With the 2003 invasion and subsequent occupation of Iraq, the most controversial question in world politics fast became whether the United States stands within the order of international law or outside it. Does America still play by the rules it helped create? American Exceptionalism and Human Rights addresses this question as it applies to U.S. behavior in relation to international human rights. With essays by eleven leading experts in such fields as international relations and international law, it seeks to show and explain how America's approach to human rights differs from that of most other Western nations. </p>
In his introduction, Michael Ignatieff identifies three main types of exceptionalism: exemptionalism (supporting treaties as long as Americans are exempt from them); double standards (criticizing "others for not heeding the findings of international human rights bodies, but ignoring what these bodies say of the United States); and legal isolationism (the tendency of American judges to ignore other jurisdictions). The contributors use Ignatieff's essay as a jumping-off point to discuss specific types of exceptionalism--America's approach to capital punishment and to free speech, for example--or to explore the social, cultural, and institutional roots of exceptionalism.</p>
These essays--most of which appear in print here for the first time, and all of which have been revised or updated since being presented in a year-long lecture series on American exceptionalism at Harvard University's John F. Kennedy School of Government--are by Stanley Hoffmann, Paul Kahn, Harold Koh, Frank Michelman, Andrew Moravcsik, John Ruggie, Frederick Schauer, Anne-Marie Slaughter, Carol Steiker, and Cass Sunstein.</p>
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初读《美国例外论与人权》这个书名,脑海中立刻涌现出许多关于美国历史和政治哲学的片段。关于“例外论”,我总觉得它像一把双刃剑,一方面承载着美国建国以来对自由、民主的独特追求和探索,另一方面也可能被解读为一种隔离主义或优越感的表现。而“人权”,这个词汇在全球范围内承载着如此沉重的意义,它代表着每个生命的基本尊严和权利。将这两者并列,不禁让人思考,美国独特的历史和价值观,是如何影响其对人权的理解和实践的?这本书是否会深入探讨美国在不同历史时期,例如冷战时期、后冷战时期,在人权问题上的立场和策略?会不会涉及美国在国内如何保障公民权利,又如何在国际上扮演“人权卫士”的角色?我期待书中能够展现出一种深刻的学术探讨,而非简单的立场宣扬。它可能会通过大量的史料分析,去呈现美国例外论与人权在不同语境下的复杂交织,揭示其内在的张力与演变。这本身就是一个极具挑战性的课题,也正是其吸引人的地方。
评分读到《美国例外论与人权》这样的书名,我立刻联想到了一系列关于美国身份认同、国家意识形态以及其在世界舞台上所扮演角色的深刻讨论。美国例外论,这个词本身就充满了象征意义,它暗示着美国拥有某种超越一般国家发展的独特轨迹和价值体系。而将它与“人权”这个人类社会普遍追求的目标并置,无疑会引发许多关于美国在全球人权领域所扮演角色的疑问:是引领者、推动者,还是某种程度上带有自身利益考量的参与者?我非常期待这本书能够深入剖析“例外论”在不同历史时期是如何被阐释和应用的,以及这些阐释如何影响了美国在人权问题上的政策和实践。例如,它是否会探讨美国在“传播民主”的过程中,如何将自身价值观强加于他国,以及这种行为是否符合普世人权的精神?我希望作者能够提供一些令人耳目一新的视角,去揭示美国例外论与人权之间看似清晰实则模糊的界限,并促使读者去反思,一个国家的“例外”身份,在追求人类共同福祉的过程中,究竟扮演着怎样的角色。
评分拿到这本《美国例外论与人权》,我第一个反应是:这名字有点儿“硬核”,但绝对直击要害。美国例外论,这个词儿本身就够让人琢磨的了,带着一种既自信又可能带着点儿骄傲自大的意味。而把它跟人权这个普世价值绑在一起,那更是充满了张力。我很好奇,作者会怎么去论证这种“例外”和“普世”之间的关系?会不会从建国之初的理想主义出发,去解析美国人骨子里那种“与众不同”的信念?比如,他们是如何看待自由、民主、个人权利这些概念的,以及这些概念在美国的历史进程中是如何演变和实践的。我猜想,书中可能会有不少关于美国在世界范围内推动民主和人权的行动的叙述,但更让我好奇的是,作者会不会也深入剖析其中可能存在的矛盾和挑战?比如,美国在追求自身国家利益的时候,人权立场是否会有所动摇?这本书会不会像一把手术刀,去解剖美国在人权问题上的“双重标准”?我期待它能提供一些批判性的视角,让我不仅仅是接受一个既定的叙事,而是能够独立思考,形成自己的判断。
评分这本书的名字听起来就充满了宏大的野心,让我对接下来的阅读充满了期待。我一直对“美国例外论”这个概念颇感兴趣,它究竟是一种自我陶醉的民族主义,还是一种源自历史和价值观的深刻洞察?而将它与“人权”联系起来,更是让人浮想联翩。这本书会不会剖析美国在追求自身独特道路的过程中,是如何看待、定义并实践人权的?它是否会探讨美国在国际舞台上推广人权的努力,以及这些努力背后可能存在的复杂动机和双重标准?我希望作者能够深入挖掘历史文献,引用鲜活的案例,去呈现一个立体、多面的美国例外论及其与人权之间的微妙关系。或许,我们会看到美国在独立宣言中对自由和平等的庄严承诺,也会看到它在奴隶制、原住民权益等问题上的历史污点。更重要的是,我期待这本书能够引导我思考,一个国家如何在保持自身独特性和文化认同的同时,又能真正践行普世的人权价值,并为世界人权事业做出贡献。这本书的名字本身就像一个引人入胜的故事开端,我迫不及待地想翻开它,去探索它所描绘的复杂图景。
评分《美国例外论与人权》这个书名,光是看一眼就足够激发我的好奇心了。美国例外论,这个概念本身就充满了历史的厚重感和现实的争议性,我一直想找一本足够深入的书来好好了解一下。它究竟是什么?是美国独特的历史经历赋予的使命感,还是某种刻意的文化建构?而当它遇上“人权”这个看似普世的价值时,又会产生怎样的化学反应?这本书是否会从美国建国的理想,比如《独立宣言》中对天赋人权的强调,一路讲到当下美国在国际人权事务中的角色?我特别想知道,作者是如何处理这种“例外”与“普世”之间的辩证关系的。是认为美国例外论为全球人权事业提供了独特的模式和动力,还是揭示了其在实践过程中可能存在的局限性甚至悖论?我希望这本书能够提供丰富的案例分析,从历史到现实,从国内到国际,全方位地展现美国在人权问题上的复杂图景。它应该是一本能够引发深度思考的书,让我能够更清晰地理解美国在全球人权对话中的定位。
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