《广东族群与区域文化研究》一书,研究广东汉族不同民系和群体的文化及少数民族文化,有以下主要内容:从历史上看广东的古人类和古越族文化;秦统一岭南后汉文化与南越文化的交融;广东汉族的广府、潮汕和客家三民系的形成。它首次对广府、潮汕和客家三民系的体系特征进行了测量研究,以主要的篇幅阐述广东的族群和区域文化特点。对体现广东汉族三民系文化重要特色的家族制度,以及依附于家族制、直至1949年仍存在于朱江三角洲的世仆制书中也分别有专章予以阐释。本书通过对广府人、潮汕人和客家人进行的族群心理测试调查,研究了不同民系的文化性格,并对改革开放以来广东经济迅速发展起重要作用的文化因素进行了探讨,从而在文化根基上探寻了经济现像的解释和依据;对当代广东的经济文化变迁及城市化,也用历史和现实的调查资料说明过去北方汉人南迁,与当地土着共同开发广东,以及今天新移民做出的新贡献。
黄淑娉,女,1952年北京燕京大学毕业。1952年-1987年在中央民族学院工作,现任中山大学在类学系教授、博士生导师。主持撰写的专著获多英奖励。其中《原始社会史》(副主编)获教育部1988年全国高校优秀教材奖,《文化人类学理论方法研究》(与龚佩华合著)、《广东族群与区域文化研究》(主编)获教育部普通高校第二届(1998)和第三届(2002)人文社会科学研究成果二等奖。2001年出版《广东世仆制研究》(与龚佩华合著)。发表论文数十篇。
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我一直认为,了解一个地方的文化,最关键的就是要理解它的“人”。《广东族群与区域文化研究》这本书恰恰做到了这一点,而且做得非常出色。作者并没有将人简单地归类,而是细致地剖析了不同族群在广东这片土地上相互融合、碰撞,最终形成独特文化的过程。我特别喜欢他对于“移民文化”的解读,广东作为中国最主要的移民目的地之一,其文化本身就带有强烈的包容性和创新性。书中描绘了那些从四面八方来到广东的人们,是如何带着各自的习俗、信仰,在这个新的家园里落地生根,又如何被这片土地所同化和改造。这种动态的、充满生命力的文化演变过程,被作者描绘得淋漓尽致。他还深入探讨了广东的商业精神,以及这种精神是如何与族群文化相互作用,最终塑造了广东人特有的精明、务实、开放的性格。读完之后,我对广东人的“敢为天下先”有了更深的理解,也明白了为什么广东能在经济发展中扮演如此重要的角色。
评分我本身对一些历史文化类的书籍比较感兴趣,但很多时候会觉得它们过于严肃,读起来有些吃力。《广东族群与区域文化研究》这本书,却完全颠覆了我的这种印象。作者的文字风格非常吸引人,他能够将一些复杂的学术概念,用非常通俗易懂的方式表达出来,而且语言中还带着一股特有的幽默感。我特别喜欢书中关于广东民间习俗的描写,那些有趣的节庆活动、婚丧嫁娶的仪式,都被作者描绘得活灵活浅,让我感觉自己仿佛亲身经历了一般。他还深入探讨了广东的宗族制度,以及这种制度如何影响着广东人的社会结构和人际关系。这部分内容让我对“同宗同祖”这个概念有了更深的理解,也明白了为什么在广东,家族的力量会如此之大。总之,这本书不仅仅是一本学术著作,更是一部充满生活气息的文化百科全书,让我读起来既增长了知识,又感受到了乐趣。
评分这本书我刚拿到手,翻了几页就彻底被吸引住了。书名《广东族群与区域文化研究》听起来可能有些学术,但它的内容远比我想象的要生动和深入。作者在字里行间展现出的那种对广东这片土地深厚的情感和敏锐的观察力,让我有一种身临其境的感觉。他不仅仅是在罗列历史事实和族群分布,更是在试图解构构成广东独特文化肌理的各种元素,比如那些错综复杂的宗族观念,它们如何影响着广东人的社会交往、家庭伦理,甚至到今天的商业模式。我尤其对书中关于“围村文化”的探讨印象深刻,那些隐藏在现代都市钢筋水泥下的古老村落,承载了多少历史的记忆和族人的归属感?作者通过细致的田野调查和文献梳理,为我们勾勒出了一幅幅鲜活的画面,让我开始重新审视自己对广东文化的理解。书中的语言也很有意思,既有学术的严谨,又不失文学的色彩,读起来一点也不枯燥。我常常会在阅读过程中停下来,回想自己在家乡的经历,似乎都能找到这本书里提到的影子,这种共鸣感是很少见的。
评分我一直觉得,地方文化最迷人的地方在于它的“在地性”,在于它根植于这片土地的深层肌理。而《广东族群与区域文化研究》这本书,恰恰就做到了这一点。作者在书中花费了大量篇幅,去描绘广东不同区域的独特风情,比如那些散落在山间的客家围屋,那些依山傍水的渔村,以及那些充满市井气息的老街。他不仅仅是在描述这些景物,更是在挖掘它们背后的文化故事,那些生活在这里的人们,他们的喜怒哀乐,他们的生活方式,都被作者细致地捕捉下来。我尤其喜欢书中关于“墟市文化”的描写,那些曾经繁荣一时的集市,是信息交流、商品贸易的中心,更是不同族群、不同阶层人们相遇、碰撞的场所。读完这部分,我仿佛能听到集市上的喧嚣声,闻到各种食物的香气,感受到那种充满活力的市井气息。
