具体描述
台灣認同問題直到現在仍是甚囂塵上、眾說紛紜、深受政治權力操作的議題。本書精闢分析了殖民地台灣如何在民族主義中國、帝國主義日本，以及殖民地台灣這三角地帶之中，尋找台灣人民族自我認同的出路。藉由作者對台灣殖民時期的民族主義政治與後殖民時期的認同政治的精采分析，提供紛擾不休的 統獨問題一個有力的參照點。
1895年，日本贏得中日甲午戰爭，台灣成為其第一個海外殖民地。接下來的五十年間，日本的殖民統治徹底破壞並改變了台灣社會整體的社經和政治紋理。在《成為日本人：殖民地台灣與認同政治》一書中，荊子馨檢視了自1920年代初期到1945年日本帝國殖民統治台灣的這段期間，在「同化」與「皇民化」這兩種日本殖民論述的主導下，台灣的政治與文化認同歷經了怎樣的建構與轉變。
本書分析在同化與皇民化的文化實踐下，台灣人如何和日本殖民主義抗爭、妥協與合作。書中紀錄了殖民認同形構的歷史，描述出台灣的殖民認同如何從一種集體的和異質性的政治範圍，轉變成一種個人的內在掙扎，掙扎是否該成為「日本人」。
作者以不同以往的切入點，成功地接連了歷史與文學的研究，藉由對日本殖民論述的激進逼問，重新思考了日本在台灣的殖民統治歷史，如何形塑了台灣人的民族自我認同。超越了殖民論述研究慣有的民族疆界，指出台灣人的認同是在民族主義中國、帝國主義日本以及殖民地台灣這個三角地帶與關係中產生的。他對台灣殖民時期的民族主義政治與後殖民時期的認同政治的精采分析，同時改變了我們對這兩個問題的看法。
作者简介
荊子馨，加州大學聖地牙哥分校博士，專攻日本文學及日本文化研究，目前為美國杜克大學亞非語文學系副教授及系主任。
譯者簡介：
鄭力軒，目前為杜克大學社會學博士候選人。
目录信息
第一章 殖民台灣：日本殖民主義、去殖民化、殖民研究的政治學
第二章 糾結的對立：殖民地台灣的認屬關係、認同身份與政治運動
第三章 同化與皇民化之間：從殖民計畫到帝國臣民
第四章 從叛變者到志願兵：霧社事件以及對原住民的野蠻與文明再現
第五章 「在濁流中」：《亞細亞的孤兒》中的三重意識與殖民歷史學
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读后感
第四章：从叛变者到志愿兵——雾社事件以及对原住民的野蛮与文明再现 在这一章，我将检视日本殖民阶层中最弱势和最边缘的族群：台湾原住民。[1]在此讨论原住民有两个重要意涵。首先，它指出殖民社会的发展不能化约成一种均质现象。原住民的“山地”大多仍维持“未开发”状态，...
评分第四章：从叛变者到志愿兵——雾社事件以及对原住民的野蛮与文明再现 在这一章，我将检视日本殖民阶层中最弱势和最边缘的族群：台湾原住民。[1]在此讨论原住民有两个重要意涵。首先，它指出殖民社会的发展不能化约成一种均质现象。原住民的“山地”大多仍维持“未开发”状态，...
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评分第四章：从叛变者到志愿兵——雾社事件以及对原住民的野蛮与文明再现 在这一章，我将检视日本殖民阶层中最弱势和最边缘的族群：台湾原住民。[1]在此讨论原住民有两个重要意涵。首先，它指出殖民社会的发展不能化约成一种均质现象。原住民的“山地”大多仍维持“未开发”状态，...
评分第四章：从叛变者到志愿兵——雾社事件以及对原住民的野蛮与文明再现 在这一章，我将检视日本殖民阶层中最弱势和最边缘的族群：台湾原住民。[1]在此讨论原住民有两个重要意涵。首先，它指出殖民社会的发展不能化约成一种均质现象。原住民的“山地”大多仍维持“未开发”状态，...
