普賢菩薩行願品 在線電子書 圖書標籤: 佛學  普賢菩薩行願品  佛教  宗教  普賢  華嚴  佛  阿彌陀佛   

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頂禮普賢菩薩

抄。

有收獲

所謂華雲鬘雲，天音樂雲，天傘蓋雲，天衣服雲，天種種香，塗香燒香末香，如是等雲，一一量如須彌山王。 種種生類，種種色身，種種形狀，種種相貌，種種壽量，種種族類，種種名號，種種心性，種種知見，種種欲見，種種意行，種種威儀，種種衣服，種種飲食，處於種種村營聚落城邑宮殿。乃至一切天龍八部人非人等。無足二足四足多足，有色無色，有想無想，非有想非無想，如是等類，我皆於彼隨順而轉。於諸病苦，為作良醫。於失道者，示其正路。於暗夜中，為作光明。於貧窮者，令得伏藏。菩薩如是平等饒益一切眾生。何以故，菩薩若能隨順眾生，則為隨順供養諸佛。若於眾生尊重承事，則為尊重承事如來。若令眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。何以故，諸佛如來，以大悲心而為體故。因於眾生而起大悲，因於大悲生菩提心，因菩提心成等正覺。

抄。

依华严经普贤观行法，初明普贤观，次明普贤行。 　　初，中有十门。 第一、会相归性门。谓观一切法，自性皆空，分别解了，一念行心，称理而观，摄散入静名止。 第二、依理起行门。谓以所观真理，非断空故，不碍事法，宛然显现，是故令止不滞寂，寂不碍事，于事...  

依华严经普贤观行法，初明普贤观，次明普贤行。 　　初，中有十门。 第一、会相归性门。谓观一切法，自性皆空，分别解了，一念行心，称理而观，摄散入静名止。 第二、依理起行门。谓以所观真理，非断空故，不碍事法，宛然显现，是故令止不滞寂，寂不碍事，于事...  

夫究此十愿，其义无穷，皆已入不思议解脱境界，象之微妙，何可以言语喻，无思无为而成终成始，其境神矣！ 礼敬诸佛者，佛者觉也，礼敬之所以破我执。凡不觉而迷，我执所由生，人各执其我，碍之谓也。如能化我执而礼敬诸佛，则有碍之我执成无碍之礼敬，执虽异而同归于...  

依华严经普贤观行法，初明普贤观，次明普贤行。 　　初，中有十门。 第一、会相归性门。谓观一切法，自性皆空，分别解了，一念行心，称理而观，摄散入静名止。 第二、依理起行门。谓以所观真理，非断空故，不碍事法，宛然显现，是故令止不滞寂，寂不碍事，于事...  

萨埵重白佛言。妙法莲华后十四品普贤菩萨为其本尊。有何意耶。 　　遮那告言。劝发品曰。若法华经行阎浮提。有受持者应作此念。皆是普贤威神之力。若有受持读诵正忆念解其义趣如说修行。当知是人行普贤行。 　　萨埵重白。妙法莲华本尊普贤有浅深耶。 　...