比较法的认识论与方法论

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出版者:
作者:马克·范·胡克
出品人:
页数:424
译者:
出版时间:2012-10
价格:58.00元
装帧:
isbn号码:9787511837028
丛书系列:博观译丛
图书标签:
  • 法学
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具体描述

马克·范·胡克专著的《比较法的认识论与方法论》揭示了比较法学不同派别之间存在的诸多争议和分歧。这些争议和分歧往往深潜于表层之下,以至于只能通过偶然接触到的比较法学者来挖掘出来。就此而论,本书为那些较之普通“内国法律科学航海家”而言更愿意选择更具风险之航道的探索者不啻提供了一套航海图册。

这本书并非一本关于“比较法的认识论与方法论”的著作。 它是一部探索人类认知模式与研究方法之间深层联系的学术专著。作者从哲学、心理学、社会学以及科学史等多个维度,深入剖析了我们如何认识世界,以及这些认知方式又如何塑造了我们构建知识和进行探索的途径。 全书分为三个主要部分,层层递进,构建了一个关于“知”与“行”之间辩证关系的宏大图景。 第一部分:认知的光谱——我们如何理解世界 这一部分是全书的基石,旨在描绘人类认知能力的广度和深度。作者首先回顾了哲学史上关于认识论的经典争论,从柏拉图的理念论到亚里士多德的经验主义,再到康德的先验唯心主义,梳理了人类对知识来源、本质和界限的持续探索。但本书并未止步于纯粹的哲学思辨,而是将目光投向了现代科学的发现。 认知心理学作为重要的理论支撑,被详细介绍。作者探讨了感觉、知觉、记忆、思维、语言等一系列核心认知功能,并解释了这些功能如何在个体经验和社会互动中形成和发展。特别地,书中深入分析了不同文化背景下人们的认知习惯和思维定势。例如,东方文化中注重整体性和关系性的认知倾向,与西方文化中强调个体性和分析性的认知模式进行了对比。这种对比并非为了评判优劣,而是为了揭示认知上的多样性如何为理解世界提供不同的视角。 此外,作者还引入了进化心理学的观点,阐释了人类的认知能力是如何在漫长的进化过程中被塑造出来的,以及哪些认知倾向是人类普遍共有的。从模式识别到因果推理,从情感在决策中的作用到直觉的发生机制,这些内容为理解人类认知提供了科学的依据。书中还关注了认知偏差和非理性思维的普遍性,并探讨了这些偏差可能源于我们的大脑如何高效地处理信息。 第二部分:方法的织锦——我们如何探索未知 在理解了人类认知这一“内因”之后,本书的第二部分将焦点转向了“外在”的行动——即人类探索未知、构建知识的方法论。作者认为,任何科学研究或知识生产活动,其背后都必然根植于某种特定的认识论立场,并且方法论的选择是这种立场的外化和实践。 