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出版者:天津教育出版社

作者:蔡元培

出品人:

页数:352

译者:

出版时间:2012-10

价格:32.00元

装帧:

isbn号码:9787530969069

丛书系列:

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• 修养
• 随笔
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• 社会学
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《星火燎原：近代中国革命的激荡岁月》 一部深度剖析中国近代史上波澜壮阔革命进程的恢弘巨著。 本书以宏大的历史视野和严谨的考据精神，系统梳理了自晚清以降，中国社会在内忧外患中寻求变革与新生的一系列革命浪潮。它不仅仅是一部简单的年代记述，更是一部关于思想蜕变、阶级冲突与民族觉醒的深度人文考察报告。 核心内容聚焦： 第一编：旧制崩塌的序曲——晚清的挣扎与探索（1840-1911） 本部分详尽描绘了在西方列强坚船利炮的冲击下，古老中华帝国如何从“天朝上国”的迷梦中惊醒。我们深入探讨了太平天国运动的社会根源、其宗教狂热与初步的社会理想如何与传统儒家秩序发生剧烈碰撞。随后，笔锋转向洋务运动的局限性，剖析了“中体西用”思想在实践中遭遇的结构性困境。 重点分析了甲午战争的深远影响，这场失败如何彻底动摇了清廷的统治基础，并催生了以康有为、梁启超为代表的维新派的政治努力。本书细致还原了戊戌变法的全过程，分析了其失败的必然性与历史意义。最后，我们将目光投向义和团运动的复杂性——它既是底层民众对帝国主义侵略的自发反抗，又是保守势力利用的悲剧性工具。辛亥革命的爆发并非偶然，而是清末新政失败、立宪派希望破灭、以及革命党人长期组织动员的必然结果。我们着重分析了孙中山先生“三民主义”思想的形成与发展，以及武昌起义前后，各省立宪派、会党与新军之间的复杂合力如何促成了帝制的覆灭。 第二编：共和的迷雾与军阀的阴影（1912-1927） 民国初建，希望的曙光伴随着失望的阴影。本卷聚焦于袁世凯窃取革命果实后的政治博弈。详细考察了“二次革命”的失败，以及国民党人在护法运动中的曲折道路。本书对民国初年“府院之争”、“南北分裂”的政治生态进行了精细的描摹，揭示了权力真空下，地方实力派和北洋军阀集团如何利用依附于帝国主义的财政支持，构建起割据性的统治体系。 思想文化领域是本卷的另一个重要维度。我们探讨了新文化运动如何从文学革命延伸至对传统伦理、家族制度乃至国民性本身的深刻反思。陈独秀、胡适、鲁迅等先驱者如何通过《新青年》等刊物，为接下来的激进变革准备了必要的社会心理基础。五四运动不再被视为孤立事件，而是被置于全球格局与国内政治困境交织的背景下，分析其作为一次全民性民族觉醒的标志性意义。随后，国共两党在“联俄、联共、扶助农工”政策下的合作与摩擦，以及孙中山晚年“三大政策”的深远布局，为理解后来的分裂埋下了伏笔。 第三编：洪流汇聚与土地革命的探索（1927-1937） 北伐战争的胜利，未能带来长久的统一，反而因“清党”而导致了第一次国共合作的破裂，中国革命进入了低谷与转折期。本书细致梳理了南昌起义、秋收起义等早期武装斗争的尝试，分析了早期共产党人如何从城市暴动转向“工农武装割据”道路的艰难转变。 井冈山的建立，不仅是根据地的开辟，更是一种全新的国家权力模式的试验。我们深入研究了土地革命的基本政策，分析了其对农民阶级的巨大吸引力，以及在根据地内部进行社会重塑的复杂性。红军的战略转移——长征，被视为一次军事上的奇迹与政治上的涅槃。本书以极大的篇幅还原了这一史诗般的跋涉，分析了遵义会议对革命航向的决定性扭转，以及张国焘路线的错误。同时，本书也客观评价了国民党在十年“剿共”中采取的军事围剿与经济封锁政策，以及其内部的派系斗争对统一抗日时机的延误。 第四编：民族危亡中的整合与抗争（1937-1945） 卢沟桥事变标志着全民族抗战的开始。本卷重点探讨了国共两党在民族矛盾面前，如何重新实现第二次合作，建立抗日民族统一战线。我们对比分析了国民政府在正面战场上的战略部署与重大战役，以及共产党领导的敌后战场，如何通过游击战争巩固和扩大根据地。 更重要的是，本书深入考察了抗战时期，革命力量在沦陷区和根据地内部进行的社会改造。包括：如何动员各阶层参与抗战、如何处理与地主阶级的关系、以及在极端艰苦的条件下，如何建设初级的民主政权和发展教育体系。延安整风运动的背景、过程及其深远影响，被视为革命队伍在思想上、组织上走向成熟的关键一步。抗战的胜利，不仅洗雪了百年国耻，更为国共两党力量对比的最终决裂奠定了基础。 本书特色： 本书力求超越简单的人物功过评判，注重对历史事件背后的社会结构性矛盾、经济基础制约以及文化心理惯性进行深度挖掘。我们通过档案资料、口述回忆及外文研究成果的交叉印证，力求还原一个多维、立体、充满张力的近代中国革命图景。它适合所有希望深入理解中国现代国家建构基础的学者、历史爱好者及政策研究人员阅读。 --- (本书对“修养”主题不涉及个人道德完善、性情陶冶或古典文化继承等范畴，而是将“修养”理解为民族精神在历史巨变中的锤炼与提升，即一个国家、一个政党、一个阶级在实践中对自身理论、组织和行动能力的修正与积淀。)

