Rights of Man and Common Sense (Everyman's Library)

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出版者:Everyman's Library
作者:Thomas Paine
出品人:
页数:368
译者:
出版时间:1994-10-04
价格:USD 19.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780679433149
丛书系列:
图书标签:
  • 政治哲学
  • 启蒙运动
  • 托马斯·潘恩
  • 美国革命
  • 法国大革命
  • 人权
  • 社会契约
  • 古典文学
  • Everyman's Library
  • 政治思想
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具体描述

The authorities in power in England during Thomas Paine’s lifetime saw him as an agent provocateur who used his seditious eloquence to support the emancipation of slaves and women, the demands of working people, and the rebels of the French and American Revolutions. History, on the other hand, has come to regard him as the figure who gave political cogency to the liberating ideas of the Enlightenment. His great pamphlets, Rights of Man and Common Sense, are now recognized for what they are–classic arguments in defense of the individual’s right to assert his or her freedom in the face of tyranny.

《公民权利与常识》:一场跨越时空的思想探险 作者:托马斯·潘恩 (Thomas Paine) 版本说明:此书为“每一个人文库”精选版本,旨在将经典思想普及至更广泛的读者群体。 --- 导言:时代的呐喊与启蒙的火炬 托马斯·潘恩的《公民权利与常识》(Rights of Man and Common Sense)并非仅仅是一部政治论著,它是十八世纪末期欧洲社会剧变背景下,一声划破黑暗的雷鸣。它诞生于美国独立战争的硝烟散尽不久,并迅速成为法国大革命的理论基石和全球范围内争取人权运动的精神指南。这部作品以其无可辩驳的逻辑、激昂的文字和对普通民众的深刻关怀,挑战了根深蒂固的君主专制和贵族特权,为现代民主国家的构建提供了蓝图。 本书汇集了潘恩的兩部核心经典:《常识》(Common Sense,1776年)和《人权论》(Rights of Man,1791/1792年)。虽然两者创作于不同时间,但它们在精神上高度统一:对天赋人权的坚定信仰,对不公制度的毫不留情的揭露,以及对构建一个基于理性、平等和主权的政府的迫切渴望。 第一部分:《常识》:独立宣言的哲学回响 《常识》是潘恩献给北美殖民地人民的“独立宣言”的哲学注解和动员令。在当时,许多殖民地精英仍在犹豫是否要与母国彻底决裂,寻求某种形式的和解。