具体描述
《坟》收作者1907年至1925年所作论文二十三篇。1927年3月由北京未名社初版，1929年3月第二次印刷时曾经作者校订。1930年4月第三次印刷改由上海北新书局出版。作者生前共印行四版次。作者说：将这些体式上截然不同的东西，集合了做成一书样子的缘由，说起来是很没有什么冠冕堂皇的。首先就因为偶尔看见了几篇将近二十年前所做的所谓文章。这是我做的么？我想。看下去，似乎也确是我做的。那是寄给《河南》②的稿子；因为那编辑先生有一种怪脾气，文章要长，愈长，稿费便愈多。所以如《摩罗诗力说》那样，简直是生凑。倘在这几年，大概不至于那么做了。又喜欢做怪句子和写古字，这是受了当时的《民报》③的影响；现在为排印的方便起见，改了一点，其余的便都由他。这样生涩的东西，倘是别人的，我恐怕不免要劝他“割爱”，但自己却总还想将这存留下来，而且也并不“行年五十而知四十九年非”④，愈老就愈进步。其中所说的几个诗人，至今没有人再提起，也是使我不忍抛弃旧稿的一个小原因。他们的名，先前是怎样地使我激昂呵，民国告成以后，我便将他们忘却了，而不料现在他们竟又时时在我的眼前出现。
其次，自然因为还有人要看，但尤其是因为又有人憎恶着我的文章。说话说到有人厌恶，比起毫无动静来，还是一种幸福。天下不舒服的人们多着，而有些人们却一心一意在造专给自己舒服的世界。这是不能如此便宜的，也给他们放一点可恶的东西在眼前，使他有时小不舒服，知道原来自己的世界也不容易十分美满。苍蝇的飞鸣，是不知道人们在憎恶他的；我却明知道，然而只要能飞鸣就偏要飞鸣。我的可恶有时自己也觉得，即如我的戒酒，吃鱼肝油，以望延长我的生命，倒不尽是为了我的爱人，大大半乃是为了我的敌人，给他们说得体面一点，就是敌人罢，要在他的好世界上多留一些缺陷。君子之徒⑤曰：你何以不骂杀人不眨眼的军阀呢⑥？斯亦卑怯也已！但我是不想上这些诱杀手段的当的。木皮道人⑦说得好， “几年家软刀子割头不觉死”，我就要专指斥那些自称“无枪阶级”而其实是拿着软刀子的妖魔。即如上面所引的君子之徒的话，也就是一把软刀子。假如遭了笔祸了，你以为他就尊你为烈士了么？不，那时另有一番风凉话。倘不信，可看他们怎样评论那死于三一八惨杀的青年⑧。
作者简介
目录信息
人之历史
科学史教篇
文化偏至论
摩罗诗力说
我之节烈观
我们现在怎样做父亲
宋民间之所谓小说及其后来
娜拉走后怎样
未有天才之前
论雷峰塔的倒掉
说胡须
论照相之类
再论雷峰塔的倒掉
看镜有感
春末闲谈
灯下漫笔
杂忆
论“他妈的!”
论睁了眼看
从胡须说到牙齿
坚壁清野主义
寡妇主义
论“费厄泼赖”应该缓行
写在《坟》后面
· · · · · · (收起)
读后感
很久没有看鲁迅了。上一次看，还是我第207次重看《野草》。 对于鲁迅我能说些什么呢？我本来什么都不想写。没有什么好评价的，因为我本来就没有资格评价他，当我所有的文学养分都是从鲁迅先生的思想中获得的时候，我宁肯当他门下走狗。 但是总得写些什么来记录，我读过这本书。...
评分一、 《坟》的前几篇为文言，且极长，后面为白话，也不短。鲁迅在《坟》的《题记》中说：「这总算是生活的一部分的痕迹……还想将糟粕收敛起来，造成一座小小的新坟，一面是埋藏，一面也是留恋。」《写在<坟>后面》又云：「我有时喜欢将陈迹收存起来……集杂文而名之曰《坟》...
评分之前对鲁迅有一个刻板印象：活到中年看鲁迅才最合适，有些人生阅历再看鲁迅会更合适。这个说法仔细掂量起来，倒没有什么错处，毕竟文字都是人生经验的结晶。 可现在却认为，最应该看鲁迅作品的，倒是像我这般年纪的青年人，三观还未形成完全，对事物的看法尚可有改变的余地的青...
用户评价
节烈观，做父亲，娜拉，睁了眼看，落水狗几篇最喜欢。鲁迅先生真是唇枪舌剑又古道热肠： “我们追悼了过去的人，还要发愿：要自己和别人，都纯洁聪明勇猛向上。要除去虚伪的脸谱。要除去世上害己害人的昏迷和强暴。 我们追悼了过去的人，还要发愿：要除去于人生毫无意义的苦痛。要除去制造并赏玩别人苦痛的昏迷和强暴。 我们还要发愿：要人类都受正当的幸福。”
评分49#记得语文老师讲过这么个段子，开国后有人问主席：鲁迅活到现在会怎么样？，主席说：要么闭嘴，要么进监狱。
评分庄子韩非的用语不少啊
评分内有众多名篇，值得反复揣摩
评分一周前该标的，当时的笔记丢了，好像读时的感受也随着失去一部分。坟是小小的遗迹，即使鲁迅如刘伶般说，死便埋我，管自己生活，他也仍愿意收存一点陈迹。我喜欢鲁迅，因他极深刻，也极通达，极硬直，又如此慈悲，他早不再那样乐观，相信希望，但为着那些仍抱有希望的青年，也愿意说几句温情话，不愿亲自戳破他们的好梦；他不再有出头的迫切，自知并不是一呼百应的英雄，但看着前驱者，他不愿他们如自己般寂寞，因此愿意听取将令呐喊几声。他清楚地看到异化的可能，中间物的命运，却仍坦然接受这运命：肩着这黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去。许多篇现在看也正当时，《我之节烈观》、《我们现在怎样做父亲》等，现在的人啊，还不如一百年前的进步，甚至还退回去了。坟的开头，他还可爱地吐槽自己从前的文风，古旧且长，但后半已是通达的白话散文。
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