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这本书给我的震撼，更多来自于它对“时间感”的重塑。它不像那些畅销书那样追求即时的满足感，而是像一位耐心的导师，教导我们如何与漫长的时间和解。书中对某些历史片段的追溯和对未来可能性的推演，都带着一种宏大的历史观照。我不是一个很容易被“宏大叙事”打动的人，但这本书的叙事方式非常独特，它将个体微小的生命体验，巧妙地嵌入到更广阔的时代洪流之中，使得我们个人的挣扎与喜悦都获得了某种超越性的意义。在阅读过程中，我多次停下来，望向窗外，思考自己生命中的那些“瞬间”——那些看似无关紧要的小事，如何积淀成了现在的我。作者的文笔如同精密的仪器，对情绪的波动和思想的转折都进行了细致入微的描摹，没有一句废话，每一个词语都像是在精确的位置上发挥着它应有的作用。它迫使你慢下来，去感受每一个呼吸、每一次心跳，去意识到生命本身就是一个不断演进、无法回溯的奇迹。这是一种关于存在的深刻提醒，让人在匆忙的生活中找到一个停泊的港湾，重新校准自己的航向。

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这本书最让我感到惊喜的是它对“审美”的独特见解。它讨论的“修养”并非局限于礼仪规范，而是扩展到了对日常细节的敏感度以及对“不完美”的接纳。作者似乎坚信，真正的品味源于对事物本质的理解，而非表面的模仿或追逐潮流。书中有大量的篇幅关注于那些被现代社会高速运转所抛弃的事物——比如手工艺的温度、旧物件的故事、甚至是沉默本身的力量。这些内容的描写非常具有画面感，仿佛能透过文字闻到木头的香气，或是感受到阳光穿过老式百叶窗在地面上投下的光影。这种对“慢”和“旧”的肯定，为我提供了一种强有力的反思工具，去审视我日常生活中那些被快速迭代和“一次性”文化所裹挟的习惯。它让我开始重新审视我房间里的每一件物品，它们承载的不再是功能，而是时间的重量和情感的连接。这本书像一个温柔的提醒者，劝告我们在追求“更多”和“更快”的同时，不要忘记如何去“更好”地存在于当下。

