共同体与政治团结

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出版者:社会科学文献出版社
作者:李义天 编
出品人:
页数:368
译者:
出版时间:2011-5
价格:59.00元
装帧:平装
isbn号码:9787509716410
丛书系列:
图书标签:
  • 政治学
  • 哲学
  • 政治哲学
  • 共同体
  • 新书记
  • 2018
  • 2011
  • 政治哲学
  • 共同体
  • 政治团结
  • 社会理论
  • 政治文化
  • 公民参与
  • 身份认同
  • 社会凝聚力
  • 公共领域
  • 政治思想
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具体描述

《共同体与政治团结》由李义天主编,是“当代西方学术前沿论丛”

系列之一。

“共同体”是当今人文社会科学研究中的热门术语,被广泛用于哲学

、政治学、社会学、人类学等学科,是一个内涵丰富但颇有歧义的概念;

同时,“共同体”被众多的政治哲学家视为重要的社会结构和政治模式,

体现了现代学界对于人类生活方式的理解与追求。

《共同体与政治团结》选取相关学术领域著名学者有代表性的文章,

梳理此概念在不同语境中的不同用法,澄清“共同体”的内涵,全面反映

“共同体”作为一种政治构思和社会机制的优势与缺失,并进一步激发国

内学界对于“共同体”,“身份认同”与“政治团结”等相关问题的探讨

与研究。

好的,这是一份关于一本名为《失落的方舟:航海时代的科技与人性探索》的图书简介。 --- 失落的方舟:航海时代的科技与人性探索 导言:风暴中的呼唤 在人类历史的长河中,海洋始终是那片既充满诱惑又蕴含无穷危险的疆域。我们仰望星辰,丈量陆地,但真正推动文明跨越地理界限、塑造全球格局的,却是那一次次乘风破浪的航行。《失落的方舟:航海时代的科技与人性探索》并非一部简单的航海编年史,它是一部深入骨髓的社会人类学考察,聚焦于人类在极限环境下如何运用技术智慧,以及在漫长航程中,社会结构、道德规范和个体心理所经历的剧烈嬗变。本书旨在剖析,当我们被无边无际的蓝色包围时,那些我们习以为常的“文明基石”如何被重新定义,又如何被重新铸造。 第一部分:铁与木的交响——航海技术的革命性进步 本书开篇,将带领读者回到十五世纪至十七世纪这个波澜壮阔的“大航海时代”。这一时期,技术革新不再是渐进式的改良,而是决定生死的飞跃。 1. 造船工程的“阿基米德点” 我们摒弃了对船只外观的浪漫化描述,转而深入研究船体结构对远洋生存的决定性意义。从卡拉维尔帆船的三角帆革新,到加隆帆船的吃水深度优化,每一项设计调整都凝结着无数次试错和鲜活的教训。书中详细分析了“船体生态学”的概念,探讨了木材的选择(橡木、松木、柚木的耐腐蚀性与柔韧性的权衡)、龙骨的强度计算,以及如何通过不同材料的混合使用(早期防水密封技术)来对抗海水的侵蚀。我们将探究,早期造船师是如何在缺乏精密数学工具的情况下,凭借经验和直觉,构建出能够横渡大西洋的工程奇迹。 2. 导航的“黑暗时代”与黎明 在茫茫大海上,时间和空间的概念被彻底颠覆。本书的核心技术章节,着重探讨了导航学从经验主义向科学转化的痛苦历程。我们详尽比对了地文航法(如水尺、象限仪的使用)的局限性与天文导航的兴起。重点分析了“测定经度”这一世纪难题如何催生了航海科学的跨学科发展,包括对天体运行的精确观测、对钟表制造技术的极端要求,以及皇家学会等机构在推动相关研究中所扮演的复杂角色。这些技术突破,与其说是工具的进步,不如说是人类心智对未知领域掌控欲的集中体现。 3. 补给与生存的化学 远洋航行意味着与陆地隔离数月乃至数年。