椿楸园游艺录

椿楸园游艺录 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:商务印书馆
作者:刘毓庆
出品人:
页数:122
译者:
出版时间:2015-4
价格:600.00
装帧:线装
isbn号码:9787100111669
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术
  • 绘画
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具体描述

《椿楸园游艺录》是刘毓庆先生的艺术作品选集,其中选录了他三十年来研习古代文字所创作的不少“文图”。

“文图”是以古文字作图,别具创意,对普通人来说,更有利于解读汉字。是一部融古文字、书法、绘画于一体的艺术佳作。

浮光掠影:一部关于古典园林艺术与人文情怀的深度探析 本书聚焦于中国传统园林艺术的审美特征、营造哲学及其在历史变迁中的精神内核。我们摒弃对具体园林名录的简单罗列,转而深入剖析构成中国园林“意境”的深层要素,探讨文人雅士如何通过叠山理水、花木配置以及建筑布局,实现“天人合一”的哲学诉求。 第一章:山水之间的哲学意境——园林的宇宙观 中国古典园林并非单纯的景观堆砌,而是哲思的物质化体现。《浮光掠影》的第一部分,将引导读者超越视觉表象,进入中国古代士大夫的精神世界。本章详细梳理了道家“自然无为”与儒家“中庸和谐”思想如何共同塑造了园林的规划原则。我们探讨了“曲径通幽”的空间处理手法,这并非是技巧上的炫耀,而是对有限空间进行无限想象力的延展,模拟山野的深远与层次感。 重点分析了中国园林中“借景”艺术的运用。与西方园林强调边界清晰不同,中国园林擅长打破物理界限,将远山、近水、邻里建筑纳入自身的视野构成,使园林成为一个开放的、与外部环境持续对话的有机体。我们通过对历代园论如《园冶》、《长物志》的细致解读,揭示了“移步换景”背后对时间流逝感与空间体验的精妙控制。这种控制,体现了古人对生命短暂与自然永恒之间关系的深刻体悟。 第二章:叠石理水:凝固的自然与流动的生命 水与石,是构成园林骨架的物质基础。本章将对叠山理水的技艺进行系统性的考察。我们不满足于介绍“假山”的构造,而是探讨“峰石”的选择标准——一块岩石如何承载了“寿”、“奇”、“透”、“漏”的审美要求。从太湖石的曲折多变,到英德石的瘦硬嶙峋,每一种石材的选择都隐含着主人对特定自然景观(如庐山、黄山)的摹写与精神向往。 关于水景的营造,本章区分了“活水”与“静水”在功能与象征意义上的差异。活水的处理,如利用溪流、瀑布,强调声响的律动,模拟自然的生机勃勃;而静水的处理,如池塘、镜湖,则侧重于倒影的营造,强调空间的稳定与冥想的氛围。我们将对比不同时期对水景处理手法的演变,如宋代对自然溪流的顺应,到明清时期对规整水面的偏爱,探究这些变化背后的社会文化动因。 第三章:花木配置的语言学——植物的象征与情感投射 园林中的植物绝非随机点缀,它们是高度符号化的语言系统。本章致力于解读园林植物的“花语”与文人情感的连接。我们深入分析了“四君子”(梅、兰、竹、菊)在园中布局的必然性及其所代表的清高气节;探讨了松柏的“长寿”意象如何与文人的怀古之情相交织。 特别辟出章节讨论了“花朝月夕”的序列美学。中国园林讲究四季皆有可赏,春日海棠的繁盛、夏日荷花的清雅、秋日丹桂的馨香,乃至冬日腊梅的傲骨,构成了园林时间维度的完整体验。我们将参考清代吴雯的《花卉草本》,结合园林实例,分析园主如何通过植物的更替,引导观者体验时间对万物的雕刻。 第四章:建筑的谦卑:依附与融入 与追求宏大叙事的宫殿建筑不同,园林中的建筑往往以“小”和“隐”为美德。本章考察了亭、轩、廊、舫等园林附属建筑的功能与象征意义。它们的作用不是主体,而是观察自然、休息沉思的媒介。 我们分析了建筑选址的原则——“不夺造化之功”。廊的蜿蜒曲折是为了引导视线,而非阻碍;亭的开敞是为了框定视野,而非封闭空间。以苏州园林中的漏窗为例,它既是墙体,又是画框,其镂空图案的选择,无不蕴含着吉祥寓意或文人典故。这些建筑的形态,体现了主人对“大隐隐于市”的实践,在繁华都市中,以精微的尺度,营造一处可供心灵休憩的避世之所。 第五章:光影的雕刻与声响的叙事 成功的园林体验是多感官的综合艺术。本书的最后部分着重探讨了超越视觉的元素:光线与声音。光影的处理,例如“疏影横斜”的竹影,或是清晨薄雾中浮现的假山轮廓,都为静止的景观增添了动态的生命力。我们考察了竹、纱窗、花格在光线过滤中的作用,探讨它们如何改变一天中不同时刻的氛围。 声响的叙事,包括流水潺潺的“悦耳”之音,风吹竹林发出的“萧萧”之声,以及雨打芭蕉的“幽思”之感。这些声音并非噪音,而是被园主精心挑选和布局的“自然音乐”。通过对这些微妙元素的分析,本书旨在揭示中国古典园林作为一种整体艺术,如何微妙地影响并塑造了中国文人的审美情趣与内心秩序。 《浮光掠影》献给所有对中国传统文化中的空间智慧与人文情怀抱有浓厚兴趣的读者。