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我必须承认，初读这本书时，我带着一种审视和挑剔的态度，试图找出它逻辑上的漏洞或是论证上的不足。然而，随着阅读的深入，我发现这本书的魅力恰恰在于它的“非标准化”。它不依赖于任何既有的哲学体系或心理学模型，而是建立了一套自洽的、高度个人化的精神世界。它的语言风格极为多变，有时像一位严谨的学者在进行学术辩驳，逻辑链条环环相扣，不容置疑；但下一刻，笔锋一转，又变得如同诗人般浪漫、充满隐喻，引人遐想。这种风格的切换，极大地保持了阅读的新鲜感和挑战性。书中对于“边界感”的探讨尤其令我印象深刻，它不是简单地划清你我，而是深入剖析了关系中那种微妙的拉扯与依存，那种既渴望独立又恐惧孤立的人性深层矛盾。读完后，我没有得到一本“教人如何生活”的指南，反而像完成了一次深入的自我诊断，那些原本模糊不清的自我认知，被这本书像X光片一样清晰地呈现在眼前，坦诚得近乎残酷，但也因此带来了真正的解脱。

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我向来对那些过度宣扬“积极向上”的读物感到疲惫，而这本书则提供了一种截然不同的、更具重量感的视角。它直面了人性的幽暗面和生活中的必然的缺憾，但它处理这些负面情绪的方式，不是去压抑或美化，而是将其视为构成完整性的必要组成部分。书中对于“接受局限性”的论述，对我触动极大。它不承诺你会变得完美，也不会保证你所有的努力都会得到回报，它所强调的是在清醒地认识到这些局限之后，依然选择以一种庄严的态度去面对生活。这种勇气不是来自盲目的乐观，而是来自深刻的理解和内在的沉淀。作者的文字有一种“去魅”的力量，它剥去了生活的糖衣，但留下的内核却比任何甜言蜜语都要坚实可靠。读完此书，我没有感到一股冲上云霄的激情，反而收获了一种深深的、扎根于现实的平静力量，一种可以与风雨共存的韧性。它不是一本心灵鸡汤，而是一本坚实的、关于如何有尊严地度过有限一生的哲学教科书。

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翻开这本书，我立刻被一种沉静而有力的气息所笼罩。它的文字仿佛带着一种独特的韵律，不是那种张扬外放的呐喊，而是深水流淌般的内敛与厚重。初读时，会觉得有些晦涩，需要静下心来细细咀嚼，就像品尝一杯陈年的老茶，初入口的微苦之后，回甘的醇厚才会慢慢释放出来。这本书的结构安排得极其精妙，看似信手拈来，实则处处暗藏玄机。作者似乎有一种洞察人心的能力，总能在最不经意的地方，点破一些困扰人许久的困惑。我特别欣赏其中对于“静”的探讨，它不是简单的要求我们远离喧嚣，而是引导我们在纷乱中建立起内在的秩序。读完它，我感觉自己像是在一次漫长的冥想之后醒来，世界的色彩似乎没有改变，但观照世界的角度却发生了微妙的偏移。那些平日里被我忽略的细微之处，此刻都变得清晰起来，像是镜头焦距的调整，让主体更加突出，背景的虚化则让人心神安宁。这本书给予的，是一种润物细无声的滋养，它不提供现成的答案，而是提供了一把开启自我探索的钥匙，让人愿意主动深入其中，去挖掘那些埋藏在生命深处的宝藏。

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德智体美劳 全面发展

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那时候的思想，很正直，天真？是思想不适合现在的时代了呢，还是现在的时代的生活已经脱轨？

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德智体美劳 全面发展

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很纯粹，再加上前两天看完的《给未来的艺术家》，发现很多观点英雄所见略同啊！让人感到心酸的是，上个世纪的文章已经有译文和原文之分了。很羞愧的是，很多文章选自《中学修身教科书》，中学生时期应该修身养性阅读的文章现在才读。

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ha jayhagdjsalā去