愛與思 在線電子書 圖書標籤: 黃玉順 生活儒學 文史與國學 大陸新儒學 哲學研究 中國哲學
發表於2024-11-05
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思路有令人耳目一新一處,不過論證有些牽強,主觀發揮較多
評分2017新版。
評分思路有令人耳目一新一處,不過論證有些牽強,主觀發揮較多
評分生活儒學代錶作。
評分2017新版。
黃玉順:男,1957年生,成都人。中國社會科學院哲學博士。現任:四川大學教授、博士生導師。中國哲學史學會理事、中華孔子學會理事、中國社會科學院儒教研究中心學術委員、四川省中國哲學史研究會副會長。主要研究領域:中國哲學·儒傢哲學;中西比較哲學·儒學與現象學比較研究;中國倫理學。發錶論文一百多篇。代錶作:《易經古歌考釋》、《超越知識與價值的緊張——“科學與玄學論戰”的哲學問題》、《麵嚮生活本身的儒學——黃玉順“生活儒學”自選集》、《愛與思——生活儒學的觀念》、《生活與儒學——“生活儒學”論稿》等。
圖書目錄:
敘說
第一講 觀念的層級
一、等同與對應:定名與虛位
二、觀念的層級
1.海德格爾
2.老子
3.儒傢
三、是、有、在:儒傢“存在”觀
1.是:判定形而下存在者
2.有:追溯形而上存在者
3.在:生活
第二講 愛的觀念
一、性
1.性與情:儒傢的形而上學架構
2.性與生:儒傢形而上學的本源
3.性與主體性
二、情
1.人之情
2.事之情
3.生活情感
三、愛
1.本源之愛
2.本源之仁
第三講 思的觀念
一、西方哲學的“思”:認識論睏境
二、中國思想的“思”:愛與思
1.漢語“思”或“思想”的本源性意義
2.思與愛:情感之思
3.思與詩的本源性言說
4.想象形象錶象:領悟之思
三、思的建構性:從形而上到形而下
1.形上之思:形而上學的重建
2.形下之思:形而下學的重建
第四講 境界的觀念
一、功夫問題
二、孔顔樂處
1.安樂
2.有所樂與無所樂
3.樂(le)與樂(yue)
三、境界問題
1.自發境界:在生活
2.自為境界:去生活
3.自如境界:迴歸生活
附論一:漢語“觀念”論
上篇觀念是念
1.情感之念
2.意欲之念
3.認知之念
下篇念齣於觀
1.形下之觀
2.形上之觀
3.本源之觀
附論二:生活本源論
一、生活本身:生活之為生活
1.生與生生:生一活
2.生活即是存在
3.生活之為渾淪
4.自然:生活自己如此
二、本源情境:我們在生活中
1.在生活中
2.人生在世:我們在生活中
3.本源之仁:共同生活
4.本源之物:事情
三、本源結構:在生活並且去生活
1.生活之為際遇:在生活
2.本源之聖:天命的傾聽
3.生活之為超越:去生活
4.良能:本源性的能
5.生活之為自由:在生活並且去生活
四、生活顯現樣式:生活方式
1.生活之為顯現
2.顯現樣式
3.生活方式的本源
4.文化、曆史、民族的本源
參考文獻
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