Reflections on the Revolution in France

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出版者:Dover Publications
作者:Edmund Burke
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2006-2-10
价格:USD 6.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780486445076
丛书系列:
图书标签:
  • 法国大革命
  • 政治哲学
  • 历史
  • Edmund Burke
  • 保守主义
  • 政治思想
  • 18世纪
  • 英国思想
  • 革命
  • 社会评论
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具体描述

《群星的低语:跨越时代的思想回响》 内容简介 《群星的低语:跨越时代的思想回响》并非一本聚焦于特定历史事件的编年史,而是一部深入探讨人类文明核心驱动力与永恒困境的哲学考察集。本书汇集了十三篇独立却又相互关联的深度论文,它们以星辰的轨迹为喻,追踪那些不朽思想如何在历史的长河中闪耀、碰撞,并最终塑造了我们今日所处的精神版图。全书分为三个主要部分:“秩序的构建与崩塌”、“个体意志的觉醒” 和 “未来的辩证法”,旨在为读者提供一个多维度、高密度的思想交汇平台。 第一部分:秩序的构建与崩塌 本部分着重审视了人类社会结构、权力运作机制以及理想秩序在现实中遭遇的内在矛盾。我们探讨的不是单一革命的进程,而是所有宏大叙事在遭遇人性复杂性时的必然裂痕。 第一章:古老契约的沙漏 本章聚焦于早期社会契约论的奠基性文本,分析了霍布斯、洛克和卢梭在对“自然状态”的不同描绘中,如何无意中为后世的政治冲突埋下了伏笔。重点讨论了“安全”与“自由”之间的不可调和的张力,并引用了古希腊城邦衰落时期的文献,以佐证任何看似坚固的制度,其合法性都依赖于一种持续被接受的“集体幻觉”。这里的分析侧重于早期哲学家如何构建其理论的逻辑起点,而非任何特定历史时期的政治实践。 第二章:僭主的面具:权威的符号学 本章将政治权力视为一种符号系统。通过对古罗马元老院的象征性运作,以及中世纪教廷的仪式化管理进行比较研究,我们深入剖析了“权威”是如何通过精心设计的仪式、语言和视觉符号来确立其神圣性的。本书探讨了这些符号系统在面对技术进步和大众识字率提高时如何开始失效,但并未直接提及任何现代或近代的革命浪潮。 第三章:乌托邦的几何学:完美的蓝图与人性的悖论 本章考察了从柏拉图的《理想国》到莫尔的《乌托邦》中对完美社会的构想。分析的焦点在于这些蓝图的内在几何结构——即它们如何试图通过绝对的理性或道德纯粹性来排除人类的非理性、情感和地方性差异。我们深入剖析了这种“完美的几何学”如何必然导致对特定群体的排斥或压制,从而使理想国在理论上就注定其内在的脆弱性。 第二部分:个体意志的觉醒 第二部分转向了对人类主体性、自我认知以及知识获取方式的深刻反思。这里的“觉醒”并非指向集体行动,而是关于个人心智挣脱传统束缚的过程。 第四章:认知之塔的坍塌:知识的私人化 本章探讨了从文艺复兴晚期到启蒙运动早期,知识传播媒介的变迁对个体认知结构产生的颠覆性影响。重点分析了印刷术普及后,权威文本的单一解释权如何被分散,以及这种分散如何催生了对“个人判断”的空前强调。分析侧重于文本学和信息论的早期发展,而非具体的社会运动。 第五章:情感的重力场:从浪漫主义先声到主体经验的探寻 本章深入研究了对“内心世界”的发现。通过对早期歌德和席勒的诗歌理论进行解读,我们考察了艺术家和思想家如何开始将人类经验的价值锚点从外部世界(如城邦、教会)转移到内在的情感深度和审美体验上。这一章的重点在于对“美学判断”的哲学地位的提升,以及这种提升如何挑战了纯粹理性的统治地位。 第六章:自由的重量:选择的焦虑与行动的伦理 本章借鉴了早期存在主义先驱的思考,探讨了当外部约束被解除后,个体必须面对的“绝对自由”所带来的伦理重担。我们考察了人类在面对无数可能性时,如何构建自身的意义框架,并研究了哲学如何处理“责任”与“选择的虚无感”之间的紧张关系。本书在此处侧重于纯粹的伦理学思辨,而非政治实践中的自由斗争。 第三部分:未来的辩证法 最后一部分将目光投向了更广阔的时间维度,思考进步、衰退以及人类文明如何在不断的自我修正中前行。 第七章:时间循环的幻觉:历史的线性叙事之辨 本章挑战了关于历史必然性进步的线性观。通过对古希腊历史学家希罗多德和修昔底德的叙事手法的对比分析,我们探讨了“进步”的概念本身是否只是一种文化偏见。重点分析了“兴衰”的周期性模型,并将其与天文学中关于宇宙循环的古老设想进行哲学上的对照,以探讨人类对“终结”的集体心理需求。 第八章:技术与伦理的错位:工具理性对价值的吞噬 本章考察了早期工业化萌芽时期,人们对技术力量的盲目乐观所带来的潜在伦理风险。我们分析了早期发明家和哲学家对“效率”和“可测量性”的推崇,并审视了这种工具理性(Instrumental Reason)如何在不知不觉中渗透并取代了对终极价值(The Good)的探求。此处专注于技术哲学思辨的萌芽,而非具体的社会后果。 第九章:遗忘的艺术:记忆的筛选与文化身份的重塑 本章讨论了文化传承中的主动与被动遗忘。我们探讨了社会为了维持现存的凝聚力,需要对自身的“创伤记忆”进行何种程度的过滤和重写。通过分析不同文明在面对外来文化冲击时的反应,本章阐述了记忆的建构过程,是如何成为定义“我们是谁”的关键,以及这种建构的必要性与危险性。 第十章至第十三章:思想的余晖与远航 后续章节将这些跨越时空的议题进行综合梳理,探讨了在后现代思潮的冲击下,传统哲学体系所面临的挑战,并尝试勾勒出一条通往更具包容性和弹性的未来思想框架的路径。全书以一种审慎而开放的态度收尾,认为真正的智慧不在于找到最终的答案,而在于持续不断地提出更有力的、更具穿透力的质疑。 《群星的低语》 是一本写给那些对宏大叙事保持警惕,对人类心智的复杂性充满好奇的读者。它要求读者放下对明确结论的渴望,准备好在思想的星空下进行一次漫长而回报丰厚的漫游。

