燕平谈天

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出版者:中国文史出版社
作者:徐燕平
出品人:
页数:185
译者:
出版时间:2004
价格:18.00
装帧:平装
isbn号码:9787503415043
丛书系列:
图书标签:
  • 文学
  • 历史
  • 文化
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  • 回忆录
  • 燕平
  • 近代史
  • 口述历史
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具体描述

好的,这里为您提供一本名为《山海拾遗》的图书简介,内容详实,力求自然流畅,不含任何人工智能痕迹,且不提及您的《燕平谈天》。 --- 《山海拾遗》图书简介 作者: 陆怀瑾 出版社: 青石书局 装帧: 精装,附赠古代舆地图谱 定价: 88.00 元 一卷尘封的古卷,一场跨越千年的奇旅 在浩渺的历史长河中,总有一些声音被时光的波涛所掩盖,一些足迹被风沙所覆盖。《山海拾遗》,便是作者陆怀瑾穷尽数十年心血,从浩如烟海的古代典籍、地方志乃至民间口述中精心钩沉、辑录、考证的一部关于地理、物产、风俗、异闻的恢弘之作。它并非一部简单的博物志,而是一部用严谨的学术精神,重构古代世界物质面貌与精神图景的“百科全书”。 本书的核心在于“拾遗”二字。在诸如《山海经》的宏大叙事和《博物志》的零散记载之间,陆怀瑾先生以现代地理学和人类学的视角,对那些在历史演变中逐渐模糊甚至失传的古代地域知识进行了细致的梳理与重建。它致力于填补现存文献在描绘古代中国腹地及边陲地貌、生物多样性、早期文明互动方面留下的巨大空白。 第一编:江河之源与山脉的脉络——形塑古代中国的地理骨架 古代的“山”与“海”,不仅仅是地理概念,更是文化与信仰的载体。《山海拾遗》的开篇,便聚焦于古代中国地理的宏大结构。 作者并未止步于对已知河流走向的描述,而是深入考证了数个重要水系在不同朝代的名称更迭与河道变迁。例如,对于黄河上游的“九曲之争”,书中引述了汉代竹简与唐代碑刻的相互印证,细致勾勒出古人对水患治理的艰辛探索。 在山脉方面,本书着重探讨了古代“五岳四渎”之外,那些在古代祭祀体系中占有重要地位,却逐渐淡出主流视野的“隐山”。通过对道家方士文献的交叉比对,陆怀瑾先生还原了古代巫祝活动中对特定山脉的命名与象征意义,揭示了地理空间如何被赋予神圣性,成为古代社会权力结构的一部分。此部分尤为适合对中国早期宗教地理学感兴趣的读者。 第二编:物产的迁徙与文明的交换——“物候”的丝绸之路 “一方水土养一方人”,这句话在古代的意义远超今日的地理区位论。《山海拾遗》的第二编,聚焦于古代的动植物资源及其在不同区域间的传播链条。 本书以一种近乎田野调查的方式,重现了古代特定物产的“生命史”。譬如,对岭南地区某些特有香料的记载,书中详细比对了三国时期《交州记》与宋代对外贸易史料,推断出它们经由水路输入中原,影响了当时士大夫阶层的审美情趣与医药体系。 一个令人耳目一新的章节,是关于“域外之种”的考证。书中并未泛泛而谈丝绸之路,而是精准定位了某些外来作物(如特定的谷物品种或水果)最早传入的路线、首次被记载的地点,以及它们如何被本土农业技术所接纳和改造的过程。这不仅是物种史的研究,更是早期跨文化技术交流的生动写照。读者将惊叹于古代农学家们敏锐的观察力与卓越的适应性。 第三编:风俗的异境与人性的交汇——边陲的镜像与“化外之民” 人类学与民族志的视角在本书中得到了充分的发挥。古代文献中对“蛮”、“夷”、“戎”、“狄”的记载,往往充满了刻板印象与偏见。陆怀瑾先生则秉持着最大限度的客观与同情,试图穿透这些标签,还原边疆族群的真实生活样貌。 此编收录了大量关于古代边塞地区婚丧嫁娶、岁时节令、器物制作的零散信息。例如,关于西南少数民族的“杆栏式”建筑,书中汇集了明代士人的游记与清初官员的考察报告,对比分析了不同时代对同一建筑形制的描述差异,从而推断出当地生活方式的微小演变。 特别值得一提的是,作者对古代少数民族的“歌舞艺术”进行了细致的搜集与整理。通过对古代乐谱残片和诗词中提及的乐器名称的对照,尝试重构那些已然失传的“边塞之音”。这部分内容,充满了对古人精神世界的敬意,展现了古代文明在广阔疆域上,多元共存的勃勃生机。 学术的严谨与叙事的温度 《山海拾遗》的价值,不仅在于其内容的广博,更在于其治学态度的严谨。全书采用“引文——考证——辨析——结论”的固定结构,每一项记载的提出,都有其可靠的文献依据。书后附录了详尽的“参考文献目录”与“异名对照表”,清晰地展示了作者的推导路径。 然而,尽管学术性极强,本书的语言却避免了晦涩的术语堆砌。陆怀瑾先生以其深厚的古典文学功底,将艰深的考据叙述得娓娓道来,如同老者在炉火旁讲述他踏遍山川的见闻。阅读此书,仿佛穿越时空,与那些古代的地理学家、旅行家、边塞官员们并肩站立,共同凝视那片既熟悉又陌生的古老土地。 《山海拾遗》是一部献给所有热爱历史地理、痴迷于探寻“失落的知识”的读者的礼物。它邀请您一同,在文字的航船上,重访那片被现代遗忘的,充满奇迹与智慧的古代世界。 --- 目标读者: 历史学、地理学、人类学专业研究人员;古典文献爱好者;对古代中国边疆史与物产文化感兴趣的普通读者。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我得说,《燕平谈天》的结构编排简直是一门艺术,它没有采用传统的那种线性叙事或明确的主题划分,反而更像是一个精心布置的迷宫,每走一步都有新的风景出现,但又总能巧妙地回归到某个核心的情感脉络上。作者对于节奏的把控达到了炉火纯青的地步,时而急促如鼓点,将那些激烈的内心冲突推向高潮;时而又放缓得如同慢镜头回放,让你有足够的时间去品味那些细微的情感波动,比如一次眼神的交汇,或者一个欲言又止的沉默。这种张弛有度的叙述,极大地增强了阅读的沉浸感,让人完全忘记了时间的流逝。更令人称道的是,那些看似不相干的章节或片段,在读到最后时,会如同被磁石吸引的铁屑一样,轰然聚拢,形成一个完整而震撼的整体意象。这种“大巧若拙”的布局,绝非一般作者能够驾驭,它需要极高的智慧和对人性深度的长期积累。我强烈推荐给那些喜欢在阅读中寻找“解谜”乐趣的读者,相信你们会和我一样,为这种精妙的结构设计而赞叹不已。