本书详细考察了从归纳法到演绎法,从实验法到观察法,从案例研究到模拟仿真等一系列科学研究中常用的方法。但作者并未将这些方法视为孤立的技术手段,而是将其置于更广阔的哲学框架下进行审视。例如,对实验法的讨论,不仅涉及实验设计的原则和统计分析的方法,更深入探讨了因果关系的确立、控制变量的意义以及可重复性在科学发现中的重要性,这些都与认识论中关于知识确证的讨论息息相关。 同时,本书也特别强调了“比较”在方法论中的重要性,但这里的“比较”并非局限于某一特定学科的比较研究,而是将其视为一种普适性的认知和研究策略。作者认为,通过比较不同的现象、不同的理论、不同的文化、甚至不同的研究范式,我们可以更清晰地识别出事物的共性与差异,从而深化我们对事物的理解。例如,在社会科学领域,跨文化比较研究能够揭示人类行为的普遍规律和文化独特性;在科学史领域,比较不同科学理论的演进轨迹,有助于理解科学发展的动力和转折点。 书中还探讨了“案例研究”的价值,指出精选的、具有代表性的案例能够提供丰富的细节和情境信息,有助于我们理解复杂现象的运作机制,而无需进行大规模的统计分析。同时,作者也指出了案例研究的局限性,并探讨了如何通过多案例比较和理论饱和来增强案例研究的有效性。 第三部分:方法与认知的互动——知识的生成与演进 第三部分是全书的升华,旨在揭示认知模式和研究方法之间动态的、相互作用的关系。作者认为,认识论并非静态不变的哲学信条,而是在方法论的实践中不断被检验、修正和发展的。同样,方法论的创新也常常是对现有认知模式的反思和突破。 这一部分通过一系列引人入胜的案例研究,展示了这一互动过程。作者选取了不同领域的重大科学发现和理论突破,例如物理学中的相对论、生物学中的进化论、心理学中的精神分析以及社会学中的结构主义等,详细分析了这些突破是如何在新的认识论视角下,通过方法的创新或恰当的运用而实现的。 例如,在探讨相对论时,书中不仅分析了爱因斯坦如何从哲学上质疑牛顿力学的绝对时空观,更深入剖析了他是如何通过思想实验(一种特殊的思维方法)来构建新的理论框架,以及这些理论如何通过可观测的现象(如光线弯曲)来获得验证。 同时,本书也关注了方法论的局限性如何促使人们反思和修正原有的认识论。当某种研究方法在面对新的现象或问题时显得捉襟见肘时,它往往会促使研究者重新审视自己对知识的假设和对世界的基本看法。 最后,作者提出,理解认知与方法论之间的互动关系,对于培养批判性思维、提升研究能力以及促进知识的持续创新至关重要。本书倡导一种开放、反思和跨界的研究态度,鼓励读者在实践中不断探索和整合不同的认知视角和研究方法,以更全面、更深刻地理解我们所处的世界。 总而言之,本书是一部关于人类如何认识世界、如何探索未知、以及认知与方法论之间如何相互影响的综合性论述。它提供了一种理解知识生成和科学进步的全新视角,对于哲学、认知科学、科学史、社会学以及其他对人类认知与研究方法感兴趣的读者都具有重要的参考价值。

