社会学、政治学、神学等诸多人文社科学术的反思与整合!张狂吧,永恒复返吧,体悟尼采吧!神在此
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