作者简介

刘毓庆,山西省洪洞县人,1954年生,山西大学文学院教授、博士生导师。任山西大学国学研究院院长。长期从事先秦文学、诗经学、古代文化等领域的研究,用力甚勤且成果卓著,在《文艺研究》、《文学评论》、《文学遗产》、《中国语文》、《民族文学研究》、《北京大学学报》、《文史哲》、《北京师范大学学报》等国内外刊物发表文章百余篇。

目录信息

读后感

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用户评价

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说实话,我对于“游艺”这个词的理解,一直都比较宽泛,可以是某种技艺的精湛,也可以是某种情感的抒发,甚至是某种生活态度的展现。《椿楸园游艺录》这个书名,就像是一个充满诗意的邀请,让我不禁猜测,这“游艺”究竟是指什么?是园林中赏玩景致的雅趣,还是园主人某种独特的消遣方式?又或者是对某种精神境界的追求?我脑海中闪过无数个念头,时而是文人墨客在亭台楼阁间吟诗作对的画面,时而是匠心独运的园林设计师在精心雕琢每一方寸土地的场景。甚至,我还会联想到一些更具象化的“游艺”,比如棋局的攻防,书法的挥洒,或者花鸟虫鱼的饲养。作者选取“椿楸”作为园子的名字,本身就蕴含着丰富的象征意义。椿树的长寿,楸树的挺拔,这些意象组合在一起,或许就暗示了园主人所追求的,是一种超越短暂喧嚣的、持之以恒的生命力和艺术追求。这本书的标题,就像一个精美的锁孔,而我,则渴望找到那把能够开启它、让我窥探其中奥秘的钥匙。我期待着,在书页翻动之间,能够获得一种全新的认知,能够理解作者所要传达的,关于“游艺”的独特解读,并且能够从中汲取到一些属于自己的启示。

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拿到《椿楸园游艺录》时,我第一眼就被它散发出的那种沉静而内敛的气质所吸引。它不像那些封面设计张扬、色彩鲜艳的书籍那样喧宾夺主,而是像一位低语的智者,静静地等待着被聆听。我注意到,书的纸张质感非常好,不是那种漂白得过于刺眼的白,而是一种温和的米白色,带着淡淡的墨香,让人在翻阅的瞬间,就能感受到一种对传统文化的尊重与传承。书中的排版也十分讲究,字号大小适中,行距舒展,没有任何压迫感,仿佛作者是精心为读者打造了一个舒适的阅读空间。我尝试着轻触了一下书页,那种细腻的触感,瞬间拉近了我与这本书的距离。我开始想象,作者在创作这本书的时候,是怀揣着怎样的心情?是那种沉浸在自己热爱的事物中,浑然忘我的状态吗?还是那种想要将自己所感所悟,毫无保留地分享给读者的赤诚之心?我能够感受到,这本书的诞生,绝非一时兴起的产物,而是经过了作者长久的酝酿、打磨和沉淀。它不仅仅是一部文字的作品,更是一种情感的载体,一种对美的极致追求的体现。这本书的每一个细节,都在诉说着一个故事,一个关于“游艺”的故事,而我,正准备走进这个故事。