本书将“船上厨房”视为一个早期的封闭生态系统进行解构。我们研究了盐腌、风干、发酵等食物保存技术的演变,并重点剖析了“坏血病”(维生素C缺乏症)的长期影响——这种“隐形瘟疫”对水手群体的致死率远高于风暴和海战。书中还梳理了淡水收集与过滤的原始方法,以及对船载牲畜、园艺实验的早期尝试,展示了在资源极度匮乏下,人类为维持基本生理需求所付出的科学与非科学的努力。 第二部分:移动的社会——船舱内的微观权力结构 一艘远航的船只,本质上是一个漂浮在世界之上的临时性、高度集中的微型社会。本书的后半部分,将焦点从外部环境的挑战转向内部的人性考验。 1. 等级制度的固化与弹性 船上的等级结构——从船长、大副到水手、杂工——是基于专业技能、军事服从与社会出身共同构建的。我们分析了这种“水上封建制”是如何运作的:船长的绝对权威来自其对航线和技术的掌握,但这种权威也受到船员“默契契约”的制约。书中通过对航海日志和私人信件的梳理,揭示了等级制度如何在日常劳作、食物分配乃至惩戒措施中得以维护和展示。同时,也探讨了在面对共同的灾难时,这种结构是如何瞬间变得灵活,甚至瓦解重组的。 2. 异域、孤独与社群构建 长期与故土隔离,带来的不仅仅是思乡之情,更是对身份认同的深刻冲击。船上的水手来自不同的文化、语言和宗教背景。本书研究了船上如何形成一套独特的“海上行话”和“共享仪式”(如“跨过赤道”的洗礼、风暴中的集体祈祷),这些仪式成为了连接不同背景个体的黏合剂。同时,我们深入探讨了“群体幽闭症”和长期的感官剥夺对水手心理状态的影响,以及如何通过口述故事、音乐、赌博等方式,来填补漫长旅途中精神的空虚。 3. 道德的漂移与重塑 在法律管辖松散的公海上,道德规范面临严峻考验。本书审视了海上暴力、劫掠行为(无论是对其他船只还是针对船员的内部剥削)的社会学根源。它考察了不同文化对“荣誉”和“背叛”的界定,以及当“文明世界”的约束力减弱时,水手群体是如何根据生存需要,快速建立起一套适应性极强的“海上道德准则”的。这种准则常常是实用主义的,甚至带有野蛮色彩,却是维持船上秩序的必要代价。 结语:回响在现代的波涛 《失落的方舟》最终将目光投向远方,探讨航海时代遗留的遗产。那些看似过时的航海技术、那些在船舱内被锤炼出的社会模型,如何间接地塑造了现代企业管理结构、跨文化交流模式,乃至我们今天对风险、未知和集体行动的理解。航海的经验,最终成为人类理性与野性搏斗的永恒寓言。阅读本书,即是参与一场穿越时空的心灵航行,去感受在科技的极限与人性的深渊之间,人类文明是如何一次次搏击出新的方向。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书,坦白说,我一开始是冲着它那有点拗口的标题来的。作为一个平时对社会学和政治学抱有好奇心的业余爱好者,我总觉得那些宏大的理论框架往往脱离了日常的烟火气。《共同体与政治团结》这个名字,听起来既有学者的严谨,又暗示着对我们现实生活的一种关照。当我真正翻开它,我立刻被作者那种不动声色的叙事方式所吸引。他没有上来就抛出复杂的概念,而是像一个经验丰富的向导,带着我们穿梭于历史的迷雾之中。我特别欣赏他处理历史案例时的那种克制,没有简单地将过去扁平化为某种意识形态的注脚,而是深入挖掘了不同群体在构建“我们”这个概念时所付出的代价与努力。比如,书中对某个中世纪城邦联盟兴衰的剖析,不仅仅是关于权力斗争,更是关于信任如何被一点点建立,又如何在利益冲突中被侵蚀。我读到很多关于地方性知识和集体记忆如何相互作用的描写,这让我开始重新审视我们现代社会中那些看似理所当然的“共同感”,思考它们究竟是自然生成,还是经过了无数次精心编织的结果。这种深入骨髓的洞察力,远超出了我对一本学术著作的预期,更像是一次对人类社会性本质的温柔拷问。

