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據說是煉金書最好的入門書= =就開開眼，說水銀乃是雌雄同體，吞噬彆的金屬，憋嚇我＞﹏＜在前化學傢眼中，他們都是活的有性彆的哇。培根和牛頓也被繞進去。“老子原是印度人”，老子化鬍，佛道文鬥，天朝文人內鬥的結晶，馬伯庸也扒過，值得擁有！西遊和封神，基本也可堪稱佛道文鬥豪華成果。然而老子卻不是呆然的木頭不開心，這個梗典齣魯迅SAMA神來之筆的短篇集《故事新編》，孔子&老子互動，不根本沒有互動！沒有動！齣奇的萌。

作為一本試圖書寫煉金術過往的史籍，此書麵臨兩大問題，一者是資料過多與過少，大量迷一般的文字，亦無成規範的符號體係，加之曆史上幾次大規模轉譯中無可避免的麯解，使研究對象變得曖昧不明；次則因彼並非自然科學，擁有完全不同的思維模式，即人直接參與自然活動，世界與人同構，從這個意義上說煉金術所要解救的既是物質，更是觀念與精神；正如作者自述，無力展現曆史上齣現過的實際與具體情況，而是要弄清楚古代的人們在什麼思想與氛圍支配下從事煉金活動，令這本書成為頗有價值的參考文本

雖然譯者刪原文，仍然是關於煉金術最佳入門書籍（科學史角度）。

重塑煉金術師的形象。他們不是江湖騙子，他們是哲學傢、技師、先知、巫師、詩人、此案與彼岸的連接者……我大學寫得第一篇論文（雖然其粗糙之程度完全不足以稱之為論文，就獻給瞭煉金術）

據說是煉金書最好的入門書= =就開開眼，說水銀乃是雌雄同體，吞噬彆的金屬，憋嚇我＞﹏＜在前化學傢眼中，他們都是活的有性彆的哇。培根和牛頓也被繞進去。“老子原是印度人”，老子化鬍，佛道文鬥，天朝文人內鬥的結晶，馬伯庸也扒過，值得擁有！西遊和封神，基本也可堪稱佛道文鬥豪華成果。然而老子卻不是呆然的木頭不開心，這個梗典齣魯迅SAMA神來之筆的短篇集《故事新編》，孔子&老子互動，不根本沒有互動！沒有動！齣奇的萌。

一旦提起如何评价牛顿，人们总是不免引用亚历山大·蒲柏为他所写的这段模仿《创世记》的墓志铭：自然与自然律隐匿于夜晚；上帝说“要有牛顿”，于是一切光明。是的，必须承认在科学的历史上，牛顿的地位举足轻重。他几乎在各个科学的领域都有所建树：光学、力学、天文学，以及...

一旦提起如何评价牛顿，人们总是不免引用亚历山大·蒲柏为他所写的这段模仿《创世记》的墓志铭：自然与自然律隐匿于夜晚；上帝说“要有牛顿”，于是一切光明。是的，必须承认在科学的历史上，牛顿的地位举足轻重。他几乎在各个科学的领域都有所建树：光学、力学、天文学，以及...

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一旦提起如何评价牛顿，人们总是不免引用亚历山大·蒲柏为他所写的这段模仿《创世记》的墓志铭：自然与自然律隐匿于夜晚；上帝说“要有牛顿”，于是一切光明。是的，必须承认在科学的历史上，牛顿的地位举足轻重。他几乎在各个科学的领域都有所建树：光学、力学、天文学，以及...