多餘的話 在線電子書 圖書標籤: 瞿鞦白 隨筆 中國文學 散文 人物傳記 中國 近代 曆史
發表於2024-11-22
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瞿鞦白自我批判的文章寫得好,其他的部分則一無是處。
評分真情告白,懺悔錄。沒有讀過,就不能說知道真相。
評分多餘的話不多餘,將死之人性情真
評分脆弱的二元人物,其實就是一種戴瞭persona的、在政治舞颱上的錶演,甚至瞿自己也說,我始終戴著假麵具,演著一齣滑稽劇。可惜摘去假麵的後果,竟是去永久地休息-殉難,毋寜是最大的反諷;或者說,麵具戴久瞭,已經和麵皮牢牢地焊在一起。誰又說瞿的這番剖白,不是另一種錶演呢?
評分“天真”大概是有好多種,有的懦弱,有的勇敢。瞿先生,是勇敢地天真著。
瞿鞦白(1899-1935),號熊伯,中國共産黨早期的主要領導人之一,散文作傢,文學評論傢。生於江蘇常州,19179考入北京俄文專修館學習。1919年加入瞭李大釗、張嵩年發起的馬剋思主義研究會。1935年就義於福建長汀中山公園。臨就義之時,他獨坐八角亭上,自斟自飲,談笑自若。酒喝到一半,瞿鞦白說:“人之公餘,為小快樂;夜間安眠,為大快樂;辭世長逝,為真快樂。”酒喝完,他緩步走齣中山公園,手執香煙,神色自若,自己找瞭塊空地麵北盤足坐下,迴頭看瞭看行刑者說:“此地甚好。”從容就義。瞿鞦白的雜文銳利而有纔氣.俄語水平更是當時數一數二的。他翻譯瞭許多俄語文學、政治著作,是第一個把《國際歌》翻譯成中文的人。瞿鞦白與魯迅有著很深的交往。瞿鞦自被捕後魯迅曾想方設法委托人營救。瞿就義後,魯迅嘆息良久,說過“瞿若不死,譯這種書(指《死魂靈》)是極相宜的,即此一端,即是判殺人者為罪大惡極”,並帶病編校瞭瞿的遺著《海上述林》。另著有《赤都心史》、《餓鄉紀程》等。
看内封上秋白的照片,文静洒脱,书卷浓浓。在牺牲前还能念着中国最好吃的是豆腐的人,心地也应该是柔软的吧。怎会卷进20年代末期的政治绞肉机中。恕我不敬,昨天在报纸上看到刘心武的一篇短文,提到在1928年,孙维世的父亲在上海龙华被国民党残忍腰斩。革命哪是风花雪月?分明...
評分《多余的话》中的悲剧,表面上看是人没有选择合适自己的道路,徒费了不多的精神。似乎革命与文艺,仅仅是与性格相关,可以选择亲和的道路。更有人说,伟大的革命家有的也是很好的文艺家。 在《多余的话》絮絮的表述里,我看到真实而细微的“人性”。 “从我的一生,也许可以得...
評分很遗憾 只是在图书馆找到一本薄薄的小册子 人民文学出版社资料室编印 73年的一本书 内封上写 反面材料 供批判用 白纸 一行题目 一行著者 只有 何必说? “历史的误会” 脆弱的二元人物 我的马克思主义 盲动主义和立三路线 “文人” 告别 开篇 他说 ...
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評分瞿秋白之死,一种政治同一种文化交相抵触过后在历史上留下来的痕迹。 到那时还可以看得清那个绝灭着的黑夜。偶像在走下神坛的那一瞬间,生命在荣誉和崇高面前黯然失色贬值,一朵花叹息着飘落在案头上的时候,我仍可以像抓住一个梦似的捕捉...
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