堂吉诃德

堂吉诃德 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:金盾
作者:子月
出品人:
页数:302
译者:
出版时间:2007-1
价格:16.00元
装帧:
isbn号码:9787508242651
丛书系列:
图书标签:
  • 塞万提斯
  • 文学
  • 传奇
  • 小说
  • 经典
  • 骑士
  • 西班牙
  • 文学
  • 冒险
  • 幻想
  • 浪漫
  • 幽默
  • 现实
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具体描述

《堂吉诃德》讲述堂吉诃德,一个穷乡绅,以恢复灭亡了的骑士制度为已任,效法古代骑士,周游天下,行侠仗义,打抱不平。他异想天开地把风车当巨人,把客店当城堡,把群羊当敌人,把铜盆当头盔,把酒袋当脑袋……到处乱砍乱杀,行径荒唐滑稽,闹出不少笑话。直到临终时,他才醒梦悔悟,痛斥骑士小说对自己的毒害。

《堂吉诃德》:一个被误读的传奇,一段被低估的史诗。 当我们提起《堂吉诃德》,脑海中浮现的往往是那个骑着瘦马、身披破旧盔甲、手持长矛,在风车阵中与巨人搏斗的潦倒骑士。我们戏谑他的疯癫,嘲笑他的不合时宜,将他视为一个滑稽可笑的幻想家。然而,如果仅此而已,那么塞万提斯这部不朽杰作的真正灵魂,便如同被遗落在广袤平原上的沙尘,被遗忘了,被错过了。 《堂吉诃德》并非仅仅是一部关于一个年迈读书人因阅读骑士小说而疯癫的故事。它是一面镜子,映照出西班牙那个时代的社会百态,是文艺复兴末期,思想解放与传统束缚激烈碰撞的缩影。阿尔翁索·吉哈诺,一个生活在拉曼恰地区普通的乡绅,在日复一日的平庸生活中,将自己沉浸在英雄主义的幻想世界里。他并非天生愚钝,也非精神错乱,而是一种对失落的理想主义的极度渴望。在他眼中,那个时代充斥着腐败、虚伪和冷漠,他所崇拜的骑士小说中所描绘的荣誉、勇气和公正,早已荡然无存。于是,他选择成为自己心中的英雄,试图用过时的骑士准则来重塑一个他认为已经破碎的世界。 堂吉诃德这个名字,本身就承载着一层深邃的象征意义。它不是一个简单的笔名,而是吉哈诺为了脱离平庸的自我,为自己量身打造的英雄身份。他不仅仅是那个穿梭于伊比利亚半岛的骑士,更是所有在现实泥沼中挣扎,却依然怀揣着纯粹理想的灵魂的化身。他的疯癫,与其说是精神失常,不如说是对现实的尖锐反抗,是对这个功利世界的一种无声的抗议。他相信着那些早已不复存在的美德,并以一种近乎固执的方式去践行,即使这意味着被嘲笑,被欺凌,甚至被伤害。 与他形影不离的桑丘·潘萨,这位粗鄙却又充满智慧的农夫,同样是一个被低估的角色。他代表着现实,代表着普通人的生存逻辑。他追随堂吉诃德,并非出于对骑士精神的认同,而是被堂吉诃德许诺的“岛屿总督”的利益所吸引。然而,在长久的旅途中,在无数次与堂吉诃德一同经历的荒诞与危险之后,桑丘的内心发生了微妙而深刻的转变。他开始理解堂吉诃德的执着,甚至在某些时刻,被堂吉诃德身上那种超越物质的追求所感染。他与堂吉诃德之间的互动,是理想与现实最真实的碰撞,是两个截然不同的世界观的交融与对话。桑丘的朴实无华,他的市井智慧,他的对物质的渴望,与堂吉诃德的精神追求形成了鲜明的对比,却又构成了彼此不可或缺的映衬。 塞万提斯在这部作品中,展现了惊人的叙事技巧和对人性的深刻洞察。他不仅仅讲述了一个骑士的冒险故事,更通过堂吉诃德的视角,审视了当时西班牙社会各个阶层的生活状态。我们看到了虚伪的神职人员,贪婪的贵族,狡猾的商人,以及那些在社会底层挣扎的普通百姓。堂吉诃德的出现,就像一颗投入平静湖面的石子,激起了层层涟漪,暴露了隐藏在表象之下的种种弊端。他的疯狂,反而成为了看透世情的利器,他的不合时宜,反而揭示了时代的荒谬。 《堂吉诃德》之所以成为传世之作,不仅在于其引人入胜的情节,更在于其深邃的思想内涵。塞万提斯以一种充满反讽和幽默的笔调,探讨了理想与现实的冲突,个体与社会的矛盾,以及在不断变化的时代中,个体如何寻找自我价值和生存意义。他质疑了文学的虚构性,并试图在现实的泥土中寻找文学的根基。堂吉诃德的冒险,常常以失败告终,但这种失败,却比任何成功都更能触动人心。因为它证明了,即使在最黯淡的现实面前,人类依然可以拥有不屈的灵魂和对美好事物的执着追求。 更值得注意的是,塞万提斯在《堂吉诃德》中,对“真实”与“虚构”的界限进行了前所未有的探讨。他通过对骑士小说进行戏仿和解构,质疑了艺术的模仿本质,以及虚构叙事对现实的影响。他让作品中的人物,对文本的真实性产生怀疑,甚至让虚构的人物,反过来评论现实世界的荒诞。这种metafiction(元小说)的手法,在当时的文学创作中是极其大胆和创新的,也预示着现代小说的诸多可能性。 《堂吉诃德》并非一个简单的悲剧,也非一个纯粹的喜剧。它是一种混合体,是深刻的悲悯与尖锐的讽刺交织的产物。堂吉诃德的孤独,他的无助,他的被误解,都触动着我们内心深处最柔软的情感。然而,他身上那种永不熄灭的理想之火,又给予了我们无穷的力量和希望。他用自己的一生,证明了即使在最不可能的情况下,我们依然可以活出自己的尊严,活出自己的价值,哪怕是以一种不被世人理解的方式。 所以,当你再次想起《堂吉诃德》,请不要仅仅停留在他与风车的搏斗,或者他那滑稽可笑的形象上。请深入去感受他内心的呐喊,去体味他所处的时代,去理解他所代表的,那份永恒的人类精神。堂吉诃德,他不是一个疯子,他是一个时代的先驱,一个理想主义的殉道者,一个在现实的洪流中,努力保持自身纯粹性的勇者。他是一个永恒的象征,提醒着我们,在这个日益功利和现实的世界里,依然需要那些不合时宜的坚持,需要那些看似荒唐的梦想,它们或许无法改变世界,但它们能点亮我们自己的内心,让我们在黑暗中,依然看到一丝微弱的光芒。