作者简介

马克•范•胡克,欧洲法学理论高等研究院院长(比利时布鲁塞尔),比利时根特大学“法学理论与比较法学”研究教授,荷兰蒂尔堡大学“比较法学方法论”兼职研究教授,国际法哲学与社会哲学协会比利时分会主席,澳大利亚悉尼大学杰出访问教授。

目录信息

中文版序言 I
基础理论篇
法律文化 V
法律传统 1
法律文化与法律传统 6
一、“文化”的历史? 7
二、作为理解方式的文化 8
三、文化概念的影响 11
四、结论 16
法律认识论与法律文化的转变 18
一、波兰法律文化中的法律实证主义 18
二、笛卡尔主义认识论模式与法律实证主义 18
三、经典实证主义 19
四、转变过程中的法律实证主义 21
五、法律的认知与转型实践 22
六、司法的商谈性图景 23
七、参与到法律文化中来 27
认识论与比较法:来自科学与社会科学的贡献 29
一、导论 29
二、功能性方法 31
三、虚拟事实 35
四、实际性的程度 38
五、以合同中的错误为例 40
六、法律科学的诸阶段 43
七、可理解性图式 46
八、作为一种诠释学运用的比较法 48
九、作为一种结构性运用的比较法 51
十、对称性之比较 55
十一、社会科学与法律 58
十二、结论 61
法律文化、法律范式与法律学说——迈向一种新的比较法研究模式 63
一、导论 63
二、法律文化 65
(一)法系 66
(二)文化圈 68
三、法律文化的范式 76
(一)法律文化的基本元素 76
(二)意识形态的主导作用:以英/德法律中同居者担当保证人为例 78
(三)比较的不同层次 80
四、什么是法律 81
五、法律学说的重要性 82
(一)法律学说的任务 83
(二)法律学说的方法论 87
(三)法律学说与比较法 88
六、“作为文化之法”:区分不同“法系”的一种新模式 89
比较法研究:在统一法发展过程中的功能 94
如何去做比较之事:为比较法服务的法律工程 105
一、背景 105
二、描绘本文采用的比较法进路 105
(一)实定法与实定法的比较 105
(二)应然法与实定法的比较 106
(三)实定法与应然法的比较 106
(四)应然法与应然法的比较 107
三、班考舍费尔先生所说的“私法的整合力” 108
四、新经济中的敏捷合同 111
深层比较法研究 114
一、认识论问题 114
(一)描述法律 114
(二)比较规则 115
(三)比较案例 116
(四)事实的“客观性” 117
(五)认识论乐观主义与认识论悲观主义 119
二、方法论问题 120
(一)术语 120
(二)教科书的(与法律的)结构 122
(三)在任一法律体系中被视作重要讨论点的问题 123
(四)潜在观念 124
三、深层比较方法论 126
(一)主观解释:意志理论 126
(二)客观解释:文本的“客观”含义 127
(三)折衷理论:合理期待 129
(四)在任一法律文化中彼此竞争的理论 132
四、一些方法论上的结论 133
五、协调什么? 134
法律体系的谱系树:迈向一种现代型方法 138
导论 138
一、总结与建议 138
二、树木的播种与根茎的生长 143
三、比较法学者对法律体系的传统处理方法 145
四、树木的成长 148
五、结论 150
具体应用篇
方法论与欧洲法——方法论能变通以因应法律的多样性吗? 152
一、作为欧共体法蓝图的国家法之方法论 152
(一)欧洲法律传统的多样性 152
(二)以国家为基础的法律之演进:对其知识基础破碎化的反应 153
(三)标准的增多与法律的多元 155
二、朝向“开放国家的法律”(尤•迪•法比奥) 156
(一)在以国家为基础的法律中创造公/私行动者之间合作的新形式 156
(二)援引法律体系的“文化特性”有用吗? 157
(三)在法律多元的背景下法律的欧洲化意味着什么? 158
(四)欧盟究竟能否将自己转变为一个国家? 159
三、欧洲法的方法论可以呈现何种样态? 160
(一)法律欧洲化中不同的原动力 160
(二)欧洲化进程中“受监督式自我规制”的价值 161
(三)接受欧盟中法律的多样性 162
四、朝向一种应对多样性的法律方法 163
(一)新知识类型:新的法律形式 163
(二)欧洲法作为一种关于不完全协调的法律创制过程的交叠网络 164
(三)法律“对角线冲突”的例证 164
(四)欧洲法院及其对主观权利的策略性运用 166
(五)一体化进程中消费者保护的例证 166
五、来自环境法的例证 168
(一)一般行政法与特殊欧洲环境法的协调 168
(二)综合污染预防与控制的例证 169
