洞天福地-沧桑河山 在线电子书 图书标签: 张晓虹 乡土地理 宗教史
发表于2024-11-07
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北岳廟東牆「雲行雨施」,訛作「龍與士施」;西牆「萬國咸寧」,訛為「萬國顯寧」。宋代又緣何會有《朱元璋碑》?全书質量很差,但是由於作者帶著鄙視批判道教的態度去展開,兼之道教研究也不是其本職專長,所以行文用語非常搞笑。
评分北岳廟東牆「雲行雨施」,訛作「龍與士施」;西牆「萬國咸寧」,訛為「萬國顯寧」。宋代又緣何會有《朱元璋碑》?全书質量很差,但是由於作者帶著鄙視批判道教的態度去展開,兼之道教研究也不是其本職專長,所以行文用語非常搞笑。
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作为中国本土的宗教,道教可以说在某种程度上具有集中国文化之大成??即兼收并蓄的特点。具体的表现就是道教中有一个数量庞大而来源杂芜的神仙体系,而为了给这众多的神仙们找到安身立命的去处,道教理论家们特别为这些神仙们建构了一套神仙地理系统,并为之起了一个好听的名字??“洞天福地”。在道教中,号称有三山五岳及十大洞天、三十六小洞天、七十二福地,由此可见道教圣地数量确实不少。从另一方面讲,这遍布神州的无论是洞天,还是福地,其分布与形成都与中国历史、尤其是道教发展的历程息息相关。本书即是从中国道教的历史入手,充分揭示道教营造下的宗教圣地所呈现出的文化形态。
不要被这本书的简介“忽悠”了。其实书本身要比简介有趣不知多少倍。 张晓虹的《洞天福地》(长春出版社)是一本从正统的地理、历史、宗教出发,集正史、轶事和传说,为成年人写的类似《上下五百年》的与道教有关的历史地理。随着作者流畅的文笔游遍中国的山水名胜——三十六...
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