具体描述
1921年3月至7月，芥川龙之介受大阪每日新闻社委托到中国游览。从上海、南京、长沙、洛阳等地都留下了这位年轻作家的身影。《中国游记》就是这次旅行的见闻记录。书中不仅论及政治、经济、文化等问题，还对当时的世风民情进行了详细的描述。尤其值得一提的是，书中留下了作者拜访章炳麟、郑孝胥、李人杰（汉俊）、辜鸿铭、胡适等人的谈话记录。这次出版，还配有芥川氏当年旅行的六张精美照片。
作者简介
芥川龙之介（1892-1927），日本近代著名作家。别号柳川隆之介、澄江堂主人等。生于东京。1913年进入东京帝国大学学习后，与久米正雄、菊池宽等两次复刊《新思潮》，引导文学新潮流。此间，芥川发表短篇小说《罗生门》、《鼻子》、《芋粥》、《手巾》，确立其新进作家的地位。1919年进入大阪每日新闻社。1921年前往中国旅行。1917-1923年，所写的短篇小说六次结集出版。1927年7月自杀。在其短暂的创作生涯中，芥川创作了大量的小说、小品、随笔、游记、札记、诗歌等。其文笔典雅俏丽，技巧纯熟，精深洗练，意趣盎然，别具一格，在日本大正时期的作家中占有重要地位。
目录信息
近代日本人中国游记总序
芥川龙之介的中国之行与《中国游记》（译者序）
目录
自序
上海游记
一 海上
二 第一瞥（上）
三 第一瞥（中）
四 第一瞥（下）
五 医院里
六 城内（上）
七 城内（中）
八 城内（下）
九 戏台（上）
十 戏台（下）
十一 章炳麟氏
十二 西洋
十三 郑孝胥氏
十四 罪恶
十五 南国美人（上）
十六 南国美人（中）
十七 南国美人（下）
十八 李人杰氏
十九 日本人
二十 徐家汇
二十一 最后一瞥
江南游记
前言
一 列车上
二 列车上（承前）
三 杭州的一夜（上）
四 杭州的一夜（中）
五 杭州的一夜（下）
六 西湖（一）
七 西湖（二）
八 西湖（三）
九 西湖（四）
十 西湖（五）
十一 西湖（六）
十二 灵隐寺
十三 苏州城（上）
十四 苏州城（中）
十五 苏州城（下）
十六 天平与灵岩（上）
十七 天平与灵岩（中）
十八 天平与灵岩（下）
十九 寒山寺和虎丘
二十 苏州的水
二十一 客栈与酒馆
二十二 大运河
二十三 古扬州（上）
二十四 古扬州（中）
二十五 古扬州（下）
二十六 金山寺
二十七 南京（上）
二十八 南京（中）
二十九 南京（下）
长江游记
前言
一 芜湖
二 溯江
三 庐山（上）
四 庐山（下）
北京日记抄
一 雍和宫
二 辜鸿铭先生
三 什刹海
四 蝴蝶梦
五 名胜
杂信一束
新艺术家眼中的中国印象
附小说二篇
南京的基督
湖南的扇子
· · · · · · (收起)
读后感
【读品】罗豫/文 中国和日本，是是非非，恩恩怨怨，剪不断理还乱。同治明治以降，两国“礼”与“兵”的往来愈加频繁，双方都怀着或善或恶的意图想了解对方，各种形式的见闻笔记随之涌现。已故日本学者实藤惠秀凭一己之力就搜集了227种中国人的“东游日记”，而日本东洋文库所...
评分 评分最近在读三个日本人的书。 芥川龙之介的《中国游记》，川端康成《雪国》和三岛由纪夫的《爱的饥渴》。 芥川龙之介的小说《罗生门》曾被黑泽明拍成电影，赢得奥斯卡最佳外语片。 川端康成凭《雪国》获得诺贝尔文学奖。 三岛由纪夫是川端康成的女婿，文章同样以细腻唯美著称...
评分【读品】罗豫/文 中国和日本，是是非非，恩恩怨怨，剪不断理还乱。同治明治以降，两国“礼”与“兵”的往来愈加频繁，双方都怀着或善或恶的意图想了解对方，各种形式的见闻笔记随之涌现。已故日本学者实藤惠秀凭一己之力就搜集了227种中国人的“东游日记”，而日本东洋文库所...
评分张爱玲说：“用洋人看京戏的眼光来看中国的一切，也不失为一桩有意味的事。”但总归是不同的，哪怕张爱玲故意用槛外人津津有味的眼光来观察京戏、街道、市井、人群，细细描绘白日黑夜里混杂的日常生活，仍有止不住的喜爱在文字底下暗暗流动：“一切都是连在一起的……即使忧愁...
用户评价
穿中式服饰的芥川龙之介渡船至“老大国”，肋膜炎时常发作，高烧不退，在四个月的旅程中艰难跋涉，他毫不掩饰，嘴不留情，拖着病体的神经质性格，絮絮叨叨，洋洋洒洒，在每个行走的城市留下只言片语。他不喜欢上海被西化殖民，不满于西湖被媚俗的景色掩盖，说苏州无趣，扬州尚可。他说日本人看惯了纤细，南方景色略显无聊。他热爱北京，爱到骨子里，看戏拜访名人，看槐树粗柳月圆星稀，欣赏北国的粗犷豪放，这才是中华应有的雄浑壮阔，尽管到来时已是满目疮痍的中国。
评分大约09年入，写实的游记。记得芥川临时买的棕红色皮鞋，脏乱的芜湖，还有树上挂着处决的人头。嫌弃的劲。作为中国人还是要看一看的。
评分敏感的小说家到了中国之后身体一直不舒服，所以他所见的中国，尤其的满目苍夷，水深火热。
评分中国的脏，在患有深度洁癖的日人眼里可谓触目惊心。记得谷崎润一郎也在一篇文章中描写过在中国看京剧时舞台上弥漫的灰尘与演员随意吐痰的事。还有就是旧中国的颓败与贫苦，以及现实中那些风景名胜在古诗与传说里曾有之美的破灭。在芥川眼中，中国这个日本文化的母国，既无榜样之力也缺感召之魅。乱世的人地，只剩高涨的标语和苟活的草民，以及大人物的憾叹等等。
评分敏感细腻的文人和那时代的荒芜。正如其所预言，许多古老的东西后来都被毁掉了。
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