贝淡宁 (Daniel A. Bell) 牛津大学哲学博士。常年旅居香港、新加坡和北京。现任上海交通大学志远人文艺术学院讲座教授,清华大学政治理论教授和比较政治哲学研究中心主任。著有《中国新儒家》、《超越自由民主》、《民主先生在中国》等书。
艾维 纳·德夏里特 (Avner De-Shalit) 耶路撒冷希伯来大学社会科学系主任、马克斯·坎佩尔曼民主和人权研究所所长。著有《人民的劣势和权力:在怀疑时代讲授政治哲学》等书。
译者 吴万伟,武汉科技大学外语学院副教授,翻译研究所所长。译著有《行为糟糕的哲学家》、《中国新儒家》、《分配正义简史》、《大西洋的跨越》等。
从乡村到城市,从城市到全球,人类正在经历高度的城市化和全球化的进程,城市的同质化越来越严重,漂泊和乡愁成为人类共同的命运,越来越多的人或主动或被动选择在城市落脚。如何认识一个城市,如在城市成就自己的美好生活?本书两位哲学家用街头漫步和聊天的方式考察了世界最具吸引力的九大城市:耶路撒冷、蒙特利尔、新加坡、香港、北京、巴黎、牛津、柏林、纽约,不仅描绘了每个城市丰富多彩的历史,还从小说、诗歌、传记、旅游指南、建筑标记及作者的亲身经历等多种素材中撷取资料论证其观点,论述了每个城市的精神是如何体现在各自的政治、文化和经济生活中的,大城市的历史、文化和政治中探寻九种独特的城市精神,这些城市通过保有独特的精神而在全球化过程中保有的独特的个性,给予在城市生活的人最重要的身份认同,读者可以看到身处城市的人对城市精神的自豪感是如何抗衡全球化带来的同质化倾向和遏制民族主义泛滥的主题。
耶路撒冷,仅仅是让这四个字从齿间流出,似乎就已经能够感受到其间的神圣与高傲。作为一座以宗教而闻名的城市,它的名字似乎因为长期被信徒们膜拜,都已经沾染到了些神秘的气息。于是即便对它并不熟知的人,偶然间提到或者是看到,唇齿间轻轻一跳,心中已然出现些不同的感受。 ...
评分每年的假期总会琢磨着出门旅行一圈,这些年全国各地也去了不少。回看这些年的出行经历,感触最深的就是各个城市之间从外表来看差异是越来越小。到处都是此起彼伏的高楼大厦,川流不息的车水马龙,五光十色的霓虹彩灯,甚至连服饰餐饮等等这些本该颇具特色的东西都变得高度一致...
评分 评分城市是如何有精神的呢?是生活在其中的人赋予它的,其内核实则就是每个城市的人文精神,是每个城市经过历史的洗礼所展现出来政治、文化、宗教、建筑、经济等等一系列综合作用所表现出的特有的、与众不同的特征。本书的两位学者通过专业学术的角度来观察,用最清新易懂的文笔为...
评分一、耶路撒冷:宗教之城 对于世俗的人来说(非教徒,并不指没有信仰)来说,耶路撒冷是一个糟糕而危险的城市,尽管它是教徒眼中的圣城,可它残破,贫穷,行为限制及缺少工作机会和娱乐,而且世俗的人不被各种信教社区尊重,甚至会有极端教徒做出侮辱侵犯人权的或是危险的行为。...
只是我个人的偏见,写得最好的部分是耶路撒冷,新加坡,香港,柏林
评分尽管出于凝练的需要,在任何城市之前冠以特定的形容词再围绕其展开叙述都是愚蠢的,城市的丰富性恰在于其难以描述归纳,还好写得还是很完整的。
评分内容的丰富和对城市精神的挖掘非常精彩,最重要的是作者重事实而轻判断结论,非常精彩,不必多提。但此书定位颇高冷,建议只读自己熟悉的城市,如果有喜欢但不甚了解的城市,需要先了解一下基本情况再读可能会更好。
评分看了新加坡和北京两部分,北京的写得略糙,浮于思想意识层面,通过这本书补了一部分新加坡的历史,还不错。
评分非常好看!!
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