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发表于2025-03-03
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一般,没有深度,更像一个历史导读,内容广,但什么都没有深入
评分我去,都看了一半了才发现是翻译跟校对做的最差的一个版本,还被批没内容,我就说读着怪怪的呢。。。
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评分居然是个节选版!
勒内·格鲁塞(René Grousset,1885年-1952年1885年生于加尔省Aubais,1952年逝于巴黎),法国历史学家,以研究中亚和远东著名。其代表作为《草原帝国》(L'Empire des Steppes)。
格鲁塞毕业于蒙彼利埃大学历史系。其后长期就职于法国美术部,一战时曾短暂从军。1925年出任吉美国立亚洲艺术博物馆助理监管人及杂志 Asiatique 的秘书。1933年任塞努奇博物馆馆长及其亚洲艺术藏品的负责人。在二战前,发表了他最重要的两篇著作:《十字军东征史》Histoire des Croisades(1934-36年)和《草原帝国》 L'Empire des Steppes (1939年)。二战期间,他被维希法国政府解职,但仍秘密继续研究工作,在战争期间出版了三本有关中国和蒙古的作品。战后,他被重新任命为塞努奇博物馆馆长兼吉美国立亚洲艺术博物馆监管人。1946年,格鲁塞当选为法兰西学院院士。1946至49年间出版了四部最后的作品,主题围绕小亚细亚和近东。
1952年,格鲁塞病逝于巴黎。
第二次世界大战前,格鲁塞发表了他的两部重要著作:《草原帝国》(1939)和《十字军史》(1934-1936)。第二次世界大战中,维希政府解除了他在博物馆的职务,但他仍秘密保持研究工作,并在战争期间出版了三本有关中国和蒙古的作品。我们甚少将目光投向中亚,却恰恰是对中亚的无数次争夺,改写了人类的历史进程。无论匈奴人、突厥人、蒙古人,还是鲜卑人、契丹人、女真人,这些主要活动在草原的民族,永远具有一种淳朴的本性,他们的英勇豪放,与他们的野蛮残酷一样率真可爱。他们在对人类毁灭欲望的淋漓宣泄中,扮演着独特的历史角色,也建立起了独特的历史文化。
阿提拉、成吉思汗和帖木儿,他们的事迹广为人知。全世界的编年史家们对草原的叙述使他们名扬四海。这些伟大的野蛮人闯入了发达的历史文明地区。转瞬之间,把罗马、伊朗或者中国夷为废墟。他们的到来以及消失似乎都极难解释,致使今天的历史学家们还倾向于古代著作家们的结论:他们是上帝之鞭,是为惩罚文明而来。
著名东方史学家勒内·格鲁塞,以其开阔的视野、雄浑的气势,我们描绘了三千年来草原民族在世界舞台连续上演的一幕幕宏伟史诗。
从现代文明来看,现在探讨一个古老而又“野蛮”的民族文化似乎没有任何意义。但是,从历史绵延的痕迹来看,不论是中国大地上,还是罗马、伊朗这些国家,他们都是在古游牧文化的冲击下不断的发展和壮大。但是在这本书给我们的“游牧民族和农耕民族”的思考的同时,不禁要提出...
评分从内容上来说,这本勒内·格鲁塞的著作无可挑剔,他把整个亚洲草原的历史从头到尾的梳理一遍。书的设计也挺不错,图文并茂的。可惜的是,这个版本的翻译和校对做的明显不足,一眼望过去就可以扫到几个错字。有些最基本的形似汉字,比如“栗”和“粟”、“剌”和“刺”都在混用...
评分在讀井上靖的《樓蘭》和《敦煌》時,為幫助理解故事的歷史、地理背景,我在維基百科與各種地圖上花了些時間。這些努力成功地幫我打開了一扇門,得以一窺漢唐時的西域和宋時的西夏,以及活躍在廣闊西北舞台上的各路角色。 但是,除了眼前這看似的一線光明,這扇門背後其實是更大...
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评分盖代的枭雄向非孤鳞片爪,帝国的兴衰从来了无新事。匈奴的挽歌,何尝不是蒙古的绝唱,回鹘帝国的肆虐,却又犹如帖木儿帝国的前奏。撒马尔罕、巴格达、君士坦丁、伊斯法罕、玉龙杰赤、喀什噶尔、北京等无数名城,被“伟大的征服者”抢了又掠,屠了又杀,一次次崩塌,一次次重建...
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