為權利而鬥爭 在線電子書 圖書標籤: 法學  耶林  法理學  法律  法學經典  自由主義  經典  法理   

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鬥爭的真諦是付齣行動 從個人上來講是維護自己的權利 從正義上看也是維護法律和社會的名譽 西方國傢中 英國人和瑞典人尤其在乎自己的權利是否被侵犯 看似龜毛的他們其實正是我國需要重視的基本點 我國法律製度不完善存在幾點問題 至今沒有民法典。 法官到底是受黨的製約還是政府的製約（這又說到國體瞭)。人民法律意識淡薄 即對法的定義很模糊 也不清楚自己的權利是否被侵犯 而即便知道也選擇退讓 特彆是最後一點 在我國大部分人的目標是解決溫飽問題 哪裏會有時間和精力關心自己的權利問題 所以維護自己的權利和鬥爭其實是高成本高風險的 在本身就沒有人權的天朝下 哪裏還有精力去為權利而鬥爭。在我們要求人民去依法維護自己閤法權益的時候 D和ZF也應該想想我們哪什麼健全的法律去給人民做保障。說著說著就吐槽瞭。。

可作熏陶，可為激發，可當參照。有關於法與權利的關係，法的鬥爭，特彆是“權利感情”的見解，也很有意義。更喜歡薩孟武先生的節譯本，言簡而神韻不減，更加流暢可讀。另，梁啓超氏《新民說》裏有對耶林這篇演講的一個很好的詮釋，一樣的感情充沛，行文激蕩。

耶林就是有文采…

可作熏陶，可為激發，可當參照。有關於法與權利的關係，法的鬥爭，特彆是“權利感情”的見解，也很有意義。更喜歡薩孟武先生的節譯本，言簡而神韻不減，更加流暢可讀。另，梁啓超氏《新民說》裏有對耶林這篇演講的一個很好的詮釋，一樣的感情充沛，行文激蕩。

鬥爭的真諦是付齣行動 從個人上來講是維護自己的權利 從正義上看也是維護法律和社會的名譽 西方國傢中 英國人和瑞典人尤其在乎自己的權利是否被侵犯 看似龜毛的他們其實正是我國需要重視的基本點 我國法律製度不完善存在幾點問題 至今沒有民法典。 法官到底是受黨的製約還是政府的製約（這又說到國體瞭)。人民法律意識淡薄 即對法的定義很模糊 也不清楚自己的權利是否被侵犯 而即便知道也選擇退讓 特彆是最後一點 在我國大部分人的目標是解決溫飽問題 哪裏會有時間和精力關心自己的權利問題 所以維護自己的權利和鬥爭其實是高成本高風險的 在本身就沒有人權的天朝下 哪裏還有精力去為權利而鬥爭。在我們要求人民去依法維護自己閤法權益的時候 D和ZF也應該想想我們哪什麼健全的法律去給人民做保障。說著說著就吐槽瞭。。

一向喜欢文字的自己，第一遍，我是将它作为文艺作品来读的，实在是无法理解它为什么会成为法学的经典名著。只因为它的文字优美隽永，并充溢着理想主义的激情？只因为遣词造句的精美，使人心旷神怡？但研读之后，就不这样幼稚的认为了，其严密的逻辑和精深的法理分析，更使人如...  

耶林的这部大作是薄薄的一册，却用了不少的阅读时间，总结的要点如下： 1.客观法与主观权利的相互支持关系 2.相互斗争的利益促使客观法的产生、发展 3.私权是整个法律制度的基石，因为国家无外乎是单个个体的总和，大体篇幅是为私权而斗争 4.区分主观的不法和客观的不法，对于...  

为了做一只接得住飞盘的好汪，研一的时候把老郑翻译的书都找来看了，嗯，然后现在忘的差不多了= = 但真的，我认真的看了豆瓣上有关老郑翻译德国法学著作的所有评论，然后兴冲冲地在他office hour的时候跑去给他讲：老师，豆瓣上很多读者认为你翻译的不好咧，简直就不像在说人话...  

虽然曾经修过德国法律，但那是最痛苦的经历。一般的德国人讲，法律是另一门语言。而讲法律的教授非常喜欢辩论和苏格拉底三段论式推理，每次上法律课最怕被他点到，简直是大魔头一般的存在。虽然读书是痛苦的，法律仍然是一门非常有魅力的学科，法律的历史就是人类理性的斗争史...  

西方的法学经典著作往往有两大特点，一是简洁却含义丰富的语言，二是澎湃于字里行间的激情。 相形之下，耶林的这本书在第二点上尤为突出。他的思想，穿越历史的时空，跨越大陆与海洋，在一百多年间，鼓荡起无数个法律人的心灵。 不赘评，以下是文章摘要。 ...