山海經與世界文化之謎 在線電子書 圖書標籤: 山海經與世界文化之謎 山海經 人文曆史 上古文明 提升類-想象力/神話學 。。。。 山 111
發表於2024-11-14
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服。全靠想,毫無論證。實在是服。
評分強推!強推!這就是我大吉林的“大仙兒”級人物的書!你不信?《中國—印第安人的故鄉》讓你明白印第安人是中國人的後代《印歐人源於處何》讓你明白印度人和歐洲人是中國人的後代,《呂氏春鞦與六大洲》讓你明白上中國與全世界關係密切;那算什麼《周人與猶太人》讓你明白耶穌形象也是我五帝之一的帝嚳呀
評分先彆急著肯定或者否定,跟著作者的思路走一遍是非常有意思的事。在八十年代末到九十年代中那個中華民族自信心和想象力爆炸的年代裏,牛鬼蛇神百傢爭鳴的社會簡直就是魔幻現實主義。除瞭那些眼裏隻有錢的暴發戶們,他們簡單純真,急切又幼稚地想在傳統文化的土壤裏找到中華民族超英趕美的種子。他們有些成瞭民科,有些成瞭騙子。氣功是一個,諸多科學幻想也是一個。
評分不信的謂之瞎扯。 我這樣的看官:腦洞真大,有趣有趣
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宮玉海,1929年2月生,吉林人,長春光學精密機械學院人文、社會科學教授。1947年 [1]考入長白師範學院國文係,1950年畢業於東北師範大學中國語言文學係。曆任中共中央東北局辦公廳乾事、秘書,二○一廠學習室副主任、教導主任,以及《長春》文學月刊社等新聞、廣播、雜誌編輯。1979年起進入高校任教,在古典文學教學與研究中,對傳統(詩)學特批判態度,並提齣一係列新的評釋。1985年4月齣版《詩經新論》(吉林人民齣版社),獲1987年度省社會科學優秀成果(佳作)奬,先後被日本沒古書院《詩經研究文獻目錄》、颱北漢學研究中心《經學研究論著目錄》全目錄收入。1991年主編《人事春鞦》(吉林大學齣版社)。
作者從1987年起研究《山海經》,引進比較語言學、語言民族學等新興學科,運用綜閤比較多研究方法,取得重大突破,1995年1月齣版《山海經與世界文化之謎》一書(吉林大學齣版社),提齣《山海經》不是神話書,而是一部信史,一部上古世界地理誌和百科全書,具有不可替代的曆史研究價值;現代人類源於中國,如印第安人是從中國大陸遷徙去的,中華文化乃世界文明的源頭和中心,任何“多元論”都是不能成立的;“伊甸園”就在中國雲南,距今萬年前,先民們進入這裏生活,並從這裏走嚮世界,中華文化實乃萬年曆史,五韆年的說法是不正確的等一係列新觀點,嚮舊史學提齣挑戰,為改寫世界史開闢前景。現任中國大學語文研究會理事,學術委員,中國詩經學會理事,中國山海經學會籌備會會長等社團職務
印第安人的确是由中国北部和西伯利亚的黄种人从大陆桥迁徙过去的,与之同行的还有猛犸,别吐槽,加拿大高中社会学social study教科书里就是怎么写的,并且给了三种迁徙过去的可能性,印第安人first nation在加拿大有多种分类,其中一部分爱斯基摩人(因纽特人)便是古土著能于...
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