六、朝向一种关于实际法律比较和“规则竞争”的观念 171
七、程序法对欧洲化行政法“有序化理念”的重要意义 172
八、展望 174
欧洲私法的编纂 175
一、过去与现在的法典编纂 175
(一)欧盟委员会的四项选择 175
(二)以民主形式实现私法现代化:荷兰新民法典——应遵循的样本 176
(三)通过开明领袖建设民族国家:法/德民法典——不应遵循的样本 177
(四)萨维尼v.蒂堡:一场无法复制的论争 178
(五)主题与建议:界定后的法典编纂 179
二、欧洲法典编纂:可能且可取吗? 180
(一)不存在达致趋同的“认识论上的”不可能 180
(二)应克服的民族主义本能反应与不应忽视的法律基础约束 181
(三)交易成本与综合立法v.破碎化立法的法律—文化限制 181
三、立法性“既有法规”的保留与扩充 183
(一)提升和巩固现有合同立法并巩固与执行竞争法领域中的判例法 183
(二)介入型法律制定方式 184
四、民主合法性问题 186
(一)(程序)民主原则与欧洲法典编纂的法律基础 186
(二)将欧洲议会与内国议会作为(参与式)民主原则的表现 188
五、不可忽视的配套措施 189
(一)欧洲法典编纂不可能从头开始 189
(二)“自下而上”的编纂方式协同并支持“自上而下”的方式 191
六、结论:有效但并非仓促地立法 192
新欧洲共同法的梦想与欧洲私法之现实 195
一、导论 195
二、内国法律一体化V. 欧洲法律一体化 195
三、文化主义方法 198
四、法律功能主义 207
五、概念主义方法 210
六、经验主义方法与社会学方法 213
七、结论 217
比较债法:方法论与认识论 220
一、导论 220
二、法院 221
三、立法者 223
四、学术著作 225
五、发展欧洲私法 226
内国法律体系的欧洲化:对民法法系法律思维的影响 230
一、导论 230
二、民法法系法律思维的传统特点 231
三、法律渊源的欧洲化 234
四、法律的系统化与欧洲化 235
五、演绎推理与法律的欧洲化 237
六、解释与法律的欧洲化 238
七、“思维方式”的欧洲化:法律学术的样式 240
八、内国法律秩序的欧洲化? 240
比较法与欧洲法律的国际化 242
一、对国际化的评估 243
(一)目标 243
(二)方法论 246
二、比较法的诸功能 247
(一)杂交 248
(二)抵制 249
三、结论 250
欧洲公法:困于国家、次国家与欧洲之间? 251
一、导论 251
二、法律多元主义与共享主权 251
三、个体法律秩序的结构性分析 253
(一)公法的活动 253
(二) 外在环境 254
四、制度背景 255
(一)历史与惯例的力量 255
(二)共同价值? 257
(三)多元层面上的分析 257
五、结论 258
国际公/私法律理论中的新挑战:比较法学术研究能起到作用吗? 259
一、导论 259
二、在国际法理论中设计新的认识论模式 260
三、跨越国际公法与国际私法之间的方法论界限 263
四、法律实证主义的单向伦理之颠覆 265
五、结论 268
一种欧洲共同法律语言? 269
一、导论 269
二、语言的含义 270
(一)结构主义理论与实用主义理论 270
(二)诠释理论与认知理论 272
(三)欧洲法律沟通中的语言——第一部分 273
三、法律的含义:法律体系与法律文化 274
四、法律语言的含义 276
(一)语言与法律概念 277
(二)语言与法律话语 278
(三)语言与法律改变 279
五、欧洲法律沟通中的语言——第二部分 279
六、“共同法律语言”的含义 281
七、结论 282
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我是一位对社会公正和制度优化有着强烈关切的公民。我始终相信,法律是我们构建美好社会的重要工具,而对不同国家和地区的法律进行比较研究,能够帮助我们发现问题、借鉴经验,从而推动我们自身法律体系的进步。我希望这本书能够以一种平易近人且又不失学术严谨的方式,为我打开一扇通往比较法世界的大门。我期待它能帮助我理解,为什么不同的国家会选择不同的法律制度来解决相似的社会问题?这些制度背后,又隐藏着怎样的认识论和方法论的考量?我更希望的是,通过阅读这本书,我能够学会如何用一种更加批判性和反思性的眼光,去审视我们现有的法律体系,并从中找到可以改进和优化的方向。这本书,对我来说,不仅是一次知识的获取,更是一次对如何通过法律更好地服务社会的深刻思考。

