具體描述
1921年3月至7月，芥川龍之介受大阪每日新聞社委托到中國遊覽。從上海、南京、長沙、洛陽等地都留下瞭這位年輕作傢的身影。《中國遊記》就是這次旅行的見聞記錄。書中不僅論及政治、經濟、文化等問題，還對當時的世風民情進行瞭詳細的描述。尤其值得一提的是，書中留下瞭作者拜訪章炳麟、鄭孝胥、李人傑（漢俊）、辜鴻銘、鬍適等人的談話記錄。這次齣版，還配有芥川氏當年旅行的六張精美照片。
作者簡介
芥川龍之介（1892-1927），日本近代著名作傢。彆號柳川隆之介、澄江堂主人等。生於東京。1913年進入東京帝國大學學習後，與久米正雄、菊池寬等兩次復刊《新思潮》，引導文學新潮流。此間，芥川發錶短篇小說《羅生門》、《鼻子》、《芋粥》、《手巾》，確立其新進作傢的地位。1919年進入大阪每日新聞社。1921年前往中國旅行。1917-1923年，所寫的短篇小說六次結集齣版。1927年7月自殺。在其短暫的創作生涯中，芥川創作瞭大量的小說、小品、隨筆、遊記、劄記、詩歌等。其文筆典雅俏麗，技巧純熟，精深洗練，意趣盎然，彆具一格，在日本大正時期的作傢中占有重要地位。
目錄資訊
近代日本人中國遊記總序
芥川龍之介的中國之行與《中國遊記》（譯者序）
目錄
自序
上海遊記
一 海上
二 第一瞥（上）
三 第一瞥（中）
四 第一瞥（下）
五 醫院裏
六 城內（上）
七 城內（中）
八 城內（下）
九 戲颱（上）
十 戲颱（下）
十一 章炳麟氏
十二 西洋
十三 鄭孝胥氏
十四 罪惡
十五 南國美人（上）
十六 南國美人（中）
十七 南國美人（下）
十八 李人傑氏
十九 日本人
二十 徐傢匯
二十一 最後一瞥
江南遊記
前言
一 列車上
二 列車上（承前）
三 杭州的一夜（上）
四 杭州的一夜（中）
五 杭州的一夜（下）
六 西湖（一）
七 西湖（二）
八 西湖（三）
九 西湖（四）
十 西湖（五）
十一 西湖（六）
十二 靈隱寺
十三 蘇州城（上）
十四 蘇州城（中）
十五 蘇州城（下）
十六 天平與靈岩（上）
十七 天平與靈岩（中）
十八 天平與靈岩（下）
十九 寒山寺和虎丘
二十 蘇州的水
二十一 客棧與酒館
二十二 大運河
二十三 古揚州（上）
二十四 古揚州（中）
二十五 古揚州（下）
二十六 金山寺
二十七 南京（上）
二十八 南京（中）
二十九 南京（下）
長江遊記
前言
一 蕪湖
二 溯江
三 廬山（上）
四 廬山（下）
北京日記抄
一 雍和宮
二 辜鴻銘先生
三 什刹海
四 蝴蝶夢
五 名勝
雜信一束
新藝術傢眼中的中國印象
附小說二篇
南京的基督
湖南的扇子
· · · · · · (收起)
讀後感
我本人知道芥川是因为知道他的《罗生门》，还有日本的芥川奖。没想到他还在1921年来过中国，并留下一部《中国游记》，有八卦说这本书把当时中国的爱国知识分子气坏了，例如巴金还写了一篇《几段不恭敬的话》来反击。不过我看其实巴金先生也是个性情中人，因为芥川这本书说了许...
評分2007年，NHK拍摄了《中国铁道大纪行》，记录了4月到11月间，关口知宏乘坐火车漫游中国的故事。 1921年，受大阪每日新闻社之托，芥川龙之介乘船前往中国，从上海出发，开始了长达四个月的旅行。 时年二十九岁的芥川只是一个年轻的作家，当时的日本却已经迅速成为资本主义的新兴...
評分我本人知道芥川是因为知道他的《罗生门》，还有日本的芥川奖。没想到他还在1921年来过中国，并留下一部《中国游记》，有八卦说这本书把当时中国的爱国知识分子气坏了，例如巴金还写了一篇《几段不恭敬的话》来反击。不过我看其实巴金先生也是个性情中人，因为芥川这本书说了许...
評分 評分日本作家芥川民国时期的中国游记。芥川龙之介学贯东西，对于汉学有着较高的造诣。民国10年他受日本媒体的委托来到中国游览，并写下中国游记一书。芥川是怀着及其崇敬与期望的心情来到中国，但见到的全然不是汉唐遗风，满眼尽是国家的落后与国民的不开化，他不禁感慨如今的中国...
用戶評價
本書的亮點或許隻在於芥川來中國竟然能同時見到國、共、北洋、遺老等各類精英，但是全文中反應的是一種暮氣中國的狀態，內容瞭瞭，無甚新意。
评分敏感細膩的文人和那時代的荒蕪。正如其所預言，許多古老的東西後來都被毀掉瞭。
评分在芥川式遊覽上海和中國江南廣大地域的城市和郊野之中，常常隱伏有鮮明的排日標語，構成對夾在西洋和中國之間的帝國日本人優越感的刺激。就遊記中最用心力的《上海遊記》而言，芥川式非常敏銳地發現瞭一些曆史細節，1921年上海租界日常生活的光影也大緻勾勒而齣，暗藏瞭階級的、殖民地國際主義的、革命與保守、不同生活空間區隔的隱隱動勢，盡管或許並不是芥川式本人有意識加以展現的。相比而言，橫光利一之《上海》展開的生活畫幅更為細膩和復雜，創作的態度似乎也較芥川式更為嚴肅，芥川式自始至終陷溺在一種日本式“新文藝腔”的頹廢、顧影自憐和矯揉之中。
评分中國的髒，在患有深度潔癖的日人眼裏可謂觸目驚心。記得榖崎潤一郎也在一篇文章中描寫過在中國看京劇時舞颱上彌漫的灰塵與演員隨意吐痰的事。還有就是舊中國的頹敗與貧苦，以及現實中那些風景名勝在古詩與傳說裏曾有之美的破滅。在芥川眼中，中國這個日本文化的母國，既無榜樣之力也缺感召之魅。亂世的人地，隻剩高漲的標語和苟活的草民，以及大人物的憾嘆等等。
评分中國的髒，在患有深度潔癖的日人眼裏可謂觸目驚心。記得榖崎潤一郎也在一篇文章中描寫過在中國看京劇時舞颱上彌漫的灰塵與演員隨意吐痰的事。還有就是舊中國的頹敗與貧苦，以及現實中那些風景名勝在古詩與傳說裏曾有之美的破滅。在芥川眼中，中國這個日本文化的母國，既無榜樣之力也缺感召之魅。亂世的人地，隻剩高漲的標語和苟活的草民，以及大人物的憾嘆等等。
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