Deleuze and Sex pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Beckman, Frida 编

出品人:

页数:256

译者:

出版时间:2011-7

价格:$ 45.20

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isbn号码:9780748642601

丛书系列:

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《德勒兹与性》：一场关于欲望、权力和存在的哲学探索 《德勒兹与性》并非一本关于性行为的指南，也不是对某特定性别或性实践的详尽描绘。相反，它是一次深入的哲学旅程，借由二十世纪最具影响力的法国思想家之一吉尔·德勒兹（Gilles Deleuze）及其重要合作者费利克斯·瓜塔里（Félix Guattari）的概念框架，重新审视“性”这一概念的深层含义及其在个体生命、社会结构和哲学思考中的多重维度。这本书邀请读者走出对性和性欲的日常理解，进入一个更广阔、更具解放性的思想空间。 本书的核心在于解构西方哲学传统中长期以来将性与生殖、道德、线性发展等观念紧密捆绑的压抑性结构。德勒兹和瓜塔里将“性”视为一种更根本的“生产性”力量，一种贯穿整个生命过程、驱动创造和转化的欲望流。他们提出的“欲望机器”（desiring-machines）理论，将欲望从压抑的、缺乏的观念中解放出来，视为积极的、生产性的过程，它不断地连接、断裂、生成新的现实。在这个框架下，“性”不再仅仅是人际间的生理行为，而是一种遍布于自然、社会、意识之中的生命力，是一种永不停歇的生成和流动。 《德勒兹与性》将细致地剖析德勒兹和瓜塔里如何运用“生命体”（body without organs）、“块茎”（rhizome）、“逃逸线”（lines of flight）等关键概念来理解性的多元性和非中心化。生命体并非是指一个缺乏器官的生物体，而是一个潜能的、未被组织和界定的身体，是无数欲望流的汇聚点。性的解放，在德勒兹的语境下，就是尝试去触碰和激活这个生命体的潜能，摆脱僵化的社会规范和身份标签的束缚。块茎式的理解则挑战了传统的家谱式、树状的权力结构，它主张一种水平的、多向度的连接，打破了关于正常与非正常、自然与人工的二元对立。性的“块茎化”意味着拥抱其流动性、变异性和非线性的特质，承认其在不同情境下的多种可能性。逃逸线则代表着突破既有界限、创造新模式的冲动，它们是生命力的喷发，是摆脱控制和规训的路径。 本书还将重点探讨德勒兹和瓜塔里对“权力和知识”（power/knowledge）关系的批判性分析，以及这种关系如何塑造了我们对性的理解和实践。福柯（Michel Foucault）的思想对德勒兹有着深远的影响，他揭示了权力并非仅仅是一种压抑性的力量，更是一种生产性的力量，它通过话语、知识体系和制度来构建主体，定义“正常”与“非正常”。在性的领域，从宗教的戒律到科学的分类，再到医学的诊断，都参与了对性的生产、规范和控制。德勒兹和瓜塔里则试图找出这些控制的缝隙，创造新的“逃逸线”，从而生产出非规范的、解放性的性存在。 《德勒兹与性》还会深入探讨“他者”（the Other）的概念，以及在多元化的社会中，我们如何面对和理解非我化的经验。德勒兹认为，真正的解放来自于与他者的遭遇，来自于突破自我中心化的视角，进入一个更广阔的、非人中心的连接网络。性的体验，尤其是在其非规范和创造性的形式中，往往涉及与他者的深刻互动，这种互动可以是对既有身份的挑战，也可以是对未知潜能的开启。 读者将跟随本书的分析，体验一场智识上的冒险，探索“性”如何在德勒兹的哲学中成为理解存在、权力和自由的关键切入点。它不是关于具体的性事，而是关于性所承载的更深层的生命哲学，是关于欲望如何驱动生命、如何在限制中寻找自由、如何在连接与断裂中生成新的可能。这本书是对僵化思想的挑战，是对生命力的颂扬，也是对人类经验深层奥秘的不断追问。通过德勒兹的视角，我们得以重新思考，何为“性”的真正力量，何为“生存”的丰富性。

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我必须承认，《Deleuze and Sex》的出现，让我对“性”这一概念本身产生了前所未有的动摇和重塑。在接触这本书之前，我的思维模式中，“性”往往与生殖、亲密关系、甚至是某种社会规范下的“禁忌”或“快感”紧密相连。然而，阅读这本书的过程，与其说是学习，不如说是一场思维的“去中心化”和“多线化”体验。它迫使我走出固有的二元对立思维，去拥抱一种更加流动、更加动态的理解。我开始意识到，性并非是一个静态的、被定义的客体，而是一个充满生成性的过程，一个不断自我组织、自我变化的“欲望机器”。它不是指向某个固定的目标，而是在各种关系、各种力量的交织中不断产生新的可能性。这种视角非常德勒兹，它打破了传统的“主体-客体”模式，将性看作是一种普遍的生命力，一种在物质和符号层面都不断“分形”的创造性力量。我开始思考，我们日常生活中那些看似不相干的欲望、情感、甚至是社会结构，是否都与这种更深层的“性”的运作方式息息相关？这本书并没有提供一套清晰的“如何理解性”的答案，而是提供了一种全新的“如何思考性”的工具和方法。它就像一个哲学的催化剂，让我在阅读过程中，不断地质疑、反思、重构自己对身体、对关系、对世界的认知。