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这本书的封面设计就透露着一种沉静而又充满力量的学术气息,纸张的触感温润,散发着淡淡的墨香,光是拿在手里,就能感受到它背后沉甸甸的知识分量。我是一名法律专业的学生,一直以来,在学习法律条文和案例分析的过程中,总觉得缺少一种更深层次的理解,一种能够穿透表象、直抵事物本质的视角。尤其是在接触到不同国家的法律体系时,那种差异性带来的困惑更是难以言喻。我常常在想,这些差异究竟是如何形成的?它们背后是否存在一些普遍的、可供借鉴的认识和研究方法?我希望这本书能够解答我心中的这些疑问,帮助我建立起一套更加系统、更加融通的法律思维框架。我期待它能引导我从比较法的视角出发,去审视和理解不同法域的法律现象,不仅仅是简单的罗列和对比,更重要的是挖掘其背后的思想根源、文化土壤和制度逻辑。这本书,或许将是我在法律学习道路上的一次重要的转折点,我迫不及待地想要沉浸其中,与作者一起进行这场关于认识与方法的深度探索。

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我是一位对知识的系统性和逻辑性有着极高要求的读者,尤其是在学术研究领域。在接触到“比较法”这个概念时,我立刻被它所蕴含的普适性和洞察力所吸引。我一直认为,人类的智慧并非孤立存在,不同文化、不同文明下的思考方式,往往能相互启发,带来新的突破。我的研究方向涉及跨文化交流中的认知模式差异,而法律,作为一种高度凝练的社会秩序建构方式,其背后蕴含的认识论和方法论差异,无疑是一个极具价值的研究切入点。我希望这本书能够为我提供一个坚实的理论基础,让我能够理解不同法学流派是如何形成各自独特的认识世界的角度,以及它们又是如何通过特定的研究路径去揭示法律的本质。我尤其关注的是,书中是否能阐述一些能够跨越文化障碍、放之四海而皆准的认识方法,或者是否能提供一套分析不同法律传统下的认识论和方法论差异的普适性工具。这本书的出现,对我而言,如同在迷雾中找到了灯塔,我期待它能点亮我前行的道路。

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我是一位对历史的脉络和发展的规律充满探索欲的读者,我总觉得,理解当下,离不开对过往的追溯和梳理。法律,作为一种随着历史进程不断演变的社会规范,其发展轨迹本身就充满了值得探究的奥秘。我希望这本书能够从历史的视角出发,为我揭示不同法系在形成和演变过程中所遵循的认识论和方法论的脉络。例如,罗马法、普通法、大陆法等法系,在各自的形成过程中,是如何确立其认识法律问题的基本原则的?它们在研究法律时,又采用了哪些不同的方法?我期待书中能够清晰地梳理出这些历史性的发展线索,并从中提炼出一些具有普遍意义的认识论和方法论的洞见。我相信,通过对历史的深入理解,我们能够更好地把握法律的本质,也能够为当下的法律研究和实践提供更加深刻的启示。这本书,对我而言,是一次重温法律史,并从中汲取智慧的宝贵机会。

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我是一位对社会科学的跨学科研究充满热情的学者,一直以来,我都在努力寻找能够连接不同学科知识的桥梁。法律,在我看来,不仅仅是冰冷的条文和判例,它更是人类社会互动、价值判断和社会结构的生动体现。而“比较法”,作为一种能够跨越国界、跨越文化的研究范式,更是为我提供了这样一个绝佳的平台。我希望这本书能够深入地探讨比较法的认识论基础,揭示不同文明和法系在认识法律现象时可能存在的固有视角和偏见,并在此基础上,提供一套严谨且具有操作性的方法论,来指导我们如何有效地进行跨文化的法律研究。我尤其关注书中能否探讨如何克服语言和文化障碍,如何在不同语境下准确理解和运用法律概念,以及如何建构一种既能尊重差异又能发现共性的研究方法。这本书,对我来说,不仅是一部关于法律的著作,更是一次关于人类认知和文化理解的深刻探索。

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我是一名对语言的微妙之处和表达的精准性有着高度敏感的读者。在跨文化语境下,法律概念的翻译和理解往往是横亘在研究者面前的一大挑战。我希望这本书能够深入探讨比较法研究中的语言学和语义学维度,即不同法系在语言表达上如何反映其认识法律的方式,以及在比较过程中如何克服因语言差异而产生的误解。我期待书中能够提供一些关于法律术语跨文化翻译的原则和方法,以及如何通过对语言现象的分析,来揭示不同法域的认识论和方法论的差异。我非常看重书中能否在语言的层面,为我们建立起一条理解不同法系法律思想的桥梁。这本书,对我而言,是关于如何在字里行间捕捉法律的精髓,并进行有效沟通的一次重要学习。

