薩摩亞人的成年 在線電子書 圖書標籤: 人類學 人類學 颱版 民族誌
發表於2024-09-28
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若不去理會後來這本書所引發的一段著名的「公案」,整本書讀起來還是非常愉快的,文筆也是非常優美的。其實隻要看「導論」以及最後兩章的論述,也就明顯感到作者「立場先行」的態度瞭。。。頁76,「在薩摩亞,除瞭作為待客而提供淫慾外,不存在任何形式的賣淫活動」。這種用來待客的「淫慾」,似乎在很多民族誌都有被隱晦地提及,Malinowski的《西太平洋上的航海人》也隱約提到過,總覺得是一個蠻有趣的議題XD。。。
評分若不去理會後來這本書所引發的一段著名的「公案」,整本書讀起來還是非常愉快的,文筆也是非常優美的。其實隻要看「導論」以及最後兩章的論述,也就明顯感到作者「立場先行」的態度瞭。。。頁76,「在薩摩亞,除瞭作為待客而提供淫慾外,不存在任何形式的賣淫活動」。這種用來待客的「淫慾」,似乎在很多民族誌都有被隱晦地提及,Malinowski的《西太平洋上的航海人》也隱約提到過,總覺得是一個蠻有趣的議題XD。。。
評分若不去理會後來這本書所引發的一段著名的「公案」,整本書讀起來還是非常愉快的,文筆也是非常優美的。其實隻要看「導論」以及最後兩章的論述,也就明顯感到作者「立場先行」的態度瞭。。。頁76,「在薩摩亞,除瞭作為待客而提供淫慾外,不存在任何形式的賣淫活動」。這種用來待客的「淫慾」,似乎在很多民族誌都有被隱晦地提及,Malinowski的《西太平洋上的航海人》也隱約提到過,總覺得是一個蠻有趣的議題XD。。。
評分若不去理會後來這本書所引發的一段著名的「公案」,整本書讀起來還是非常愉快的,文筆也是非常優美的。其實隻要看「導論」以及最後兩章的論述,也就明顯感到作者「立場先行」的態度瞭。。。頁76,「在薩摩亞,除瞭作為待客而提供淫慾外,不存在任何形式的賣淫活動」。這種用來待客的「淫慾」,似乎在很多民族誌都有被隱晦地提及,Malinowski的《西太平洋上的航海人》也隱約提到過,總覺得是一個蠻有趣的議題XD。。。
評分若不去理會後來這本書所引發的一段著名的「公案」,整本書讀起來還是非常愉快的,文筆也是非常優美的。其實隻要看「導論」以及最後兩章的論述,也就明顯感到作者「立場先行」的態度瞭。。。頁76,「在薩摩亞,除瞭作為待客而提供淫慾外,不存在任何形式的賣淫活動」。這種用來待客的「淫慾」,似乎在很多民族誌都有被隱晦地提及,Malinowski的《西太平洋上的航海人》也隱約提到過,總覺得是一個蠻有趣的議題XD。。。
針對西方文明社會青年騷動不安的狀況,作者深入薩摩亞群體中,生動而細膩地描述瞭原始群體的生活形態以及那些生活在和我們迥然相異的文化中的年輕人所經曆的換瞭可痛苦,截然不同的文明對比,提供給我們文化省查的最佳材料。
前面读得很慢,后面读得快,是处理一堆新鲜食材和直接吃熟食的区别。证明我迄今为止读专业类书籍仍然是很粗糙且偷懒的,不应该。 这本民族志某种意义上不算成熟,但它非常有震撼力量。作者将萨摩亚归结为一个单一的模式,正因为没有强烈的情感冲突,所以青春期变得平静无澜。而...
評分正好最近有关于这本书的书评讲义的作业 就把作业粘过来 了 马林诺夫斯基曾说:“做研究不能主题先行,但问题永远是为有理论准备的人而准备的”(Marlinowski 1922:3)。作为现代人类学的奠基人,马林诺夫斯基确立了以“田野参与调查”为基础并以“民族志”...
評分一、米德和她的萨摩亚 一些读过的书,是会带上个人的感情印迹的。对于我来说,玛格丽特·米德(MargaretMead)的《萨摩亚人的成年》(以下简称《成年》)就是这样一本书。我至今还记得当年读到此书开篇“曙光初照,新的一天开始了”,男女青年在晨霭中的沙滩上和棕榈树下...
評分玛格丽特·米德 《萨摩亚人的成年:为西方文明所作的原始人类的青年心理研究》 ⭐️玛格丽特·米德(Margaret Mead,1901-1978) 美国人类学家。1925年,23岁的玛格丽特·米德不顾波亚士的劝告,只身前往南太平洋小岛萨摩亚,开始了人类学最基础,同样也是艰苦而重要的田野...
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