评分这本书最吸引我的一个方面是,它没有将广东的族群和文化割裂开来,而是将它们置于一个更广阔的历史和地理背景下进行考察。作者深入分析了广东在国家发展进程中的特殊地位,以及这种地位如何受到外部世界的影响,又如何反过来塑造了自身的文化特征。我被书中关于“珠江三角洲”的区域文化研究深深吸引,这个地区独特的地理环境、经济发展模式,以及由此孕育出的开放、创新、务实的文化,都在作者的笔下得到了淋漓尽致的展现。他还探讨了广东与海外的联系,以及这种联系如何丰富了广东的文化内涵。读完这部分,我感觉自己对广东的理解,不再局限于省内,而是将其置于一个更加宏观的视野下进行审视。这种跨越地域和历史的视角,让这本书的价值更加凸显。
评分说实话,刚开始拿起《广东族群与区域文化研究》这本书,我有些担心内容会过于枯燥,毕竟“族群”和“区域文化”听起来就比较偏学术。然而,当我翻开第一页,我的疑虑就烟消云散了。作者的笔触相当老道,他并没有一开始就抛出大段的理论,而是从一些非常具象的例子入手,比如广东的各种方言,那些听起来充满地方特色的俚语和谚语,瞬间就拉近了和读者的距离。我本身就是一个对语言很敏感的人,所以书中对广东不同地区方言的细致分析,以及它们背后所蕴含的文化信息,让我读得津津有味。作者还深入探讨了广东饮食文化的多样性,从潮汕的精致到客家的醇厚,再到广府的丰富,这些美食不仅仅是满足口腹之欲,更是承载了不同族群的生活方式和价值观念。读完这部分,我感觉自己的味蕾都被打开了,也更理解了为什么广东人对“吃”如此讲究。这本书让我意识到,原来我们日常生活中司空见惯的许多事物,背后都有着如此深厚的文化根源。
评分这本书最让我感到惊喜的地方在于,它没有停留在宏观的叙述,而是将目光投向了微观的细节,通过一个个生动的故事和案例,展现了广东丰富多彩的区域文化。我读到书中关于粤剧的章节时,仿佛听到了锣鼓铿锵,看到了咿呀唱词,那些古老的戏曲,不仅仅是表演艺术,更是承载着历史故事、民间传说和道德教化的载体。作者对粤剧的分析,不仅仅是学术性的梳理,更充满了对这种传统艺术的深情。此外,书中关于广东民间信仰的探讨也十分有意思,那些遍布城乡的庙宇、祭祀活动,以及人们在其中寄托的祈愿和希望,都折射出广东人民独特的精神世界。我个人一直觉得,了解一个地方的文化,就得从它的“小”处入手,从那些最接地气的生活习俗、节日庆典中去发现。这本书在这方面做得非常到位,让我感觉自己不仅仅是在阅读一本书,更是在经历一次深入的文化探索。
评分我一直认为,一本书的价值,不仅在于它提供了多少信息,更在于它能够引发读者多少思考。《广东族群与区域文化研究》这本书,无疑就是这样一本能够引人深思的作品。作者在书中提出的许多观点,都让我反复琢磨,甚至开始重新审视自己对一些社会现象的认知。我特别喜欢他关于“身份认同”的探讨,在多元化的今天,族群和地域身份是如何影响着人们的自我认知和行为方式,以及这种身份认同在现代社会中扮演着怎样的角色。他还深入分析了广东在经济发展的同时,如何保持和传承其独特的文化特色,这种在快速变化的世界中寻找文化根基的努力,让我深有感触。总而言之,这本书不仅仅是一本关于广东族群和区域文化的研究,更是一本关于“人”和“文化”的思考录,让我受益匪浅。
评分《广东族群与区域文化研究》这本书,给我最大的感受就是它的“立体感”。作者并不是把广东文化简单地看作一个静止的、统一的面貌,而是将其视为一个动态的、多层次的系统。他深入分析了不同族群在历史长河中的迁徙、聚落、交流,以及这些过程对广东文化所产生的深远影响。我尤其被书中关于“潮汕文化”的描写所打动,那种独特的海洋文化特质,那种精耕细作、勤俭创业的精神,都被作者细腻地呈现出来。我之前对潮汕文化只有一些模糊的印象,读了这本书之后,才真正体会到它的独特魅力和文化内涵。作者还探讨了广东作为海上丝绸之路重要节点的历史地位,以及这种开放的地理位置如何塑造了广东人民的海洋意识和商业头脑。总而言之,这本书让我对广东的认识,从点状的、零散的印象,变成了一个更加完整、更加立体的画面。
评分这本书让我对“文化”这个概念有了全新的认识。我以前可能认为文化就是一些固定的、不变的东西,但《广东族群与区域文化研究》这本书告诉我,文化是一个不断演变、不断融合、充满生命力的过程。《广东族群与区域文化研究》作者通过对广东不同族群的考察,展现了他们在历史长河中如何相互影响、相互借鉴,最终形成了如今丰富多彩的广东文化。我尤其被书中关于“广府文化”的解读所打动,这种文化既有自身的独特性,又吸收了其他族群的精华,形成了一种海纳百川、兼容并包的气度。他还探讨了广东在现代化进程中,传统文化如何与现代文明相互碰撞、相互融合,这种动态的演变过程,让这本书充满了思想的张力。总而言之,这本书不仅仅是在研究广东的过去,更是在解读广东的现在和未来。
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