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作为一个对哲学和思想史充满好奇的读者,我一直认为,任何学科的进步都离不开对其自身认识基础和研究方法的反思。法律,作为一种实践性极强的社会科学,其背后的认识论和方法论更是至关重要。我常常思考,为什么不同的法律体系会发展出如此迥异的规则和原则?这背后是否是由于不同的哲学观念、不同的思维模式在起作用?我希望这本书能够带领我深入地探讨“比较法”这一研究领域背后所蕴含的认识论基础,例如,不同文化背景下的人们是如何理解“正义”、“权利”这些基本概念的?他们又是如何构建和认识法律知识的?同时,我也非常期待书中能够详细阐述比较法研究的具体方法论,包括如何选择比较对象、如何设计比较框架、如何分析和解释比较结果等等。我希望这本书不仅能提供理论上的指导,更能给我带来实际操作的启示,帮助我理解那些看似不可逾越的法域隔阂,并从中找到共通的智慧和方法。

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我是一位对人类文明的多样性及其内在联系充满好奇的读者。我始终相信,对不同文化和文明的研究,能够帮助我们更深刻地理解人类的普遍性与特殊性。法律,作为一种高度浓缩的文明成果,其背后的认识论和方法论,更是展现了不同文化如何在社会秩序的构建上,形成独特的智慧。我希望这本书能够从人类学和文化学的视角出发,为我解读比较法研究中的认识论和方法论。例如,不同文化背景下,人们是如何看待权威、契约、个体与集体的关系,这些观念又如何渗透到其法律体系的认识和实践中?我期待书中能够提供一些跨文化研究的工具和方法,帮助我们理解这些深层次的文化因素是如何塑造了不同的法律传统。这本书,对我而言,不仅是一次关于法律的知识探索,更是一次关于人类文明深度对话的宝贵体验。

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我是一位对理论建构和方法论创新有着执着追求的学术研究者。在当前全球化背景下,法律的跨国交流与融合日益频繁,如何有效地进行比较法研究,成为摆在我面前的一个重要课题。我迫切地希望这本书能够为我提供一个清晰、系统且富有启发性的理论框架,来指导我对不同法域的法律进行深入的认识和研究。我非常关注书中能否对比较法的认识论进行深入剖析,比如,是否存在一些普遍适用的认识视角,能够帮助我们理解不同法系在法律认知上的差异,以及这些差异的根源。同时,我也期待书中能够提供一套严谨、科学且具有创新性的方法论,能够帮助我在研究中有效地辨析、比较和评价不同法系的法律现象。这本书的出现,对我而言,就像一位经验丰富的向导,能够引领我在复杂的比较法研究领域中,找到一条清晰而有效的路径。

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我是一位对逻辑的严谨性和论证的力度有着极高要求的读者。在进行任何学术研究时,方法论的清晰和认识论的稳固,是保证研究质量的关键。在接触到“比较法”这一研究领域时,我被它所蕴含的严谨的逻辑分析和对不同思想体系的系统梳理所吸引。我希望这本书能够为我提供一个深入理解比较法领域的方法论指南,详细阐述在进行法律比较时,如何构建一个有效的研究框架,如何进行严谨的逻辑推导,以及如何确保研究结果的客观性和说服力。同时,我也希望书中能够探讨比较法的认识论基础,即在进行法律比较时,我们应该持有哪些开放和批判的态度,以便更全面地认识和理解不同法域的法律。这本书,对我而言,是一次关于如何在思想的迷宫中,通过清晰的逻辑和严谨的方法,找到通往真理的道路的启迪。

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法 比较

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迷迷糊糊热热腾腾各种感冒中零散翻完。。。心好累,都感觉比较泛泛,除了第二篇文章。。。

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比较法欧洲前沿理论动态论文集,对于致力于研究欧洲共同法有所帮助,但翻译实在不敢恭维

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迷迷糊糊热热腾腾各种感冒中零散翻完。。。心好累,都感觉比较泛泛,除了第二篇文章。。。

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迷迷糊糊热热腾腾各种感冒中零散翻完。。。心好累,都感觉比较泛泛,除了第二篇文章。。。

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