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这本书的结构设计,简直是教科书级别的示范。它不是简单地按照时间顺序或者主题罗列,而是像一个精密的钟表,各个部分相互咬合,推动着一个宏大论点的逐步展开。作者巧妙地在宏观的哲学思辨和微观的田野观察之间进行切换,这种节奏感把握得恰到好处。比如,当他深入分析一个特定民族国家的建构过程时,他会突然插入一段关于某个偏远地区民间习俗的细致描写,这种对比立刻让抽象的“国家意识”变得可感、可触。我个人最喜欢的是作者对“符号”和“仪式”在维系政治社群中的作用的论述。他没有把这些看作是表面的装饰,而是将其视为社会结构本身的骨骼。读完这些内容,我开始以一种全新的眼光看待每天的新闻发布会、国庆阅兵,甚至社区举办的节日庆典——它们不再是简单的娱乐或例行公事,而是具有强大动员能量的政治工程。这种多层次的解读能力,让这本书的价值得到了极大的提升,它提供了一套全新的观察和分析工具。

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这本书的最终气质,是带着一种深刻的忧郁和坚韧的希望并存的。它不像很多同类著作那样,要么走向彻底的虚无主义,要么提供一个空洞的乌托邦蓝图。恰恰相反,作者在承认人类社会构建共同体的努力是充满缺陷和矛盾的同时,也肯定了这种努力本身的价值。他没有宣扬激进的变革,而是倡导一种更加审慎、更加谦卑的政治实践。我从中学到的是一种“建设性的怀疑”:我们可以质疑现存的团结形式,但我们不能放弃构建团结的努力本身。书中关于“共识的脆弱性”和“持续谈判的必要性”的讨论,对我影响极大。它让我意识到,政治的本质可能不在于找到一个永恒的答案,而在于维护一个永不停止的对话空间。这本书读完,我的情绪不是激动,而是一种沉静下来的清醒,仿佛站在山顶,看清了脚下的地形,知道前路依然漫长,但每一步的落脚点都比以往更加踏实。这是一种非常成熟的智慧的体现。

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我必须承认,这本书在某些章节的讨论上,显得异常大胆且富有争议性。它挑战了许多被我们习以为常的政治正确,或者说,挑战了那种试图用单一叙事来统一所有历史经验的倾向。作者的笔触是冷峻的,他毫不留情地揭示了“团结”的阴暗面——即任何排他性的共同体,其内部的和谐往往建立在对外部群体的某种形式的压制或忽略之上。我尤其关注他对“想象的共同体”的解构部分,他不仅肯定了这种想象的必要性,更犀利地指出了这种想象在被制度化、教条化之后,如何扼杀了个体的生命力和多样性。读到这些部分时,我的心是惴惴不安的,因为它迫使我正视自己身份认同背后的那些复杂的、不那么光彩的底层逻辑。这种批判的深度,使得这本书远远超越了普通的政治评论,它触及了权力运作的核心机制,关于谁有权定义“我们是谁”以及“我们应该相信什么”。我敢说,这本书会成为未来十年内,讨论身份政治和国家构建时绕不开的一块基石。

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这本书的行文风格,用一个词来形容,就是“迷人而晦涩”。它绝不是那种能让你一口气读完的快餐读物,更像是一块需要时间去细细品味的黑巧克力。我发现自己需要频繁地停下来,合上书本,走到窗边,让那些抽象的论述在脑海中沉淀一下。作者似乎对语言有一种近乎偏执的控制欲,每一个句子都经过了精心的打磨,信息密度高得惊人。有几次,我甚至需要借助一些背景知识才能完全理解他引用的某个哲学典故,但这反而激起了我的求知欲。这种阅读体验,是近年来少有的。它迫使你从“被动接收信息”的状态中抽离出来,进入一种主动的“意义构建”模式。书中对现代性危机中个体与集体关系疏离的探讨尤为深刻,它没有给出廉价的解决方案,而是平静地展示了这种张力的必然性。读完关于公民美德衰退的章节后,我产生了强烈的冲动,想去和社区里的邻居们多聊聊天,去重新发现那些在算法和屏幕背后被我们遗忘的、真实的互动瞬间。这书的价值,在于它让你对世界产生一种更细腻、更具张力的理解。

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有几篇文章还是很好的,注释清楚详细,综述宝物。

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翻译不太好。但是还是有几篇亮点。作为文献综述的参考,攒了一万多字的笔记。等交完作业整理一下贴出来

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有几篇文章还是很好的,注释清楚详细,综述宝物。

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