"If it isn't obvious from the title of this book that this is going to be full of postmodern jargon, it becomes clear quite quickly that Chaterjee prefers difficult terms like 'problematic', 'thematic' and 'discourse' without always defining them - he even admits his admiration for Rorty, Barthes, Foucault and Derrida. Nonetheless, underneath all of this verbiage is a strong and convincing argument about the three stages of nationalism in India: the moment of departure (epitomized by Bankimchandra Chatttopadhyay), the moment of manoeuvre (Gandhi) and the moment of arrival (Nehru). Chatterjee clearly shows how nationalism in India was akin to Gramsci's concept of the 'passive revolution' - i.e. merely a drive towards independence, not towards transforming or breaking up colonial institutions. He argues that, instead of supporting nationalism, we should instead challenge the marriage between reason and capital. From the title of this book one might expect Chatterjee to draw links to other anti-colonial nationalisms but he doesn't; rather he only discusses India (not even other parts of South Asia). While this approach doesn't really make this book too useful for examining anti-colonial nationalisms in general, for someone like me who has never read a book on Indian nationalism this is a good introduction."
帕爾塔·查特吉(1947— ) 政治學傢,印度加爾各答社會科學研究中心主任,美國哥倫比亞大學人類學教授。印度“庶民研究”(又稱為賤民研究或底層研究)學派的主將,對當代民族主義和殖民主義研究具有創造性的貢獻,被譽為印度最重要的批判知識分子,他被視為法農之後,少有的同時被第三世界和英美主流學術界廣泛認可的重要學者。
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這本書的裝幀和紙張質量令人印象深刻,拿到手上就能感受到一種厚重感和曆史的沉澱。封麵設計簡潔而有力,那種深沉的色彩搭配上精煉的標題字體,散發著一種不容置疑的學術氣息。我特彆喜歡內頁的排版,字號適中,行距閤理,閱讀起來非常舒適,即便是長時間沉浸其中也不會感到眼睛疲勞。要知道,對於這樣一部內容紮實、論述深入的著作,良好的閱讀體驗是至關重要的。每一次翻閱,都能感受到齣版方在細節上的用心,從書脊的裝訂到頁眉頁腳的細微處理,都體現齣對知識的尊重。這不僅僅是一本書,更像是一件值得珍藏的藝術品,它靜靜地躺在書架上,本身就是一種無聲的宣言,預示著其中蘊含的深刻思考和嚴謹的學術態度。這樣的實體書,在如今這個數字閱讀盛行的時代,顯得尤為珍貴,它提供瞭一種沉浸式的、不受打擾的思考空間,讓讀者能夠真正與作者的文字進行麵對麵的對話。
评分坦白說,讀完這本書後,我感覺自己的思維地圖被徹底重繪瞭一遍。它不隻是提供信息,更重要的是,它改變瞭我觀察世界的方式。原先那些看似獨立、互不相關的曆史事件或社會現象,在作者的論述下,突然間都找到瞭彼此關聯的隱秘節點。這種“洞見”的獲得,是任何簡單的摘要或二手資料都無法給予的。它迫使我跳齣自己習以為常的文化和地域局限性,以一種更為廣闊、更具曆史深度的視角去審視當今的各種運動和身份認同的構建。這本書就像是一把精密的鑰匙,開啓瞭理解當代全球政治圖景深層結構的一扇重要門扉,其影響是深遠且持久的,絕對值得所有嚴肅思考者納入書架。
评分初讀此書,最先抓住我的是作者那令人驚嘆的敘事節奏和邏輯構建能力。他並非簡單地羅列史實或理論,而是如同一個技藝精湛的織工,將看似分散的思潮和曆史碎片,編織成一張宏大而又精密的思維之網。開篇部分就將讀者迅速帶入瞭一個復雜的思想辯論場域,他巧妙地在宏觀的曆史背景與微觀的個體經驗之間遊走,使得那些抽象的理念變得觸手可及。更妙的是,作者在關鍵轉摺點總能精準地拋齣引發深思的詰問,迫使你不得不暫停閱讀,迴溯前文,重新審視自己既有的認知框架。這種層層遞進、環環相扣的論證方式,讓人在閱讀過程中始終保持高度的警覺和參與感,絕非那種可以囫圇吞棗的快餐式讀物。它要求你付齣專注,而這種付齣,最終會得到遠超預期的豐厚迴報。
评分這本書的語言風格簡直是知識分子寫作的典範——精準、剋製,但又蘊含著強大的內在張力。它不像某些純粹理論著作那樣晦澀難懂,晦澀難懂,作者顯然下瞭苦功去提煉和清晰化那些極其復雜的概念。即便是涉及高深的哲學思辨或復雜的社會學模型,作者也能用一種清晰而富於節奏感的句式將其闡述清楚,避免瞭冗餘的行話堆砌。閱讀起來,常常有一種與一位博學而又善於言辭的導師進行深度交談的錯覺。這種文字的力量在於,它既能滿足專業人士對嚴謹性的要求,又能引導初涉此領域的讀者平穩地跨越知識門檻。每一次閱讀,都能從中汲取到關於如何清晰錶達復雜思想的寶貴經驗。
评分作為一名對思想史有持續關注的業餘愛好者,我發現這本書在處理不同地域和時間段內的思潮交匯時,展現齣瞭驚人的細膩和平衡感。許多同類主題的著作往往會偏嚮某一個中心視角或某一種特定的解釋框架,但此書的作者卻似乎有意地避開瞭這種窠臼,他更傾嚮於描繪思想光譜上的多樣性。他沒有試圖給齣一個“標準答案”,而是極其耐心地梳理瞭各種張力、矛盾與未竟的對話。這讓讀者在閱讀結束後,獲得的不是一套既定的結論,而是一套更強大、更靈活的分析工具,去審視當下世界紛繁復雜的議題。我尤其欣賞他那種近乎田野調查般的求真精神,他對於原始文本的引用和解讀,充滿瞭審慎的尊重,不容許任何輕率的斷言,這一點在學術著作中尤為可貴。
评分#英文更好讀係列 #這敘事學簡直絕瞭
评分The first two chapters are beautiful
评分在看民族主義的東西時就會不自覺的想到葛蘭西。而這本書是直接把葛蘭西和民族主義結閤瞭起來,再加薩義德重構瞭一個框架敘述瞭印度近現代民族主義的三波浪潮。早上重新翻瞭下Nation and its Fragments,那本當然也很不錯,但是從理論建構和融閤上來講,這本是更加應該注意的。哎,一定以後找時間好好看一下經驗章節。
评分在看民族主義的東西時就會不自覺的想到葛蘭西。而這本書是直接把葛蘭西和民族主義結閤瞭起來,再加薩義德重構瞭一個框架敘述瞭印度近現代民族主義的三波浪潮。早上重新翻瞭下Nation and its Fragments,那本當然也很不錯,但是從理論建構和融閤上來講,這本是更加應該注意的。哎,一定以後找時間好好看一下經驗章節。
评分#英文更好讀係列 #這敘事學簡直絕瞭
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