作者简介

柏克(Edmund Burke,1729—1797年)是18世纪下半叶英国最享盛名的政治理论家,《法国革命论》则是他最享盛名的一部作品。这本书写成于法国大革命爆发之次岁,它和大革命前两年英国作家扬(Arthur Young)所写的《法国旅行记》同为研究法国大革命的当时英国两部最重要的第一手历史文献。

柏克生于爱尔兰首府都柏林的一个中产阶级家庭,他的父亲是英国国教徒,母亲是天主教徒;他本人也是英国国教徒,但自幼受的是贵格会(Quakers)的教育。这种宗教信仰的背景或许有助于解说为什么他毕生要主张宗教宽容。他先在都柏林就读于三一学院,21岁时去英格兰学法律,后又改学政治和文学。1756年他写成《自然社会的论证》一书,书中讥讽了流行一时的博林布鲁克(Bolingbroke)的理论,而且还冒名是博林布鲁克本人的作品。博林布鲁克曾认为,文明社会的出现必然要伴随着贫困和苦难,并且还认为基督教可以归结为当时流行的自然神教(Deism)。柏克则辩论说,如果是这样的话,一切政治社会就都会成为一片混乱和无秩序了。次年(1757年)他写成了一部美学著作《对崇高观念和优美观念之起源的哲学研究》;此书不但奠定了他的学术地位,而且在美学史上也已成为一部经典性的著作。

目录信息

读后感

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柏克认为法国大革命是革除了本国的传统,把好的坏的全部都丢掉了,而英美革命则是革除了本国传统的坏的东西,而把好的传统予以保留,柏克是基本对法国大革命持否定态度,托克维尔虽然认同法国大革命对社会的改造,但同时指出,法国大革命不是必然需要的,通过改良渐进措施,同样也能取得...  

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《反思法国大革命》自1790 年出版以来,两百多年不断印行,在世界上有广泛持久的影响。 2003 年耶鲁大学出版社出版了由欧洲思想史名家,耶鲁大学教授弗兰克·M. 特纳(Frank M. Turner)领衔编辑整理的新校注本,引起学术界高度重视,公认是当今《反思法国大革命》最为权威的...  

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本文又名:远古邪恶青年学习数卷残编阿姨神棍语录心得体会二十一 当1789年10月,柏克在窗前撰写后来被他扩写为《法国革命论》的信时,讲诉的不过是两场革命,一场梦。只是这场梦影影绰绰,摇橹声荡开了桨声灯影,干净地早已不见一丝血色了。 欧洲从中古到近代的变革之一,便...  

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法国大革命的爆发,像一颗石头砸进了欧洲平静的湖水中,一时激起千层浪。英吉利海峡另一端保守的英国人自然也收到了不小的冲击。柏克作为保守派,对法国大革命持批判态度。激情的法国人打破了一切旧传统,宗教与教士、王室及贵族全都被推上了断头台。 谁要求过大的独立自由,谁...

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这两天看柏克的《法国革命论》商务印书馆2005版,这一本,早先读过一些,没有读完。正好现在的天气极好,读起来也很有感觉,柏克的思想和文笔都可以说引人入胜。 某认为对于法国大革命的思考,实际上是对社会变迁的方式和国家机构的合法性的思考。 “归根到底,指导政治的理...  