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初次翻开《椿楸园游艺录》,就被它那古朴典雅的书名所吸引,脑海中仿佛勾勒出一幅生机勃勃的园林画卷。虽然我尚未来得及深入细读,但仅从装帧设计上,便能感受到作者对这份“游艺”的珍视。厚实的封面纸,泛着淡淡的古韵,烫金的书名在灯光下熠熠生辉,边缘的磨损痕迹,无不诉说着它承载的时光印记。这是一种久违的触感,与当下充斥着冰冷光滑的电子屏幕截然不同,仿佛捧在手中的,不仅仅是一本书,更是一件可以触摸的艺术品。它的分量感,恰到好处地填充了我的掌心,预示着里面蕴藏着一段值得细细品味的旅程。我迫不及待地想要一探究竟,在这“椿楸园”中,究竟隐藏着怎样令人神往的游艺,又将激起我怎样的心绪波动。这不仅仅是对一本新书的期待,更像是对一次心灵漫步的邀约,一次与过去、与美好事物对话的契机。我常常觉得,书的封面和装帧,是作者给读者留下的第一印象,也是一种无声的语言,它传递着作者的态度和这本书的气质。而《椿楸园游艺录》无疑在这方面做得非常出色,它成功地勾起了我的好奇心,让我对它所要讲述的故事充满了无限的遐想。

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阅读《椿楸园游艺录》的过程,对我而言,更像是一次心灵的洗礼和升华。我发现,作者的文字有一种独特的魔力,它能够轻易地触及我内心最柔软的地方,唤醒我内心深处的情感。在阅读过程中,我常常会产生一种强烈的共鸣,仿佛作者所描绘的,就是我曾经经历过,或者一直渴望经历的场景。这种共鸣,并非简单的模仿,而是情感上的深度连接。我能够感受到作者在字里行间流露出的那种细腻的情感,那种对生活的热爱,那种对美好的追求,以及那种对生命的敬畏。这本书没有激烈的冲突,没有惊心动魄的情节,它更多的是一种娓娓道来的叙述,一种润物细无声的表达。然而,正是这种平静的叙述,却能够深深地打动人心,让我在不知不觉中,被卷入到作者所构建的那个充满诗意的世界。我开始反思自己的生活,我发现自己常常在追求一些外在的、短暂的快乐,而忽略了内心深处的宁静和满足。这本书,就像是一面镜子,让我看到了自己的不足,也给了我前进的方向。它不仅仅是一本书,更是一位心灵导师,引领我走向更广阔的精神世界。

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我一直认为,一本真正的好书,能够引领读者进入一个全新的世界,能够拓展我们的视野,能够丰富我们的想象。《椿楸园游艺录》无疑就做到了这一点。它不仅仅是关于一个园子,关于一种“游艺”,更是一种生活方式的展现,一种精神境界的追求。作者通过细腻的笔触,为我们描绘了一个充满诗意和哲思的世界,让我得以窥探到古人的智慧和情怀。我开始思考,在现代社会,我们是否还能够拥有这样一种“游艺”?我们是否还能够像古人那样,在生活中找到属于自己的乐趣,找到属于自己的精神寄托?这本书,给了我很多新的启发。它让我意识到,所谓的“游艺”,并不一定是多么高深的技艺,也不一定是多么奢侈的享受,它更多的是一种积极的生活态度,一种对生命的热爱和对美好的追求。它鼓励我们,在平凡的生活中,也要积极地去发现和创造属于自己的“游艺”,去丰富自己的精神世界,去提升自己的生命品质。这本书,为我打开了一扇新的大门,让我看到了生活更多的可能性。

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我特别欣赏《椿楸园游艺录》所传达出的那种生活美学。在如今这个快节奏、高强度的社会里,我们常常被各种各样的信息轰炸,被无数的琐事缠身,以至于忽略了生活中那些细微而美好的瞬间。而这本书,就像是一股清泉,瞬间洗涤了我内心的尘埃,让我重新审视了“生活”的含义。我能够想象,在“椿楸园”中,一定充满了各种令人惊喜的细节:或许是角落里悄然绽放的一株不知名的小花,或许是墙角边爬满青苔的一块古朴的石头,又或许是阳光透过树叶洒下的斑驳光影。这些看似不经意的元素,却共同营造出了一种宁静致远、悠然自得的氛围。作者通过文字,将这些画面细致入微地展现出来,让我仿佛置身其中,能够感受到微风拂过脸颊的轻柔,能够听到虫鸣鸟叫的婉转,能够闻到泥土和花草混合在一起的清香。这种“游艺”,不是刻意的表演,而是融入了生活的点滴,是作者对生活的热爱和对美的感悟的自然流露。它教会我,在忙碌的生活中,也要学会放慢脚步,去发现和欣赏那些被我们常常忽略的美好,去感受那些真正能够滋养心灵的事物。