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读后感

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前不久看过一个挺火的动漫,叫《中二病也要谈恋爱》。那里面的人设勾起了我童年的记忆。人年轻的时候多少都会有点中二病,总会觉得这个世界缺我不行,我能改变世界。我小时候也是个深度的中二病患者,脑子总是有那么多现在想来稀奇古怪、幼稚可笑的念头,在周围没人的时候,自...  

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《堂吉诃德》董燕生的译本可以说是近年来新出的一种一本,翻译的确实不错,读者反映不错,但他对杨绛的译本的攻击好像受到不少学者的谴责,现转一帖供大家参考。以下为转帖: 《堂吉诃德》问世四百周年,《堂吉诃德》中译本据称多达一二十种,其中一位译者董燕生,在接受媒体采...  

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N年前出的电影《盗梦空间》,我近期无聊时看了.尽管对很多地方不明白,但是却给了我一个印象:梦与现实的纠缠不清,梦可能比现实更真实,人可能愿意呆在梦中,而不愿意回到现实. 这部电影让我想起前不久看的《唐吉诃德》.书看了都一段时间了,可是一直没有好好整理总结.其实我...

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我想推荐一下唐民权先生翻译的这个版本。 买书之前在网上看到有人说杨绛先生的译本最为“权威”,发行量最为广泛,于是打着买一本杨先生翻译的《唐吉诃德》的想法去了书店。当时书店有三种不同的版本,对比翻了几页,比较喜欢唐民权先生译本,买回读了以后就更喜欢了。 然后跑...  

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用户评价

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我读完此书后,脑海中萦绕的不是某个具体的事件,而是一种难以言喻的、关于“身份构建”的哲学思考。这本书似乎在探讨:当一个人决定扮演一个角色,并将其奉为圭臬时,现实的边界在哪里?是世界强行将他拉回泥土,还是他自身选择性地忽略了所有反证?我发现,书中的世界观具有极强的“渗透性”。主角的想象力强大到足以将周围的一切——无论是磨坊、羊群还是普通的旅店——都转化为他想象中的史诗场景。这种心智的强大,反过来又对周遭的环境产生了扭曲性的影响。这种“主体与客体”之间的拉扯,非常具有现代意义。它促使我反思,我们日常所见的现实,是否也建立在某种集体或个体的巨大“想象”之上?而且,作者对不同阶层人物的对话处理得非常到位,那种乡间口音的粗粝与贵族式的矜持,在同一场景中碰撞出的火花,既幽默又充满社会学的洞察力,绝非等闲之辈可以驾驭。