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《Deleuze and Sex》这本书，给我带来的最显著的改变，或许是一种对“欲望”概念的全新理解。在此之前，我可能更倾向于将欲望视为一种需要被满足的“匮乏”，一种驱动我们去获取某物的动力。然而，读完这本书（或者说，在尝试理解它的过程中），我开始意识到，德勒兹笔下的“欲望”，并非如此简单。它不是一种匮乏，而是一种“生产”的力量，一种积极的、创造性的能量。性，作为欲望最直接的体现之一，也因此被重新定义。它不再是仅仅为了满足某种生理需求，而是成为了一种“生成”的过程，一种在关系和互动中不断产生新事物、新可能性的活动。这种对欲望的重构，对我理解人际关系，理解社会运作，甚至理解艺术创作，都产生了深远的影响。我开始看到，那些看似微不足道的亲密互动，那些在社会中流动的各种情感和吸引力，背后可能都涌动着一种德勒兹式的“欲望”洪流，它们在不断地塑造着我们的现实。这本书让我不再仅仅关注欲望的“对象”，而是更加关注欲望的“过程”和“流动”，以及它所带来的无限创造力。

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《Deleuze and Sex》这本书，给我带来的最核心的改变，是一种对“主体性”和“身份”认知的松动。在接触到这本书之前，我们习惯于将“性”与特定的人格、特定的性别身份紧密联系起来，认为性行为是某个固定主体的表达。然而，德勒兹的思想，正如我从这本书中（或通过对它的解读）所体会到的，恰恰是对这种固定主体性的挑战。它让我们看到，性更像是一种“生成”的过程，一种在关系和互动中不断“成为”的状态。它不是某个既定的“我”在进行性行为，而是“我”在这个过程中，在与“他者”的互动中，在各种欲望和力量的交织中，不断地生成和重塑。这种视角，让我开始质疑那些僵化的性别标签，那些预设的身份认同，让我看到，性本身就蕴含着一种强大的“去主体化”和“去中心化”的力量。它鼓励我们拥抱差异，拥抱流动，拥抱那些无法被简单定义的“成为”的过程。这本书让我意识到，我们并非被固定的身份所束缚，而是在持续的生成中不断地存在。

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不得不承认，《Deleuze and Sex》这本书，给我带来了一种前所未有的“身体性”的觉醒。在接触这本书之前，我对“性”的理解，可能更多地停留在心理学、社会学或者道德层面的探讨。而德勒兹的思想，尤其是在处理“性”这个主题时，却将我们拉回到了最根本的“身体”层面。它不是关于“我”作为一个主体在进行性行为，而是关于“身体”本身的“生成”、“分形”和“流动”。我开始意识到，我们的身体，并非是一个被动的载体，而是一个充满欲望、充满力量、不断进行物质和能量交换的“欲望机器”。性，作为这种身体能量最直接的体现，也因此被赋予了更加宏大和深刻的意义。它不再是仅仅关乎两个人的互动，而是关乎身体与身体、身体与环境、甚至身体与整个宇宙的连接和共振。这本书让我重新认识到，我们的身体不仅仅是生物学意义上的存在，更是哲学意义上的存在，是创造的源泉，是欲望流动的场所。

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《Deleuze and Sex》这本书，最吸引我的地方在于它对“性”的“生产性”的强调。在此之前，我可能更倾向于将性理解为一种“索取”或“被动”的体验，一种指向“快感”或“繁殖”的明确目的。然而，通过这本书（或者说，通过对它所阐释的德勒兹思想的理解），我开始看到，性更像是一种“创造”的活动，一种在关系和互动中不断“生成”的过程。它不是一个终点，而是一个持续的“成为”。这种对“性”的生产性解读，对我理解人际关系，甚至对理解社会和艺术的运作，都产生了巨大的启示。我开始思考，当我们将“性”看作是一种积极的、创造性的力量时，我们如何去拥抱它，如何去利用它，如何让它成为一种推动我们前进、打破僵化、创造新事物的动力。这本书让我看到了“性”的另一种可能，一种更加开放、更加多元、更加充满生命力的可能。

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《Deleuze and Sex》这本书，最让我着迷的，是它将“性”与“权力”这两个看似不相关，却又息息相关的概念，进行了深刻的关联。在我的认知中，权力往往与政治、社会结构、等级制度联系在一起。而性，似乎更多地被视为一种个人化的、私密的体验。然而，德勒兹的思想，正如我从这本书中所窥见的，却揭示了“性”在权力运作中的关键作用，以及“性”本身所蕴含的权力关系。我开始思考，我们社会中那些看似自然的性别规范、性角色，是否都是权力结构下的产物？性，作为一种强大的驱动力，如何被用于维系、强化甚至挑战现有的权力体系？这本书让我看到了，“性”并非是纯粹的个体欲望的表达，而是在权力场域中不断被建构、被规训、也被反抗的复杂现象。这种对“性”与“权力”之间关系的深刻洞察，让我对我们所处的社会现实有了更深刻的理解，也让我开始思考，如何在认识到这些权力运作的同时，去寻找一种更加自由、更加解放的“性”的存在方式。