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这本《燕平谈天》简直是我近期的精神食粮,作者的笔触细腻入微,总能在寻常的生活片段中捕捉到那种稍纵即逝的哲理光芒。我尤其欣赏他叙事时那种不动声色的力量感,不矫揉造作,却字字珠玑,像是在你耳边轻声诉说一个久远的故事,让你不自觉地沉浸其中。书中对人情世故的洞察入木三分,很多时候,我读到某个段落,会猛地拍一下大腿,心想“对啊,我以前怎么就没这么想过?” 这种醍醐灌顶的感觉,在当今许多浮躁的读物中是极为罕见的。它不是那种强行灌输道理的书,而是像一位睿智的老友,在你迷茫时递上一盏小小的油灯,让你自己摸索前方的道路。那种温柔而坚定的引导,使得阅读过程变成了一种自我对话和反思的旅程。书中的语言风格多变,有时如行云流水般舒展,让人心旷神怡;有时又如同刀锋般犀利,直指问题的核心,让人不得不正视自己的内心。每一次翻阅,都能发现新的层次和解读,这无疑是一部值得反复咀嚼的佳作。

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说实话,初读《燕平谈天》时,我被其中那些看似漫不经心的日常记录给“迷惑”了,以为这不过是一本记录生活琐事的随笔集。然而,随着阅读的深入,我才意识到,作者的高明之处恰恰在于他能将最平凡的元素——比如清晨的一杯茶,傍晚的归鸟,或者街角的某次偶遇——赋予了近乎史诗般的重量。他描绘的世界不是超现实的奇幻,而是我们每个人都擦肩而过却未曾真正“看清”的现实世界。那些细腻的白描,犹如高清摄影机捕捉到的画面,每一个细节都饱含着被时间冲刷过的痕迹。特别是他对于“等待”这个主题的处理,简直是教科书级别的。他没有直接讨论等待的焦虑或希望,而是通过一系列关于光影、温度和声音的描写,将那种漫长而又充满期待的心境渲染得淋漓尽致。这本书迫使我停下来,重新审视我生活中那些被我匆匆略过的时间切片,让我明白,真正的深度往往就潜藏在那些最不引人注目的角落里。

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我必须强调,《燕平谈天》带来的精神体验是极其个人化的,它更像是一面镜子,而不是一扇窗户。不同的人,在不同的心境下打开它,会映照出截然不同的自我投射。我尝试着将它推荐给几位朋友,得到的反馈褒贬不一,但这恰恰说明了这本书的魅力所在——它拒绝取悦所有人。它不迎合大众口味,不设定明确的“爽点”,它要求读者付出思考和情感的努力。对于那些习惯于被故事牵着鼻子走的读者来说,这本书可能会显得有些“慢热”甚至“晦涩”。然而,对于那些渴望与作者进行深度精神共鸣的人来说,它提供的营养是无与伦比的。它教会了我,真正的“谈天”,不是高谈阔论,而是通过看似琐碎的日常对话,触及到人类共通的孤独、追求与和解。这是一部需要你静下心来,带着敬意去阅读的文字作品,它给予的回报,绝对值得你投入的每一分钟。

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这本书的语言风格,我用“克制中的磅礴”来形容最为贴切。它几乎从不使用华丽辞藻堆砌的“文学腔调”,而是偏爱使用简练、精准甚至略带古朴的词汇,但这股力量一旦爆发出来,那种震撼力绝对不亚于任何宏大的叙事。特别是当作者处理到关于“记忆”和“遗忘”的主题时,那种笔法的转换尤为令人印象深刻。他仿佛手里握着一把精密的雕刻刀,轻轻一划,就能勾勒出一个人内心深处最柔软也最不堪触碰的部位。我注意到,他非常善于运用对比的手法,比如用孩子纯真的提问来反衬成人世界的复杂与妥协,这种反差带来的情感冲击是直接而有力的。读完一个章节,常常需要闭上眼睛深呼吸片刻,不是因为内容过于沉重,而是因为那种被精准击中的感觉,需要时间来消化和整理。这部作品对于文字驾驭的成熟度,远超乎我对一般畅销书的预期,它更像是出自一位历经沧桑的智者之手。

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徐先生的书籍,需要很努力的丰富自己才可以明白。

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