用户评价
我之所以被《成為「日本人」》这本书的书名所吸引，是因为它触及了一个非常根本的问题：文化如何塑造个体，个体又如何体现文化。我并非日本人，但我对日本文化，特别是其社会规范和人际交往的微妙之处，一直抱有浓厚的兴趣。我期待这本书能够超越表面现象的介绍，深入到日本人思维方式和行为模式的源头，去探究那些构成其独特性的根本原因。例如，我很好奇日本人是如何在公共场合展现出高度的自律和对他人的尊重，这种“他者意识”是如何从小培养和内化的。我也对书中可能涉及的关于“本音”（honne）和“建前”（tatemae）的区分感到好奇，这种在公开场合表达与内心真实想法之间可能存在的差异，在日常生活中是如何被理解和应对的。更重要的是，我希望这本书能帮助我理解，日本人是如何在集体主义价值观的引导下，依然能够保持个人特色，并从中找到实现自我价值的路径。这种关于个体与集体的辩证关系，是理解任何一个社会文化都不可或缺的关键，我期待这本书能够给予我这样的启示。
评分我一直对日本文化和历史有着浓厚的兴趣，从动漫、日剧到寿司、温泉，它们总是能轻易地吸引我的目光。然而，我总感觉自己对“日本人”这个概念的理解停留在表面，缺少一种深入骨髓的认知。当我偶然看到《成為「日本人」》这本书的书名时，内心的好奇瞬间被点燃。书名本身就带着一种强烈的引导性，似乎在承诺着一种蜕变，一种从“旁观者”到“参与者”的转变。我期待这本书能为我揭示日本人之所以为“日本人”的深层逻辑，探讨他们独特的思维方式、情感表达以及社会交往的潜规则。我希望这本书不仅仅是列举一些文化现象，而是能深入剖析这些现象背后所根植的民族性格、历史传承和价值观念。例如，日本人对“和”（wa）的强调，对细节近乎偏执的追求，以及他们独特的集体主义精神，这些都让我感到既着迷又困惑。我希望能在这本书中找到解答，理解这些特质是如何塑造了日本人的身份认同，又是如何在日常生活中体现在他们的言行举止之中的。我更希望这本书能够提供一些可以借鉴和反思的视角，帮助我更深刻地理解不同文化背景下人们的生活方式，并从中获得启发，以更包容和开放的心态去接纳和理解世界的多样性。这本书的出现，恰好满足了我对这种深度探索的渴望，我迫不及待地想翻开它，开启这段关于“成为日本人”的旅程。
评分我对于《成為「日本人」》这本书的期待，更多地源于它所传递出的那种“内在化”的视角。很多关于日本文化的书籍，往往侧重于外部现象的描述，例如料理、时尚、动漫等等，这些固然有趣，但却难以触及日本人之所以为“日本人”的根本原因。我更希望了解的是，在日本社会中，那些看不见的规则、不成文的约定，以及深植于每个人心中的集体意识，是如何悄无声息地影响着他们的思维模式和行为方式。我猜想，这本书可能会探讨日本人对于“空”（ku）的理解，这种哲学上的概念如何在日常生活中转化为一种对秩序、留白和含蓄的追求。我也对书中可能涉及的“察言观色”（sasshi）的能力感到好奇，这种超越语言的沟通方式，究竟是如何在日本社会中被培养和使用的。更重要的是，我希望这本书能够帮助我理解，日本人是如何在历史的洪流中，在经历了战争、经济奇迹以及社会转型之后，依然能够保持其独特的文化认同和民族精神。这种韧性和延续性，让我感到非常着迷，也希望通过这本书，能够更深入地理解其背后的逻辑和动因。
评分《成為「日本人」》这个书名，对于我来说，是一种关于文化深度理解的承诺。我一直认为，要真正理解一个民族，就必须去探究那些构成他们集体意识和国民性格的底层逻辑。而日本，作为一个拥有悠久历史和独特文化体系的国家，其“日本人”身份的形成过程，无疑是一个充满魅力的研究课题。我期待这本书能够带领我深入探寻日本社会中那些看不见的文化脉络，例如他们对“洁净”的追求，这种不仅仅是物理上的清洁，更是一种精神上的纯粹和秩序的体现。我也对书中可能涉及的关于“一期一会”（ichigo ichie）的哲学概念感到好奇，这种对每一次相遇的珍视和用心，如何在日本人的人际交往和生活态度中得到体现。更重要的是，我希望这本书能帮助我理解，在现代社会高速发展和信息爆炸的背景下，日本人是如何在传承其传统价值的同时，又积极吸纳外来文化，从而形成一种既有民族特色又不乏包容性的身份认同。这种在传承与创新中的平衡，是任何一个民族文化发展都必须面对的课题，我期待这本书能给予我深刻的洞见。