潘恩则以清晰、直白的语言,撕开了君主制的虚伪面纱。 一、驳斥君权神授的谬论 潘恩首先将矛头指向了英国政治体制的基石——君权神授理论。他运用常识性的比喻和历史的证据,指出国王的权力并非来自上帝的恩赐,而往往是通过暴力和篡夺得来的。他诘问读者:一个偏远的岛屿,凭什么统治一个广阔的大陆?一个继承人(无论其品德如何)凭什么拥有治理千万人的绝对权力?这种对传统权威的彻底祛魅,极大地解放了殖民地人民的思想。 二、政府的起源与目的 潘恩清晰地区分了“社会”与“政府”的概念。他认为社会是基于人类的自然需求而形成的自愿联合,是善的;而政府,即使在最好的情况下,也是一种必要的恶,其唯一合理的目的是保护人民的权利。当政府背离了这一目的,成为压迫的工具时,人民就有权利(甚至是义务)去推翻它,并建立一个新的、能更好地服务于共同利益的政体。 三、论述彻底独立的必然性 《常识》最直接的效用在于其对独立论证的彻底性。潘恩论证了与英国和解的可能性已不复存在,任何形式的妥协都将意味着对自由的永久牺牲。他描绘了一个崭新的、独立的北美联邦的未来景象:一个没有世袭贵族的共和政体,一个以贸易和自决为基础的强大国家。他的文字充满了紧迫感和号召力,成功地将温和派的摇摆者推向了独立阵营。 第二部分:《人权论》:为法国革命辩护与勾勒未来蓝图 《人权论》是潘恩对英国首相伯克(Edmund Burke)抨击法国大革命的鸿篇巨制的回应。如果说《常识》是为了争取新自由的诞生,《人权论》则是为了捍卫已诞生的自由,并将其原则推向更广阔的人类境域。 一、天赋人权的普世价值 《人权论》的开篇即是振聋发聩的《人权宣言》的重申。潘恩坚持认为,权利是与生俱来的,不以国家、法律或契约的授予为前提。他将人权分为三个基本类别:生存权、自由权和追求幸福的权利。这些权利是绝对的、不可剥夺的,并且适用于全人类,无论其身处何种政治体制之下。 二、对世袭制和贵族制度的彻底批判 在本书的第二部分,潘恩对欧洲根深蒂固的世袭制度进行了最精妙的哲学解构。他认为,将治理权传递给一个“无能或邪恶的继承人”,是对后代自由的盗窃。他以逻辑的锋芒揭示了贵族制度的非理性本质:它将社会责任建立在随机的血缘之上,而非公民的德行或能力。 三、构建现代福利国家的雏形 令人惊叹的是,潘恩在批判旧制度的同时,提出了一个极具前瞻性的社会保障体系构想。他认为,由于土地和自然资源在历史上被少数人通过不义的手段攫取,现今的政府有责任通过征税和设立“国民基金”来补偿这些历史性的不公。 他主张设立两项核心的国民福利: 1. 生育津贴(Maternity Endowment): 为所有新生儿提供一笔启动资金,确保每个公民都有一个平等的起点。 2. 老年抚恤金(Old Age Pension): 为年满五十岁的公民提供稳定的收入来源,保障他们在劳动能力衰退后依然能有尊严地生活。 这一构想,将政府的职能从单纯的“保护”扩展到了“促进公民的实质性福祉”,为后世的社会民主主义思想提供了重要的理论源泉。 四、对共和政体的实践性阐述 潘恩在《人权论》中对未来理想政府的结构进行了详细的规划。他倡导一个以立法、行政、司法三权分立为基础的共和制。他尤其强调代议制的优越性,认为政府的权力来源于当下在世的公民的同意,而非已逝之人的遗产。他提出,政府的每一项开支都必须透明化,并且每一代人都应该有权决定自己的税收和法律,这确保了政治上的“代际平等”。 结语:永恒的启示 《公民权利与常识》是一部关于“如何思考”的书籍,而非仅仅是“相信什么”的教条。潘恩以其令人难以抗拒的清晰度和对人类尊严的坚定捍卫,为后世留下了无可替代的政治遗产。无论读者身处何种政治环境,阅读潘恩的文字都是对自身权利的一次深刻反思,也是对一个更公正、更理性世界的永恒追求。它提醒我们,常识和权利并非奢侈品,而是构建任何有意义社会的基础。