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说实话,刚开始阅读的时候,我一度有些气馁,那些冗长而华丽的辞藻,以及时不时插入的、似乎与主线不太搭边的插曲,都让我有些摸不着头脑。但坚持下去,你就会发现,所有的细节,所有的迂回曲折,最终都像河流汇入大海一样,导向了一个清晰而震撼的主题。作者的叙事技巧高超得令人发指,他似乎总能在你以为一切都已尘埃落定的时候,抛出一个更深层次的悖论。我最着迷的是他对“荒谬”的呈现方式,它不是简单的滑稽,而是一种建立在极度认真之上的错位感。那些所谓的“冒险”,与其说是行动,不如说是一系列令人啼笑皆非的误会和认知偏差的连锁反应。然而,妙就妙在,在这些荒唐的表象之下,隐藏着一种对更高价值的向往。这种对“更高价值”的追求,即便注定要以失败告终,其过程本身也散发着一种悲壮的光辉。这本书像一首结构极其复杂的交响乐,需要你静下心来,才能捕捉到每一个乐章之间的微妙呼应和情感递进,初听可能觉得杂乱,细品方知其精妙绝伦。

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这本厚厚的书简直是一场精神的远征,每一次翻页都像踏入了一个全新的、光怪陆离的领域。我得说,作者构建的世界观极其宏大,他笔下的人物不是扁平的符号,而是活生生的、充满了矛盾和挣扎的个体。我特别欣赏他对人性的细腻刻画,那种在理想与现实的夹缝中挣扎的痛苦、对虚妄美好的执着追求,都让人感同身受。尤其是一些配角的命运,简直是神来之笔,他们的出现似乎是为了映衬主角那种近乎偏执的信念,又或者,他们本身就是这种信念的另一种投射。故事的节奏把握得极好,时而缓慢得让你沉浸在环境的描摹中,时而又陡然加速,爆发出令人措手不及的戏剧冲突。读到某些段落时,我甚至能清晰地感受到那种身处荒野、孤立无援的萧瑟感,那种对着空气挥剑,却又带着一种近乎神圣的使命感的复杂情绪。这本书的语言风格充满了古典的韵味,但其内核却是对人类永恒困境的深刻反思,无关乎时代背景,只关乎我们作为“人”所必须面对的那些终极问题。它不是那种读完就丢在一边的消遣读物,更像是一面镜子,映照出我们内心深处那些未被驯服的、渴望英雄主义的原始冲动。

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这本书给我最直接的感受是“沉重且轻盈并存”。说它沉重,是因为它毫不留情地撕开了中世纪骑士精神衰落后的那种空虚感,揭示了理想主义在冰冷现实面前的脆弱不堪。但说它轻盈,则是因为作者处理这些沉重主题的方式,充满了令人会心一笑的机智和恰到好处的讽刺。它不是那种一味苦大仇深的严肃文学,它懂得用幽默来消解悲剧的重量,让读者在笑声中体会到那份无可奈何的宿命感。我特别喜欢那些关于“阅读”本身的讨论,书中人物对文学作品的引用和争论,仿佛是作者对自己创作手法的提前预演,构成了一种精妙的元叙事结构。这种“戏中戏”的手法,使得整个故事的层次感极高,它不仅是一个关于冒险的故事,更是一部关于“故事如何被讲述”的宣言。读完后,我久久不能平静,感觉自己也参与了一场思想的狂欢,对传统叙事结构产生了一种全新的敬畏。

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这部作品的魔力在于其对“时间”和“记忆”的处理。它不像许多史诗那样追求线性的、永恒的叙事,反而充满了循环往复的挫败感。主角的每一次出发,都似乎预示着一次新的开始,但结局往往只是将他带回起点,或者更糟——让他对自己的认知产生动摇。这种重复性并非叙事上的失误,而是精心设计的,它模仿了生命中那种徒劳而又必须继续的努力。我尤其赞叹作者对细节的捕捉,那些关于衣着、食物、风土人情的描写,构建了一个无比真实可触的背景,即便主角的行为再如何脱离现实,他所处的环境却是如此扎实可信。这种强烈的对比,让他的“疯狂”显得更加具有说服力,因为你知道,他并非活在真空里,他是在我们生活的这个世界里,选择了另一条行走的方式。这本书需要的不是一目十行,而是反复品味,因为每一次重读,你都会发现新的注解,关于勇气,关于友谊,关于那份明知不可为而为之的勇气。

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