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读后感
歐洲的知識份子與公共事務無法兩分，自柏拉圖以來，真理的追求與對公共事務的熱情似乎就糾結在一起，亞理斯多德提出的實踐性的智慧更使我們踏上實踐哲學一途，公共之事/知識與學院之間的界線就更加模糊了。 大抵說來，知識份子與公共事務之間的關係可分為： (一)隱密的。此類...
评分歐洲的知識份子與公共事務無法兩分，自柏拉圖以來，真理的追求與對公共事務的熱情似乎就糾結在一起，亞理斯多德提出的實踐性的智慧更使我們踏上實踐哲學一途，公共之事/知識與學院之間的界線就更加模糊了。 大抵說來，知識份子與公共事務之間的關係可分為： (一)隱密的。此類...
评分歐洲的知識份子與公共事務無法兩分，自柏拉圖以來，真理的追求與對公共事務的熱情似乎就糾結在一起，亞理斯多德提出的實踐性的智慧更使我們踏上實踐哲學一途，公共之事/知識與學院之間的界線就更加模糊了。 大抵說來，知識份子與公共事務之間的關係可分為： (一)隱密的。此類...
评分歐洲的知識份子與公共事務無法兩分，自柏拉圖以來，真理的追求與對公共事務的熱情似乎就糾結在一起，亞理斯多德提出的實踐性的智慧更使我們踏上實踐哲學一途，公共之事/知識與學院之間的界線就更加模糊了。 大抵說來，知識份子與公共事務之間的關係可分為： (一)隱密的。此類...
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