评分这本书的名字《成為「日本人」》让我产生了一种强烈的共鸣，因为它触及了一个我一直以来都在思考的议题——身份认同的构建与流变。我并非日本人，但作为一名对世界文化充满好奇的观察者，我总是不自觉地将自己置于一种“他者”的视角来审视日本社会。然而，仅仅停留在观察层面，是难以真正理解一个民族深层的精神内核的。这本书的出现，仿佛是一扇窗口，让我有机会窥探“日本人”这个身份背后所承载的复杂性。我猜想，这本书不会仅仅是简单地罗列日本的习俗或历史事件，而是会深入探讨那些构成日本人身份认同的基石，比如他们如何看待“内外有别”的界限，如何在个人与集体之间寻求平衡，以及在现代社会变迁中，他们的传统价值观又面临着怎样的挑战和演变。我对书中可能提及的关于教育体系、家庭结构、职场文化等方面的内容充满了期待，因为这些都是塑造一个人社会身份的重要载体。我希望作者能够以一种细腻且富有洞察力的方式，展现日本人是如何通过世代相传的价值观、社会规范以及集体记忆，来不断重塑和巩固其“日本人”这一身份的。这不仅仅是对一个民族的理解，更是对人类如何构建自身身份的一种深刻反思，我期待这本书能给予我这样的启示。
评分我之所以会对《成為「日本人」》这本书产生如此浓厚的兴趣，是因为它似乎能够提供一种“内视”的视角，让我能够从日本人自身的角度去理解“日本人”这个概念。我一直对日本社会所展现出的高度组织性、严谨性和对细节的关注度感到着迷，但我总觉得缺少一个关键的连接点，去理解这些外在表现背后是如何形成的。我期待这本书能够深入探讨那些影响日本人思维和行为的文化基因，比如他们如何理解“间”（ma）的概念，这种对于空间、时间以及人际关系的“留白”的运用，究竟是如何渗透到他们的艺术、设计乃至日常生活中的。我也对书中可能涉及的关于“耻感文化”（shame culture）的讨论感到好奇，这种文化心理如何促使日本人追求更高的自我要求，并对社会规范保持高度的敏感。更重要的是，我希望这本书能帮助我理解，在面对全球化的挑战和文化冲击时，日本人是如何在保持自身文化独特性的同时，又积极进行反思和调整，从而不断巩固和发展其“日本人”的身份认同。这种文化适应性和生命力，是我非常想深入了解的。
评分《成為「日本人」》这个书名，对我而言，不仅仅是一本书的名称，更是一种关于文化探索的邀请。作为一个长期关注东亚文化，特别是日本文化的研究者，我深知理解一个国家和民族，绝不能仅仅停留在表面。我更渴望的是能够触碰到其文化 DNA 的核心，理解构成其民族性格的底层逻辑。我期待这本书能带我深入日本社会的肌理，去探究那些塑造了“日本人”这一身份的隐形力量。例如，他们对于“耻”（haji）的敏感，这种文化心理如何影响着他们的行为规范和道德判断，甚至是如何促使他们追求卓越和避免错误。我也对书中可能涉及的“武士道精神”的现代传承感到好奇，这种历史悠久的精神如何在当代日本社会中以何种形式存在和转化。更重要的是，我希望这本书能帮助我理解，在全球化浪潮和文化交流日益频繁的今天，“日本人”的身份认同是否正在经历某种程度的挑战或重塑。这种动态的视角，对于理解任何一个民族的文化变迁都至关重要，我期待《成為「日本人」》能够给我带来这样的深度洞察。
