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马克思主义和哲学

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卡尔·柯尔施 作者
重庆出版社
王南湜 译者
1989年2月第一版 出版日期
117 页数
2.65元 价格
平装
国外马克思主义和社会主义研究丛书 丛书系列
9787536608993 图书编码

马克思主义和哲学 在线电子书 图书标签: 哲学  马克思主义  柯尔施  西方马克思主义  马克思主义哲学  西方马克思主义及其研究  西马  马克思主义及其研究   


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发表于2025-05-20


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《哥达纲领批判》序言那部分内容是毫无意义的;其它,尤其是“问题的现状”中批判列宁主义入木三分,深刻无比

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薄薄一本小册子,但却非常深刻有力,配合了双利网课才勉强把握了核心思想。批判物质/意识二分对立的庸俗唯物主义和将马克思主义“价值中立”化的实证主义浪潮。强调物质与意识、现实与思想的相互中介。因此生活只有一个,重建马克思主义与哲学的联系,恢复马克思主义的革命性意味着重建总体性,不仅将理论批判的对象,同时也将批判自身嵌入社会生活的总体关系之中。批判不仅仅通过意识形式的变革参与着现实生活的重塑,而且自身也将以一种具有哲学性质思想的方式被扬弃在包含其的实践运动之中。在这个意义之上,哲学的目的就是消灭自身。而这样一种思想也为重建物质与意识、主体与客体、理论与实践的辩证法敞开了大门。而这本书也与《历史与阶级意识》一同奠定了整个西马的基本视域与规定性原则。

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比卢卡奇容易上手

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批判列宁对辩证唯物主义的理解倒退到“认识论的层次上去”。一位真诚的马克思主义者( ̄▽ ̄)

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柯尔施判断,20世纪以来,马克思主义发展遭遇的危机是:马克思主义被压缩为纯粹的科学,与哲学毫无关系(即使有关系也只是外部附加的)。这一判断是早期西马共同面对的问题:思想无力参与生活,更不可能介入革命。柯尔施认为解决方法是重新激活马克思主义和哲学的关系,重新理解马克思的唯物主义辩证法。但他对“哲学性质”的强调别开一面:马克思从青年到成熟一以贯之的哲学思考,就是取消哲学。唯心与唯物简单对立的背后是把意识抽离现实,做成抽象的绝对,即意识与现实的二元对立。马克思那里不存在这样的对立,现实本身具有自身的意识形式,而马克思正是与支配资本主义社会的政治经济学意识的博斗中阐发他的唯物主义辩证法。马克思的批判不仅把批判的对象嵌进产生其的社会总体中,而且把这种批判嵌进正在进行的革命实践。

马克思主义和哲学 在线电子书 著者简介

卡尔·柯尔施,是西方马克思主义开山祖师的三巨头之一。


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