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当我在书店偶然瞥见《Deleuze and Sex》这个书名时，我的脑海中瞬间被各种奇思妙想所填满，仿佛一扇通往未知领域的门被徐徐推开。我并非 Deleuze 的专业研究者，甚至可以说对他的哲学思想只有浅显的了解，但“性和德勒兹”这两个词语的碰撞，足以激起我强大的好奇心。它们究竟会以怎样的方式交织，又会碰撞出怎样的火花？是哲学对性的解构，还是性对哲学的启示？亦或是两者相互渗透，共同谱写一曲关于生命力、欲望与创造性的宏大叙事？我仿佛能预见到，这不仅仅是一本理论著作，更可能是一次对我们固有认知体系的颠覆，一次对身体、情感乃至存在的全新探索。这本书的标题本身就蕴含着一种强大的吸引力，它承诺着一种不落俗套的解读，一种超越传统道德、伦理框架的视角。我开始想象，作者会如何将德勒兹那些抽象而又充满活力的概念，比如“欲望机器”、“生成”、“块茎”、“器官化”等等，引入到对“性”这一人类最本能、最复杂体验的分析之中。这其中是否会涉及到对权力、主体性、社会建构的深刻反思？我甚至开始猜测，书中所探讨的“性”，是否会超越狭隘的生理层面，而上升到一种更广泛的、关于差异、欲望流动以及生命力的哲学范畴？这种未知的可能性，让我迫切地想翻开这本书，去一探究竟。

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从一个普通读者的角度来说，《Deleuze and Sex》最让我感到震撼的，是它如何打破了我们对于“性”的普遍性误解，将其提升到了一种更加宏大、更加哲学化的层面。我们常常习惯于将性局限于人际关系，或者将其视为一种生物本能的驱动。但这本书，或者说德勒兹的思想，却将性看作是一种更广泛的“生产性”和“生成性”的力量，一种弥散在整个宇宙中的“欲望”的流动。它不是关于“有什么样性行为”，而是关于“性如何成为一种生成性的力量”。这让我联想到书中可能探讨的，性如何与技术、与政治、与艺术产生关联，如何成为一种打破僵化结构、创造新事物的驱动力。我发现，德勒兹的哲学，尤其是在处理“性”这个主题时，展现出一种惊人的“身体性”和“物质性”。它并非脱离现实的空谈，而是深刻地根植于我们最基本的生命体验之中。我开始思考，当我们将“性”从狭隘的伦理框架中解放出来，将其视为一种更普遍的生命能量时，我们的世界观将会发生怎样的改变？这本书提供了一种可能性，让我们看到，性可以是一种创造的源泉，一种打破禁锢的解放力量，一种连接万物的哲学实在。

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当我翻开《Deleuze and Sex》，我并没有期待找到一本关于情爱技巧或者两性关系指南的书籍，我预感到的，是一种对“性”的更深层次的哲学解构。德勒兹的名字本身就暗示着，这本书将带领我进入一个充满差异、生成与创造的哲学领域。它不再是传统意义上探讨“性”与道德、伦理、或者心理学层面的关系，而是试图从一种更加本体论的视角，去理解“性”在生命、在宇宙中的位置。我开始想象，作者会如何运用德勒兹那极具辨识度的概念，比如“成为”（becoming）、“差异”（difference）、“强度”（intensity），来解析“性”的运作机制。我预感到，这本书会颠覆我关于“身份”、“主体”以及“固定本质”的许多固有观念，引导我去思考“性”如何是一种流动的、非中心的、不断生成自身的过程。这是一种令人兴奋的挑战，也是一种深刻的启迪。我期待这本书能为我打开一扇新的视角，让我以一种更加开放、更加多元的方式去审视“性”以及与之相关的一切。

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坦白说，《Deleuze and Sex》这本书，在我的阅读体验中，留下了一种深刻的“意犹未尽”的感觉。它并非提供了一套清晰的理论框架，然后让我们去套用和理解。相反，它更像是一场思想的“探险”，一次对“性”这一复杂现象的“在地化”解读。我能感受到，作者在书中，不断地运用德勒兹的那些抽象而又极富创造力的概念，比如“器官化”（organism）、“身体”（body without organs）、“生成”（becoming）等等，来剖析“性”的种种面向。但这些概念并非是干巴巴的术语，而是被赋予了鲜活的生命力，它们在与“性”的碰撞中，激发出全新的意义。我开始思考，性是如何超越生理的局限，成为一种更广泛的“生命力”的体现？性是如何在各种社会、政治、经济的权力结构中运作，又如何可能成为一种反抗的力量？这本书让我看到的，不是对“性”的简单定义，而是对“性”的无限可能性的一种探索。它邀请我去思考，我们所理解的“性”，是否还有更广阔的空间，更深层的维度，等待我们去发掘。

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