用户评价

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从纯粹的文学角度来看,这本书的语言风格华丽而富有激情,充斥着一种古典的庄重感和强烈的道德批判色彩。作者运用了大量排比、反问以及富有感染力的比喻,使得原本严肃的政治评论读起来如同饱含情感的檄文。它不仅仅是在分析事件,更是在进行一场道德上的审判。我被那种字里行间流露出的对理性秩序的坚守和对无政府状态的深切厌恶所感染。这种文风,在现代的非虚构作品中已属罕见,它赋予了文字一种久违的重量感和历史使命感。每一次阅读,都仿佛在与一位博学且充满激情的演说家进行深度对话。他对于“传统”与“理性”之间关系的处理尤为精妙,没有盲目地崇拜过去,而是强调了社会肌理中那些看不见但至关重要的维系力量。这种对结构性价值的珍视,使得本书的观点不流于表面,而是直击社会存续的核心问题。对于那些寻求深厚、有力量的文字的读者来说,这本书的语言本身就是一种享受和学习。

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这本书的叙事节奏极其引人入胜,虽然探讨的主题宏大且理论性强,但作者的笔触却充满了戏剧性的张力。它更像是一部史诗般的悲剧剧本,而非枯燥的政治论述。我仿佛置身于那个风云变幻的年代,亲眼目睹那些曾经的贵族、哲人、以及街头巷尾的民众,如何在理想与现实的夹缝中挣扎、呐喊、最终走向毁灭。作者对于细节的捕捉极为敏锐,无论是沙龙里的窃窃私语,还是国民议会上的激烈辩论,都描绘得栩栩如生。这种细腻的描摹,使得抽象的政治理论立刻具象化为鲜活的人物命运。我特别欣赏作者对“渐进性改革”与“断裂式革命”之间潜在危险的对比分析,那种对瞬间颠覆一切所带来连锁反应的预判,展现了极高的历史敏感度。读完后,我感觉自己对“变革”这个词汇的态度变得更加审慎和敬畏。它不是一个简单的开关,而是一个牵一发而动全身的复杂系统,稍有不慎,引来的可能并非光明,而是更深的黑暗。全书的结构安排精妙,逻辑层层递进,保证了论点的清晰度和说服力,实属佳作。

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这本书带来的最大收获,是对“意识形态的盲目性”这一主题的深刻理解。作者似乎早已洞察到,当一套理论被奉为圭臬,并被赋予了改造世界的绝对权力时,它将不可避免地走向自身的反面。这种对“绝对真理”的警惕,是本书最宝贵的遗产之一。我曾以为历史是由经济基础或阶级斗争简单决定的,但本书展示了,那些最崇高的、最纯粹的“理念”,才是最容易被权力扭曲,并成为压迫新工具的武器。它清晰地勾勒出,知识分子在政治风暴中的双重角色——既是催化剂,也可能是受害者。书中对“人民主权”概念被滥用的分析尤其发人深省,即当“人民”被抽象化为一个统一的、没有异议的整体时,任何反对这个抽象“人民”的声音,都会被无情地视为“人民的敌人”。这种对抽象概念的具身化批判,让我对所有宏大叙事都保持了一份健康的怀疑态度。

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如果说这本书有什么缺陷,那可能在于其强烈的立场性,这使得某些论点显得过于绝对和教条化,缺乏对反对声音的充分包容。然而,换个角度看,或许正是这种毫不妥协的立场,才使得其核心论点得以如此鲜明地凸显出来。它不是一本试图调和所有矛盾的温和读物,而是一份对特定历史转折点的激烈回应与严厉批判。我尤其关注作者对“公序良俗”和“既有结构”的维护,这反映了一种深植于保守主义思想中的对社会复杂性的尊重——即社会不是一块可以随意涂抹的白板,而是经过无数代人经验积累而成的有机体。这种对“自然演化”而非“人工设计”的信任,为我们思考当代社会治理提供了另一条重要的参照系。总而言之,这本书提供了一个与主流叙事截然不同的、充满智慧和忧患意识的视角,是任何严肃思考社会变迁的人士都无法绕开的基石之作。

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这本著作,以其深邃的洞察力和近乎预言般的精准,彻底颠覆了我对历史进程的理解。它不是简单的事件罗列,而是一场对人类社会结构、权力运作逻辑以及群体心理深层驱动力的哲学拷问。作者的文笔犹如一把锋利的手术刀,毫不留情地剖开了启蒙思想在实际政治操作中产生的异化与悖论。我尤其被其对“激进主义的必然代价”的论述所震撼——那种从对崇高理想的狂热追求,如何一步步滑向无休止的清洗与混乱,其中蕴含的警示意义,对于我们今天审视任何社会变革都具有超越时空的价值。阅读过程中,我时常感到一种强烈的智力上的挑战,作者似乎总能在我自以为理解透彻之处,抛出一个更复杂、更黑暗的侧面。它迫使我重新审视那些被历史教科书美化或简化了的“进步”概念,揭示了稳定与自由之间那条微妙且脆弱的平衡线。那种对旧制度下秩序的怀念,并非是对压迫的屈从,而恰恰是对无序和暴力横行的深切恐惧,这种复杂的情感张力贯穿全书,令人回味无穷。这本书的阅读体验,与其说是获取知识,不如说是一场深刻的心灵洗礼,是对人类本性中那些不变的弱点和倾向的深刻反思。

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a noble man! Burke就是浑身反骨,逆着时代大流反其道行之

评分

英国人说话都喜欢这样绕来绕去用big words么!!你妹阿!!!从哪变出5-page paper阿!!!!

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