评分《成為「日本人」》这本书的书名，像一个引人深思的课题，吸引着我进行一次深入的文化探索。我一直以来都对日本文化中的那种“匠人精神”感到由衷的敬佩，那种对技艺的极致追求，对完美的执着，以及对工作的全身心投入，都深深打动着我。我期待这本书能够帮助我理解，这种“匠人精神”究竟是如何在日本社会中被孕育、传承和发扬光大的。它不仅仅是对一项技能的掌握，更是一种人生态度和价值观念的体现。我很好奇书中是否会探讨日本人对于“无我”（muga）境界的追求，这种超越个人得失、专注于当下的状态，是如何在他们的职业生涯和日常生活中得到体现的。我也对书中可能涉及的关于“侘寂”（wabi-sabi）的审美哲学感到好奇，这种对不完美、不对称、不永恒之美的欣赏，是如何影响着日本人的生活方式和艺术创作的。更重要的是，我希望这本书能够帮助我理解，在快速变化的现代社会中，日本人是如何在坚持其传统文化精髓的同时，又不断创新和适应，从而形成一种既有深度又有韧性的“日本人”身份。这种文化传承与现代化的融合，是我非常期待从中获得启发的。
评分我之所以会对《成為「日本人」》这本书产生强烈的兴趣，是因为它似乎提供了一种不同于以往的视角来理解日本。许多介绍日本文化的书籍，常常会聚焦于其独特而迷人的元素，比如精致的工艺、严谨的服务、和谐的社会氛围等等。然而，我总觉得这些描述都像是在描绘一个静态的画面，而我更想了解的是，这些外在的特质是如何孕育出来的，它们背后有着怎样的思想根源和社会机制。这本书名中的“成為”，就暗示着一种过程、一种转变，这让我联想到日本社会中对“学习”和“精进”的重视。我期待书中能够深入探讨日本人是如何通过教育、训练和长期的实践，来内化和传承其文化价值观的。例如，我很好奇他们是如何在个人发展和团队协作之间找到完美的平衡点的，以及这种平衡是如何影响到他们的工作效率和创新能力的。同时，我也想了解在现代社会，随着科技的发展和国际化的深入，这种“成为日本人”的过程是否也在经历着新的变化和挑战。我希望这本书能够提供一种动态的、充满活力的理解，让我看到“日本人”这一身份是如何在历史和现实中不断被塑造和被重新定义。
评分《成為「日本人」》这个书名，对我来说，是一种深刻的哲学命题的呈现。作为一名热衷于文化心理学的爱好者，我一直在思考，一个人的身份认同究竟是如何形成的，又受到哪些因素的影响。而“日本人”作为一个具有鲜明文化特征的群体，其身份的构建过程更是引人入胜。我期待这本书能够深入挖掘日本人精神世界的核心，探讨那些驱动他们行为、影响他们决策的深层心理机制。例如，我很好奇他们如何理解“一生悬命”（isshoukenmei）这种全身心投入的精神，以及这种精神是如何体现在他们对工作、对生活、对艺术的极致追求中的。我也对书中可能涉及的关于“义理”（giriri）和“人情”（ninjo）的复杂关系感到好奇，这两种看似矛盾的概念，是如何在日本社会的人际交往中被巧妙地平衡和运作的。更重要的是，我希望这本书能帮助我理解，在快速变化的现代社会中，日本人是如何在保留其传统文化精髓的同时，又积极拥抱变化，不断适应新的环境，从而形成一种既坚守又创新的身份认同。这是一种非常值得学习和思考的文化智慧。
评分前半本尤其漂亮
评分头次两周末连跑市图啃台湾学者的书，被表述习惯和词汇差异弄得头大，末尾两章读得比较图个囫囵，本身理解有限就不随意评价。paper正式开读的门还是选对了，但门外信息量真的不止一点大......肯定的是书本身探讨非常诚恳，我看到的是不停思索社会构成本质的台湾人。
评分导师的作品。比心！
评分头次两周末连跑市图啃台湾学者的书，被表述习惯和词汇差异弄得头大，末尾两章读得比较图个囫囵，本身理解有限就不随意评价。paper正式开读的门还是选对了，但门外信息量真的不止一点大......肯定的是书本身探讨非常诚恳，我看到的是不停思索社会构成本质的台湾人。
评分翻译脚注还算用心 不过措辞主观性挺强的 同时内容相对空泛是原著的缺点
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