中国行日记 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
罗兰•巴尔特，法国著名结构主义文学理论家与文化评论家。其一生经历可大致划分三个阶段：媒体文化评论期（1947—1962）、高等研究院教学期（1962—1976），以及法兰西学院讲座教授期（1976—1980）。他和存在主义大师萨特在第二次世界大战后法国文学思想界前后辉映，并被公认为是蒙田以来法国最杰出的散文大家之一。
罗兰•巴尔特在法国开创了研究社会、历史、文化、文学深层意义的结构主义和符号学方法，发表了大量分析文章和专著，其丰富的符号学研究成果具有划时代的重要性。巴尔特的符号学理论，从崭新的角度，以敏锐的目光，剖析了时装、照片、电影、广告、叙事、汽车、烹饪等各种文化现象的“记号体系”，从而深刻地改变了人们观察和认识世界及历史的方式。晚期巴尔特对当代西方文化和文学的思考进一步深化，超越了前期结构主义立场，朝向有关意义基础、下意识心理、文学本质等后结构主义和解构主义认识论问题的探讨。
罗兰•巴尔特对于西方未来学术和文化的发展，影响深远。其学术遗产对于非西方文化思想传统的现代化发展，也具有极大的启发意义。他的思想和研究领域宽广，其作品适合于关心人文科学各领域、特别是文学理论领域的广大读者研读。
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有温度的历史，有态度的观察，纪录片镜头一样的素描，为我们展示了一个外国学者眼里的七十年代中国。
1974年春天，正处“批林批孔”运动中的中国大地，迎来了一个包括学者罗兰•巴尔特、克里斯蒂娃和作家索莱尔斯在内的五人代表团。他们在20多天中访问了北京、上海、南京、洛阳和西安 等城市，参观了各地的重点景物、历史古迹以及学校、医院、人民公社、工厂。
在这段充满神秘色彩的旅程中，罗兰•巴尔特写了三本日记，详细地记录了他在中国所见到的人和事，并加入了较为个人化的评价。
具体描述
读后感
“知识考古学”的爱好者们，似乎永远无法息止他们考据和发掘的热情，即使对那些早已出过全集，盖棺定论的大作家，也从不怠慢，不放过一点点蛛丝马迹。新年(2009)伊始，这些人便伙同出版界为读者炮制出连串的惊喜。如诺奖得主克洛德•西蒙写于70年代的一本北欧游记《群岛与北...
评分1974年，出于政治宣传的需要，中国大使馆正式邀请了由法国《原样》杂志的编辑、撰稿人组成的知识分子团体来华访问，为中国读者所熟知的罗兰•巴特与茱莉娅•克里斯蒂娃便在其中。 对双方来说，这都是一次重要的旅行。这些自费到访的观察者都是带着稿约和创作计划而来，...
评分很多人都看过意大利导演安东尼奥尼拍摄的一部纪录片《中国，在1972》。但很少有人知道这本法国人做的关于中国的书《中国行日记》，作者罗兰·巴尔特。而且，这本日记在作者身前并未发表，直到2009年才以遗作的形式公开，2012年才在中国翻译出版。在这本日记之中，我们可以看到...
评分罗兰•巴特（Roland Barthes）一生经历波澜不惊，比较安逸，基本以学校任教和著书立说为主，以巴黎为主要活动范围。除开早期为了寻觅教职而辗转罗马尼亚，埃及，摩洛哥等国，从巴特已经成为著名学者的二十世纪六十年代开始，以巴黎为活动中心的巴特只有过两次比较重要的出国...
评分用户评价
读完书，庆幸罗兰巴特没有产生更多生理性的厌恶，长出一口气。当局者迷，旁观者清，我们当年是发了多大的一场癔症而不自知。巴特对着见到的美男子，不避讳地心神荡漾，太可爱了。
评分中国（人）遇到法国（人）脑袋总有些不灵光
评分读完书，庆幸罗兰巴特没有产生更多生理性的厌恶，长出一口气。当局者迷，旁观者清，我们当年是发了多大的一场癔症而不自知。巴特对着见到的美男子，不避讳地心神荡漾，太可爱了。
评分现象的捕捉，像不甚认真的素描或印象派式写法。因为自始至终都是一种“隔离”式没有实感的僵化旅行，以至于隔膜、偏见、直率、轻蔑、刻薄、武断、厌烦（被异化的人事物，幼稚，可笑）、甚至色迷迷（喜欢各种柔软、温暖、细嫩、白净的男人手）的各种情绪和感觉杂揉在一起，非常的跳跃和生动。“如果我就这样发表它们，那正是属于安东尼奥尼式的。但是，不这样，又怎么做呢？””
评分我更愿意视其为一本安东尼奥尼式的，充满了“偏见”的“人类学”调查报告。1974年的中国在罗兰·巴特眼里恐怕更加类似于某个“原始社会”。这无关东方主义的探险，更与进化层面的文化等级无关，而是彻底的奇观性。虽然如同当年安东尼奥尼一样，巴特的旅行是完全被安排好的，无意外，无褶皱，均质，乏味，更重要的是缺少情欲。但是，就如同他自己所说，这是一次“现象学”的描述。当属于民俗的杂芜被语言的，教理意义上的“砖块”遮蔽掉之后，浮泛在表面的事物恰恰直击历史情境的本质。这是一个敏感的哲学家与语言学家的洞彻与明查。巴特遗憾没能记录下完整的砖块语言，我也遗憾，遗憾我不能寄给他一套大学政治理论课教材，一套新闻联播录像带，一套任汝芬或肖秀荣。言说的方式便是你生存的方式。风格与伦理栖身其间。
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