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《椿楸园游艺录》给我最直接的感受,是一种“温度”。这种温度,并非物理上的温暖,而是情感上的共鸣,是作者与读者之间心灵的连接。我能够从作者的文字中,感受到一种真挚的情感,一种对生活的热爱,一种对美的追求,以及一种对过去的眷恋。这种情感,跨越了时空的界限,触动了我内心深处的情感。我常常觉得,很多书只是冰冷的文字堆砌,而这本书,却是有血有肉,是有灵魂的。它不仅仅是作者的创作,更是作者生命体验的沉淀,是作者情感的流淌。我能够想象,在作者创作这本书的时候,一定是怀揣着一颗充满爱与温度的心。他不仅仅是在分享知识,更是在分享情感,分享生活。这种“温度”,让我在阅读的过程中,感受到了温暖和慰藉,也让我对生活充满了更多的热爱。它提醒我,在追求物质富足的同时,也不能忽略情感的滋养,也不能忽略内心的温暖。这本书,就像是一杯温热的茶,在寒冷的冬日里,给予我无尽的温暖和力量。

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我对《椿楸园游艺录》最深刻的印象,是它所展现出的那种“匠人精神”。我一直坚信,真正的艺术,一定是源于对细节的极致追求,源于对完美的执着。从这本书的装帧设计,到我所能想象到的作者在文字中所要传达的每一个细微之处,都透露出一种近乎虔诚的态度。我脑海中浮现出那些在自己的领域里默默耕耘的工匠,他们用双手创造出令人惊叹的作品,他们将自己的生命和热爱倾注于每一个细节。我猜测,《椿楸园游艺录》的作者,也一定是一位怀揣着这样精神的人。他或许对“椿楸园”的一花一木,一砖一瓦,都倾注了极大的心血,他不仅仅是在描绘一个园子,更是在雕琢一种境界,一种属于自己的生活哲学。这种精神,是值得我们这个时代学习和传承的。在浮躁的社会中,我们常常急于求成,忽略了对本质的追求。而这本书,恰恰提醒我们,真正的价值,往往蕴藏在那些看似平凡的细节之中。它鼓励我们,在自己的领域里,也要保持一份初心,保持一份对完美的追求,用匠人的精神去对待生活,去创造属于自己的“游艺”。

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我一直对那些承载着历史厚重感的事物情有独钟。《椿楸园游艺录》无疑就属于这一类。从它的名字,到它所营造出的氛围,都让我感受到了跨越时空的连接。我脑海中浮现出许多与“园林”相关的古籍,它们记录着古人的生活方式,他们的审美情趣,他们的精神世界。我猜测,《椿楸园游艺录》也一定承载着作者对传统文化的深深眷恋,以及他对这种古老艺术形式的独特理解。作者并没有简单地复述历史,而是将自己的情感、思考和体验融入其中,赋予了这个“游艺”新的生命。我期待着,在阅读的过程中,能够了解到更多关于“椿楸园”的历史渊源,了解到它背后所蕴含的故事和情感。是家族的传承?是文人的雅集?还是某种隐士的归隐?这些疑问如同种子一样在我心中发芽,让我迫不及待地想要去探寻答案。这本书的意义,可能不仅仅在于它所记录的“游艺”本身,更在于它能够唤醒我们内心深处对过往的追忆,对经典的敬畏,以及对传统文化的认同。它就像一座桥梁,连接着现代与古代,将那些曾经鲜活的生命和故事,再次带到我们眼前。

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《椿楸园游艺录》给我的感受,是一种久违的“静”。在这个充斥着喧嚣与浮躁的时代,我们的大脑常常被各种信息填满,很少有片刻的宁静。而这本书,就像是一片绿洲,让我得以暂时逃离尘世的纷扰,沉浸在一种平和而安宁的氛围之中。我能够想象,在“椿楸园”里,没有催促的闹钟,没有无休止的会议,只有缓慢流淌的时间,只有悠然自得的节奏。作者通过文字,为我们描绘了一个远离尘嚣的理想国度,在那里,我们可以放慢脚步,倾听内心的声音,感受生命的美好。这种“静”,不仅仅是环境的宁静,更是一种内心的宁静。它让我意识到,真正的快乐,并非来自于外界的刺激,而是来自于内心的平和与满足。我期待着,在阅读这本书的过程中,能够学会如何在纷扰的世界里,找到属于自己的一方净土,如何保持内心的宁静,如何去感受生命最本真的美好。这本书,对我而言,不仅仅是一次阅读,更是一次心灵的修行,一次对“静”的追寻。

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2017年1月9日上午在大境阁华侨书画院与王延林教授一席谈。昨日复见于上图书画展,再次晤谈,听其讲述人生得意之事,中有刘毓庆《国学概论》收入他执笔的古文字学部分,殊以为荣,复又提及。

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2017年1月9日上午在大境阁华侨书画院与王延林教授一席谈。昨日复见于上图书画展,再次晤谈,听其讲述人生得意之事,中有刘毓庆《国学概论》收入他执笔的古文字学部分,殊以为荣,复又提及。

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