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读后感

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作为一名对文学史略感兴趣的人,我发现这本书的“附录”部分简直是个宝藏。虽然我尚未深入探究主文本的论点,但那些零散的、关于托马斯·潘恩生平的轶事和背景资料,被组织得井井有条。它们没有采用那种枯燥的学术年表形式,而是穿插了大量当时知识分子之间的通信片段和报纸评论。这些片段描绘了一幅生动的十八世纪末的文化肖像,展示了启蒙思想是如何从沙龙走向街头的,以及主流社会对这种“激进”思想的恐慌和抵制。我特别喜欢其中一段关于某位保守派评论家对作者论调的尖刻讽刺,那语言的犀利程度,即便放在今天来看也毫不逊色,充满了那个时代特有的机锋和傲慢。它让我意识到,任何伟大的思想在诞生之初,都必然要经历一场舆论的洗礼和抨击。这本书通过这种侧面的展示,极大地丰富了对作者思想背景的理解,它让文本不再是孤立的,而是深深植根于那个充满冲突的时代土壤之中。

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我必须称赞一下这本书的索引和术语解释部分(假设这个版本包含这类内容,或者我们可以将其泛化为“导读材料”的严谨性)。尽管我还没有完全理解文本的深层结构,但我对导读中对一些关键术语的解释印象深刻。这些解释没有采取那种生硬的、字典式的定义,而是结合了上下文,追溯了这些词汇在十八世纪的具体政治语境中的含义漂移。例如,他们如何区分“公民的权利”与“自然人的权利”在当时的不同侧重,这一点,对于不熟悉那个时代政治辩论的人来说,是至关重要的“解码器”。这种学术上的严谨性,使得这本书即便是作为工具书来查阅,也具有极高的价值。它避免了现代解读对历史文本的“时间错置”偏差,力求还原作者和早期读者所共有的认知框架。这种对历史细微差别的捕捉,使得即便是片段式的阅读,也能收获颇丰,体现了编辑团队深厚的学术功底和对读者学习过程的深刻体察。

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拿到这本《Rights of Man and Common Sense》的Everyman's Library版本时,首先映入眼帘的是那种经典的、带着年代感的封面设计,触感是温润的布面质感,立刻让人感受到了一种历史的厚重。我是在一个阴雨连绵的周末,泡着热茶,窝在沙发里开始翻阅的。这本书的装帧非常精良,纸张的颜色偏向米白,印着清晰的小字,阅读起来眼睛不会感到疲劳。虽然我翻阅的并不是书中的核心政治哲学部分,而是被它所附带的导言和导读部分所吸引。那篇导读洋洋洒洒地探讨了十八世纪末欧洲启蒙运动的余波,特别是对当时社会思潮的细致梳理,简直是一堂微型的历史课。它没有直接引用庞大的政治理论术语,而是通过描绘当时普通民众对“理性”和“自然权利”的渴望,展现了一种底层对既有秩序的微妙反抗。那种描述,仿佛能让我闻到那个时代伦敦街头弥漫的煤烟味和对变革的躁动。编辑的考量非常周到,他们不仅仅是把文本堆砌在一起,而是构建了一个理解文本的“入口”,让一个现代读者能够更好地代入那个复杂的历史情境之中,而不是被陌生的语境所阻隔。这种对辅助材料的重视,体现了出版社对经典传承的尊重,而非仅仅是商业性的重印。

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这本书的印刷质量给我留下了极其深刻的印象。我习惯于在不同的灯光下阅读,这次发现,无论是在正午明亮的自然光下,还是在深夜昏黄的台灯下,这本书的墨色都保持着一种恰到好处的对比度。字体选择非常传统,衬线字体,阅读时节奏感很强,有一种古典音乐般的韵律。我尤其留意了页边距的处理,它们被设计得相当宽裕,这在阅读厚重经典时是极为重要的解放,它允许读者在脑海中构建自己的思考空间,不至于被密集的文字所压迫。我甚至尝试用铅笔在空白处做了些标注,那种铅笔划过纸面的细微沙沙声,与书籍本身散发出的沉静气质完美融合,形成了一种私密的对话感。这种体验是电子阅读器无法给予的——它缺失了物质载体所带来的“仪式感”。它不是一本可以快速浏览的书,它要求你慢下来,去感受每一个段落的呼吸,去体会作者在字里行间所流露出的那种近乎虔诚的信念。这种对阅读体验的细致打磨,让每一次翻页都像是在揭开历史的面纱。

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每一次拿起这本厚实的Everyman's Library版本,总有一种莫名的“责任感”油然而生。它不仅仅是一本书,更像是一个历史的见证者被小心翼翼地保存在我的书架上。这本书的重量,让我对其中所承载的理念重量有了更直观的体会。我曾将它与我架子上其他版本的经典并行比较,发现它的版式设计在视觉平衡上做得尤为出色,没有为了塞进更多内容而牺牲了留白,也没有因为追求轻便而显得单薄。这种恰到好处的尺度感,赋予了它一种永恒性——它不属于某个特定的瞬间,而是仿佛跨越了时间。在整理书架时,我注意到封面的微小纹理,它们在光线下会折射出不同的光泽,这种物理属性的细微变化,无形中强化了阅读的专注度。它提醒着我,面对这些划时代的文本,需要投入的不仅仅是智力,还有时间、耐心,以及一种对历史对话的谦逊态度。

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